但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思是什(shén)么，但使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山的意思是但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思是如果有(yǒu)像李广这样骁勇善战的将军(jūn)立马阵前，一(yī)定不会让敌(dí)人的(de)铁蹄踏过阴山的。

　　关于但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马渡阴山的意思是什么(me)，但使龙城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的(de)意思以及但使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在(zài),不(bù)教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思(sī)和体(tǐ)会(huì)，但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞将在不(bù)教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思，但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴山的(de)意(yì)思(sī)是什么，但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山是什么诗等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思是(shì)什(shén)么，但使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山的意思

　　但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在(zài),不(bù)教(jiào)胡马渡阴山出自(zì)唐代王昌(chāng)龄的《出塞》其(qí)一：“秦时(shí)明月汉时关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”

　　译文：依旧(jiù)是秦汉时期的明月和边关，守(shǒu)边御敌鏖战(zhàn)万里征人未回还。

　　倘(tǎng)若龙城的飞将卫青如今还(hái)在，绝(jué)不许(xǔ)匈奴(nú)南下(xià)牧马度过阴山。

　　《出塞》是王昌龄早年赴西域时(shí)所做，《出(chū)塞》是乐府旧题。

　　王昌(chāng)龄(líng)所处(chù)的(de)时代(dài)，正值(zhí)盛唐，这(zhè)一时期，唐在对外战争中屡屡(lǚ)取(qǔ)胜(shèng)，全(quán)民(mín)族的自信心极强，边(biān)塞诗人的(de)作品中，多能体现一种慷(kāng)慨激昂的(de)向上精(jīng)神，和克敌制胜的强烈自信。

　　同时，频繁的边塞战争，也使人民(mín)不堪重负，渴望和平，《出(chū)塞》正(zhèng)是(shì)反(fǎn)映了人(rén)民的这种和平愿(yuàn)望。

“但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在(zài)，不教胡马度阴山”什(shén)么(me)意思？

　　这题(tí)我(wǒ)会！“但使龙(lóng)城(chéng)飞将在(zài)，不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山。

　　”的意思是：只(zhǐ)要龙城的飞将李(lǐ)广如今(jīn)还在(zài)，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【出(chū)处(chù)】：

　　唐代·王昌龄(líng)《出塞(sāi)》

　　【原文】：

　　秦时明(míng)月汉时关，万里长征人未还。

　　但使龙城(chéng)飞将在，不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山。

　　【译(yì)文】：

　　依旧是秦(qín)汉时芹旦期的明月和(hé)边关，守边御敌(dí)鏖(áo)战万里(lǐ)征夫未回还。

　　只(zhǐ)要龙城的飞将李广(guǎng)如今还在，一定不会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴(yīn)山。

　　【注(zhù)释】：

　　但使：只要。

　　龙城飞将：汉朝名(míng)将(jiāng)李广(guǎng)，龙城是唐代(dài)的卢龙城（卢龙城(chéng)就是汉(hàn)代的(de)李广练(liàn)兵(bīng)之(zhī)地，在今河北省(shěng)喜峰(fēng)口(kǒu)附近一(yī)带，为汉代右北平(píng)郡(jùn)所在地），纵观李(lǐ)广一生主要的时间都在抗击匈奴，防(fáng)止匈奴掠边。

　　这里指英勇善战的将领。

　　令有说法，龙城(chéng)飞(fēi)将指(zhǐ)的是卫青奇(qí)袭自爱是什么意思如何做到自爱，女生不自爱是什么意思龙城(chéng)的事情(qíng)。

　　《汉书·卫青霍去病传》载，元光六年(nián)（前129年），卫青为(wèi)车骑将(jiāng)军，出上谷，至笼城(chéng)，斩首(shǒu)虏数百。

　　笼城(chéng)，颜师(shī)古注(zhù)曰：“笼”与“龙”同。

　　教：令(lìng)，使。

　　胡马：指侵扰内地的(de)外族骑(qí)兵。

　　度：越过。

　　阴山：位于今内蒙古(gǔ)中(zhōng)部及河北北部(bù)。

　　【创作(zuò)背景】：

　　《出塞(sāi)》是王昌龄早年赴西域时所作。

　　王昌龄所(suǒ)处盛(shèng)唐(táng)，所(suǒ)以在其边塞诗中(zhōng)，多能(néng)体现一种慷慨激昂的向上精神，和(hé)克敌制胜的强烈自信。

