不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意(yì)思是每(měi)天(tiān)半(bàn)步(bù)半步的积累起(qǐ)来,一段(duàn)时间后就是一千里(lǐ)路(lù)的(de)。
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不积(jī)跬步到底读(dú)gui还是kui,日积跬步(bù)以至(zhì)千(qiān)里是啥(shá)意(yì)思
每天半步(bù)半步(bù)的积累(lèi)起来,一段(duàn)时间后就是一千(qiān)里(lǐ)路(lù)。比喻学习应该有恒心,要坚(jiān)持下(xià)去,不(bù)要半途而废。
出自(zì)《荀子(zi)·劝学》:“不积跬步,无(wú)以至千里;
不积(jī)小流(liú),无以成江海。
”
《劝学》节(jié)选(xuǎn)积(jī)土成(chéng)山(shān),风雨(yǔ)兴(xīng)焉;
积水成渊,蛟龙(lóng)生(shēng)焉;
积善成德,而神明(míng)自得,圣心备焉(yān)。
故不积跬步,无以至(zhì)千里;
不(bù)积小(xiǎo)流(liú),无以成江海。
骐骥一跃,不能(néng)十(shí)步;
驽马十(shí)驾,功在不舍。
锲(qiè)而舍之(zhī),朽木不折(zhé);
锲而不舍,金石可镂。
蚓无(wú)爪牙之利,筋骨之强,上食埃土(tǔ),下(xià)饮黄(huáng)泉,用心(xīn)一(yī)也。
蟹六跪(guì)而二螯,非蛇鳝(shàn)之穴(xué)无可寄托者,用心躁也。
翻译(yì)堆积土石成了高山,风雨从这里兴起(qǐ);
汇积水流成(chéng)为深渊,蛟(jiāo)龙从(cóng)这儿产生;
积累善(shàn)行养成高尚的(de)道德,精神得到提升,圣人(rén)的心境由此具备。
所以不积累一(yī)步(bù)半(bàn)步的行程,就没有办法达到(dào)千里之远(yuǎn);
不积累(lèi)细小的(de)流水,就没有办法(fǎ)汇成江河大海。
骏马一(yī)跨跃意映卿卿如晤什么意思,意映卿卿如晤读音,也不足十步远(yuǎn);
劣(liè)马连走十天,它的成功在(zài)于不停止。
如果(guǒ)刻几下就停下(xià)来了,那么腐(fǔ)朽(xiǔ)的木头也刻不(bù)断。
如果(guǒ)不(bù)停地(dì)刻下去,那么金石也(yě)能(néng)雕刻成功。
蚯蚓没有锐利的爪(zhǎo)子和牙齿(chǐ),强健的筋骨(gǔ),却能向上(shàng)吃到泥土(tǔ),向下喝到地(dì)下的泉水(shuǐ),这是由于(yú)它(tā)用心专(zhuān)一。
螃蟹有六(liù)条腿,两个蟹钳,但是没有蛇、鳝的(de)洞穴它(tā)就(jiù)无处(chù)藏身,这(zhè)是因(yīn)为(wèi)它用心浮躁(zào)。
不积(jī)跬步(bù)读音kui还是gui?
kuǐ
不积跬步绝旅,是一个汉语(yǔ)成语。
跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。
指一步半步。
常(cháng)与后句(jù)“无以至千里”连用,意(yì)为(wèi)做事(shì)情不一(yī)点(diǎn)一点积累(lèi),就永(yǒng)远无法达成目的。
荀(xún)子(zi)《劝学篇》:
故不积(jī)跬步,无(wú)以至(zhì)千里;不积小流(liú),无(wú)以(yǐ)成江(jiāng)海(hǎi)。
意义(yì)
全句液咐(fù)的意思是:没有一步半(bàn)步的累计,就没有办(bàn)法到达千里的(de)地方;不(bù)积(jī)累(lèi)小河流(liú),就没有办(bàn)法汇(huì)成江海。
比喻积累的(de)作(zuò)用,可以充实、丰富、完善自己。
可用来论(lùn)说学(xué)习工作贵在不(bù)断积累。
扩展资料
荀子(约公元前313-前238),名况,字卿(qīng),汉意映卿卿如晤什么意思,意映卿卿如晤读音族,因避西(xī)汉宣帝刘询讳(huì),因(yīn)“荀”与(yǔ)“孙”二字古(gǔ)音相通,故又称孙卿。
周(zhōu)朝(cháo)战国末期赵国(guó)人。
著名思想家、文学家、政治(zhì)家(jiā),儒家代表人物之一(yī),时人尊称“荀卿”。
曾并(bìng)埋凳三(sān)次出(chū)齐国(guó)稷下学宫的祭(jì)酒,后(hòu)为楚兰陵(今山(shān)东(dōng)兰陵)令(lìng)。
荀子对儒(rú)家思想有所发展,提倡性恶(è)论(lùn),常被与孟子的性善论比较(jiào)。
对(duì)重整儒(rú)家典(diǎn)籍也有相当的贡献。
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非常不错
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是吗
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了