　　但(dàn)是频繁(fán)的边塞战争，也(yě)使人(rén)民不(bù)堪重负(fù)，渴望和(hé)平，《出(chū)塞》正是反映(yìng)了人民的这(zhè)种和平愿望(wàng)。

　　【赏析】：

　　这(zhè)是(shì)一首著名的边塞诗(shī)，表达了诗人希望起任良将(jiāng)，早(zǎo)日(rì)平息边塞战事，使(shǐ)人民过(guò)上安定(dìng)的生活的愿(yuàn)望(wàng)。

　　诗人从描写景物(wù)景(jǐng)入(rù)手，首句(jù)勾勒出(chū)一幅冷(lěng)月照边关的苍凉(liáng)景象。

　　“秦时明月汉时关”不能(néng)理解为秦时(shí)的明(míng)月汉代的(de)关。

　　这里是秦、汉(hàn)、关(guān)、月四字交错使用(yòng)，在修辞(cí)上叫(jiào)“互文见(jiàn)义”，意思是(shì)秦(qín)汉时(shí)的明(míng)月，秦汉(hàn)时的关。

　　诗人暗示，这里的战事自秦汉以来一直未间歇过，突出了(le)时间的久远(yuǎn)。

　　次(cì)句“万(wàn)里长征人未还”，“万里”指(zhǐ)边塞和内地(dì)相距万里，虽(suī)属虚(xū)指，却(què)突(tū)出了空间辽阔。

　　“人未(wèi)还”使(shǐ)人联想到战争给人带来的灾难(nán)，表达了诗人悲愤的情(qíng)感。

　　怎样才(cái)能解(jiě)脱(tuō)人民的困(kùn)苦(kǔ)呢？诗人寄希望于有才能(néng)的将军(jūn)。

　　“但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在(zài)，不教胡马(mǎ)度(dù)阴山。

　　”倘若攻(gōng)袭龙城(chéng)的卫青和飞将军李(lǐ)广而今健在，绝不许让胡(hú)人的骑兵跨越过(guò)阴山。

　　“龙城”指奇(qí)袭(xí)匈(xiōng)奴圣地龙城的(de)名将卫(wèi)青，而“飞将”则指威名赫赫的飞将军(jūn)李广。

　　“龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)”并不只一人，实指李卫(wèi)，更(gèng)嫌世扰是借代众多汉朝抗匈名将(jiāng)。

　　“不教”，不允(yǔn)许，“教”字读平声(shēng)；“胡(hú)马”，这(zhè)里(lǐ)指代外族入侵的骑(qí)兵。

　　“度阴山”，跨过阴山(shān)。

　　阴山是北方(fāng)东(dōng)西走向(xiàng)的(de)大山脉，是汉代北方边防(fáng)的天然屏障。

　　后(hòu)两句写(xiě)得含蓄、巧妙，让(ràng)人们(men)在对往事的对比中，得出必要的结论。

　　这首诗虽然(rán)只有短短四行，但是通过对边(biān)疆(jiāng)景物和征人心(xīn)理的(de)描绘，表现(xiàn)的内容是复杂的。

　　既有对久戍士卒的浓厚同情和结束这种边防(fáng)不顾局(jú)面的愿(yuàn)望；又流露了对(duì)朝(cháo)廷(tíng)不能选贤(xián)任能(néng)的不满，返汪同时(shí)又以大局为重(zhòng)，认识到战争的正义性(xìng)，因而个人利益服从(cóng)国家安全的需要，发出了“不(bù)教(jiào)胡(hú)马度阴山”的誓言，洋(yáng)溢着(zhe)爱(ài)国激情。

　　诗人(rén)并没(méi)有(yǒu)对边(biān)塞(sāi)风光(guāng)进行细致(zhì)的描绘(huì)，他只是选取了征(zhēng)戍生(shēng)活中的一个典型画面(miàn)来(lái)揭(jiē)示士卒的内心(xīn)世界(jiè)。

　　景物描写只(zhǐ)是用来刻划人物思想感情(qíng)的一种手段，汉关秦月，无(wú)不是融情入景(jǐng)，浸透了(le)人物(wù)的(de)感(gǎn)情色彩。

　　把复杂的内容熔铸在四行(xíng)诗里，深(shēn)沉含(hán)蓄，耐(nài)人寻(xún)味。

　　【作者简介】：

　　王昌(chāng)龄(líng) (698— 756），字(zì)少(shǎo)伯，河(hé)东(dōng)晋(jìn)阳(yáng)（今山西太原）人。

　　盛唐著名边塞诗人，后人誉(yù)为“七绝圣(shèng)手(shǒu)”。

　　早年贫贱，困于农耕，而立(lì)之年，始(shǐ)中进士(shì)。

　　初(chū)任(rèn)秘书(shū)省校(xiào)书(shū)郎，又中博(bó)学宏辞(cí)，授(shòu)汜水尉，因事(shì)贬岭南。

　　与李白、高适、王维、王之涣、岑(cén)参等(děng)交厚。

　　开(kāi)元末返长安，改授江(jiāng)宁丞。

　　被谤谪(zhé)龙(lóng)标尉。

　　安史乱起，为刺史闾丘(qiū)晓所杀(shā)。

　　其诗以七绝(jué)见长(zhǎng)，尤以(yǐ)登(dēng)第之前赴(fù)西北边塞所作边(biān)塞诗最著，有“诗家夫子王江宁”之誉（亦有(yǒu)“诗(shī)家天子王(wáng)江宁”的说法）。

　　但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山(shān)的(de)意思是什么，但(dàn)使龙城飞将在不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意(yì)思是但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意思是如(rú)果有(yǒu)像(xiàng)李广这样骁勇善战(zhàn)的(de)将军立马(mǎ)阵前(qián)，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山的(de)。

　　关于(yú)但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的(de)意思是(shì)什(shén)么，但使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意思(sī)以(yǐ)及但(dàn)使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是什么，但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的(de)意思和体会，但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思，但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马度阴山的意思是(shì)什(shén)么，但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴(yīn)山(shān)是什么诗(shī)等问(wèn)题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

自爱是什么意思如何做到自爱，女生不自爱是什么意思

但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思是什么，但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在(zài)不教胡马渡阴山(shān)的意思

　　但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马渡阴山出自唐代王昌龄的《出塞》其一：“秦时明月汉时关，万里长征人未还。

　　但使龙城(chéng)飞将在，不(bù)教胡马度阴山。

　　”

　　译文：依旧是秦汉(hàn)时期的(de)明月和边关，守边御敌鏖(áo)战万里征人未(wèi)回还。

　　倘(tǎng)若(ruò)龙(lóng)城的(de)飞将卫(wèi)青如今还在(zài)，绝不(bù)许匈奴南下牧马度过(guò)阴山。

　　《出塞》是王昌(chāng)龄早年赴西域时(shí)所做，《出塞(sāi)》是乐(lè)府(fǔ)旧题。

　　王昌龄所处(chù)的时代，正值盛唐(táng)，这一时期(qī)，唐在对(duì)外战争中(zhōng)屡屡取胜，全民族的自信心极(jí)强，边塞诗人(rén)的作品中，多能体现一种慷慨激昂的向(xiàng)上精神(shén)，和克(kè)敌(dí)制胜(shèng)的(de)强烈自信。

　　同时，频繁(fán)的边塞(sāi)战(zhàn)争(zhēng)，也使人民不堪重(zhòng)负，渴(kě)望(wàng)和平，《出(chū)塞》正是反映了人民(mín)的(de)这种和平愿(yuàn)望。

“但(dàn)使龙城飞将在(zài)，不教胡马度阴(yīn)山(shān)”什么(me)意思？

　　这题我会！“但(dàn)使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”的意思是：只要龙城的飞将李广如(rú)今(jīn)还在(zài)，一定不会让(ràng)敌人的铁(tiě)蹄(tí)踏(tà)过阴山。

　　【出处】：

　　唐(táng)代·王昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明月汉(hàn)时关(guān)，万里长征(zhēng)人未还。

　　但(dàn)使龙城飞将在，不(bù)教胡马度阴山。

　　【译文】：

　　依旧(jiù)是(shì)秦(qín)汉(hàn)时芹旦期的(de)明(míng)月(yuè)和边(biān)关(guān)，守边(biān)御敌鏖战万(wàn)里征夫未回还。

　　只要(yào)龙(lóng)城的飞将李广如今(jīn)还在，一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【注(zhù)释(shì)】：

　　但使(shǐ)：只要。

　　龙城飞将：汉朝名将李广，龙城(chéng)是唐代的卢龙城（卢(lú)龙(lóng)城就是汉代的李广练兵(bīng)之地(dì)，在今河北省喜峰口附近一带，为汉代右北平郡所在地），纵观李广一生主(zhǔ)要的时间都在抗击匈奴，防(fáng)止匈奴掠(lüè)边。

　　这(zhè)里指英勇善战的将领(lǐng)。

　　令(lìng)有说法，龙城飞将指的是卫青(qīng)奇袭龙城的事情(qíng)。

　　《汉书·卫青霍去病传》载，元光(guāng)六年（前(qián)129年），卫青为车骑将(jiāng)军，出上谷，至笼城，斩首虏(lǔ)数(shù)百。

　　笼城，颜师古注曰：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵(qīn)扰(rǎo)内地的外族骑兵(bīng)。

　　度(dù)：越过。

　　阴(yīn)山：位于今内蒙(méng)古中部(bù)及河北北部。

　　【创作(zuò)背景】：

　　《出塞》是(shì)王昌(chāng)龄早年(nián)赴西域时所作(zuò)。

　　王昌龄所处盛唐，所以在其边塞诗中，多能体现一种慷慨激昂的向(xiàng)上(shàng)精神，和(hé)克(kè)敌制胜(shèng)的强烈自信。

　　但(dàn)是频繁(fán)的边塞战争，也(yě)使人民不堪重负(fù)，渴望(wàng)和平，《出(chū)塞(sāi)》正是反映了(le)人民的这种(zhǒng)和(hé)平愿望。

　　【赏析】：

　　这是一首(shǒu)著名的(de)边(biān)塞诗，表达(dá)了诗人希(xī)望(wàng)起(qǐ)任良将，早(zǎo)日平息(xī)边塞战事，使人民过上安(ān)定的(de)生活的愿望。

　　诗(shī)人从描写景物景(jǐng)入手(shǒu)，首句勾勒出一幅(fú)冷月照边关的苍凉景(jǐng)象。

　　“秦(qín)时(shí)明月汉(hàn)时关”不能理解为秦时的明月汉代的关。

　　这里是秦(qín)、汉(hàn)、关、月(yuè)四(sì)字交错(cuò)使用，在修(xiū)辞上叫“互文见义(yì)”，意思是秦汉时的明月(yuè)，秦汉时的关。

　　诗人(rén)暗示，这里的战事自秦汉以来一直(zhí)未间(jiān)歇过，突(tū)出了时间的(de)久远(yuǎn)。

　　次(cì)句(jù)“万里长征(zhēng)人(rén)未(wèi)还”，“万里”指边(biān)塞和内地相距万(wàn)里，虽属(shǔ)虚指，却突(tū)出了空(kōng)间辽阔。

　　“人未还”使人联想到战(zhàn)争给人(rén)带来的灾难，表(biǎo)达了诗人悲(bēi)愤的情感。

　　怎样(yàng)才能解脱(tuō)人民的困苦(kǔ)呢？诗(shī)人寄希望(wàng)于有才能的(de)将(jiāng)军(jūn)。

　　“但(dàn)使龙(lóng)城飞(fēi)将在，不教胡马度阴山。

　　”倘若(ruò)攻袭龙城的卫(wèi)青和飞将军李广而今健在(zài)，绝不许(xǔ)让胡人(rén)的骑兵跨越过(guò)阴山。

　　“龙城”指奇(qí)袭匈奴圣地龙(lóng)城的名(míng)将卫(wèi)青，而“飞(fēi)将”则指威名赫赫(hè)的飞将军李广(guǎng)。

　　“龙城飞将(jiāng)”并不只(zhǐ)一人，实指(zhǐ)李卫，更嫌(xián)世(shì)扰是借代众(zhòng)多汉朝抗(kàng)匈(xiōng)名将。

　　“不(bù)教”，不允许，“教”字读(dú)平(píng)声；“胡(hú)马”，这里指代(dài)外族入侵(qīn)的骑兵(bīng)。

　　“度阴山”，跨过阴山。

　　阴山是北(běi)方(fāng)东西走(zǒu)向的大山脉，是汉代(dài)北方边防的天然屏障。

　　后两句写(xiě)得含(hán)蓄、巧(qiǎo)妙，让人们在(zài)对(duì)往事(shì)的对(duì)比(bǐ)中(zhōng)，得(dé)出(chū)必要(yào)的结(jié)论(lùn)。

　　这首(shǒu)诗(shī)虽然(rán)只有短短四行，但(dàn)是通过对边疆景物和征人心(xīn)理(lǐ)的描绘，表现的内容是复杂的。

　　既有对久戍(shù)士卒的浓厚同情和结束这种边防(fáng)不顾局面的愿望；又(yòu)流露了对朝廷不能选贤任(rèn)能(néng)的(de)不满，返汪同时又以大局为重(zhòng)，认识到战争的正义性，因(yīn)而个人(rén)利(lì)益(yì)服(fú)从国(guó)家安全的(de)需要，发出了“不教(jiào)胡马度阴(yīn)山”的誓(shì)言，洋溢着(zhe)爱(ài)国激情。

　　诗人并没(méi)有对边塞风光进行细致的(de)描绘，他只是选取了征戍生活中(zhōng)的一个(gè)典(diǎn)型(xíng)画(huà)面(miàn)来揭示士卒的内心世界(jiè)。

　　景物(wù)描写只(zhǐ)是(shì)用(yòng)来(lái)刻(kè)划人物思想感情的一种手段(duàn)，汉关秦(qín)月，无(wú)不是融情入景，浸透(tòu)了人物(wù)的感(gǎn)情色彩。

　　把复(fù)杂的内容熔铸(zhù)在四行诗里(lǐ)，深沉含蓄(xù)，耐(nài)人寻味。

　　【作者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯(bó)，河(hé)东(dōng)晋阳（今山西太原）人。

　　盛唐(táng)著名边塞(sāi)诗人，后人誉为(wèi)“七绝圣手(shǒu)”。

　　早年贫贱(jiàn)，困(kùn)于(yú)农耕，而立(lì)之年(nián)，始中(zhōng)进士。

　　初任秘书省校书郎(láng)，又中博学宏辞，授(shòu)汜水尉(wèi)，因事贬岭南。

　　与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚(hòu)。

　　开(kāi)元末返长(zhǎng)安，改(gǎi)授江宁丞。

　　被谤谪龙(lóng)标尉。

　　安史乱(luàn)起，为刺史闾丘晓所杀。

　　其诗(shī)以七绝见长，尤以登(dēng)第之前(qián)赴(fù)西北(běi)边塞所作边塞(sāi)诗最著(zhù)，有“诗(shī)家夫子(zi)王江宁”之誉（亦有“诗家天子王江宁(níng)”的说法）。

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