寓言故(gù)事都有什么(me)特点(diǎn)请问(wèn)怎么回答，寓言故(gù)事大(dà)全100篇是寓(yù)言(yán)故(gù)区别词和形容词的异同举例，区别词和形容词的异同点事的特点：寓言篇幅一般(bān)都比较短小，语(yǔ)言比较(jiào)精辟简练(liàn)，结(jié)构相对简单，表(biǎo)现力极为丰富(fù)的。

　　关(guān)于寓言故事都(dōu)有什么特点(diǎn)请问怎么(me)回答，寓(yù)言(yán)故事大(dà)全(quán)100篇以及(jí)寓言故事都有什么特点请问(wèn)怎(zěn)么回答，寓言(yán)故事都有什么特点？，寓言故(gù)事(shì)大(dà)全100篇，中(zhōng)国古代(dài)寓言故事有哪(nǎ)些故事，寓言故(gù)事短篇等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你(nǐ)整理以下知识(shí)：

寓言故事都有什么(me)特点请问怎么回(huí)答，寓言故事大全100篇

　　寓言故事的特(tè)点(diǎn)：1、寓言篇幅一般都(dōu)比较短小，语言比较精辟简练，结(jié)构相(xiāng)对简(jiǎn)单，表现力极为丰富。

　　2、寓(yù)言具有鲜明的教(jiào)育(yù)性和讽刺性。

　　多(duō)采用借喻手法(fǎ)，使富(fù)有(yǒu)教训(xùn)意义的主(zhǔ)题或(huò)深刻的道理(lǐ)在(zài)简(jiǎn)单的故事中体现。

　　主题思想大多借此(cǐ)喻(yù)彼、借远喻近、借古喻今、借小喻大。

　　3、寓言故事情(qíng)节(jié)一般(bān)都是(shì)虚构，主人(rén)公比较随(suí)意(yì)，可以是人(rén)，可以(yǐ)是物。

　　4、寓言常用(yòng)的(de)修辞手法有比(bǐ)喻、夸张、象征(zhēng)、拟人等。

　　5、“寓”是“寄托”的意思，即把作者的(de)思想寄托在一个故事(shì)里，让人(rén)从中(zhōng)领悟到一定的道(dào)理。

　　寓(yù)言(yán)是文学作品的一(yī)种体裁，以比(bǐ)喻(yù)性(xìng)的故事寄寓(yù)意味深(shēn)长(zhǎng)的道理(lǐ)，常带有讽刺或(huò)劝戒的性质，用(yòng)假托(tuō)的故事或拟(nǐ)人手法说明某个(gè)道理或教(jiào)训。

　　寓(yù)言(yán)大抵是讽(fěng)刺的，但(dàn)也是歌颂的。

　　寓(yù)言讽刺黑暗，就(jiù)是(shì)歌颂光明；

　　讽刺邪恶，就(jiù)是(shì)歌(gē)颂善良(liáng)；

　　讽刺虚伪，就是歌(gē)颂真诚。

　　寓言不(bù)仅(jǐn)要深恶痛绝地(dì)抨击和(hé)揭(jiē)露伪、恶(è)、丑，热(rè)情地赞扬和(hé)歌颂真(zhēn)、善、美。

寓言(yán)有(yǒu)哪些(xiē)特点？

　　寓(yù)言(yán)的特点：

　　1、寓言(yán)篇幅一(yī)般都比较短(duǎn)小(xiǎo)，语言比(bǐ)较精辟简练，结构相(xiāng)对(duì)简单，表现力极为丰富。

　　2、寓言具有鲜明的教(jiào)育性和讽(fěng)刺(cì)性。

　　多采用借(jiè)喻手法，使富有教训意义(yì)的主题或深刻的(de)道理(lǐ)在简单的故(gù)事中体现(xiàn)。

　　主(zhǔ)题思(sī)想大多借(jiè)此喻彼、借(jiè)远喻近、借(jiè)古喻今、借小喻(yù)大。

　　3、寓言故(gù)事(shì)情节(jié)一(yī)般(bān)都是虚构，主人公比较随(suí)意，可(kě)以(yǐ)是人，可(kě)以是物(wù)。

　　4、寓言(yán)常(cháng)用的修辞手法有比喻(yù)、夸张、象征、拟人等。

　　5、“寓(yù)”是“寄托区别词和形容词的异同举例，区别词和形容词的异同点(tuō)”的意思(sī)，即把作(zuò)者的思(sī)想寄托在(zài)一个故事里，让人从中领悟(wù)到一(yī)定的(de)道(dào)理。

　　寓言是用比喻(yù)性的故事来(lái)寄(jì)托意(yì)味深(shēn)长的道理，给人以(yǐ)启(qǐ)示的(de)文学体裁，字数(shù)不多(duō)，但(dàn)言简(jiǎn)意赅。

　　故事的(de)主(zhǔ)人公可(kě)以是人，也可以是拟人(rén)化的动植物或(huò)其(qí)它事物。

　　该词最早见于《庄子》，在春秋战国时(shí)代兴起，后(hòu)来成为文(wén)学作品(pǐn)的一(yī)种体裁。

　　扩展资料：

　　寓言注定(dìng)是(shì)一种弱于(yú)并(bìng)低(dī)于(yú)历史的(de)写作，因为它是与先(xiān)秦哲学家的佚(yì)事寓言写作相联余胡册(cè)系的。

　　其源头是非儒家的道家“异(yì)端(duān)”。

　　然而寓言竖宏式阅读又是儒家(jiā)文人(rén)的常(cháng)见(jiàn)阅读(dú)模式。

　　在这(zhè)模式中，读者意识到故事(shì)的小说(shuō)性质，因(yīn)而不把它看(kàn)做真实的历史。

　　这(zhè)些(xiē)小(xiǎo)说真正具有(yǒu)意(yì)义是在其说教和哲学的层面(miàn)上(shàng)。

　　寓言(yán)早在我国春秋(qiū)战国时代就已经盛行，当时(shí)一些思想家(jiā)把寓言(yán)当(dāng)成辩论的手段。

　　为了在政(zhèng)治主(zhǔ)张上战胜对(duì)方，为了阐明自已的(de)观点，互相(xiāng)责难、辩论，往往(wǎng)取材于古代(dài)神话、传(chuán)说、民间(jiān)故事或谚语。

　　通(tōng)过(guò)艺术(shù)加(jiā)工，用鲜明生动的抽(区别词和形容词的异同举例，区别词和形容词的异同点chōu)象的代(dài)替议论进行激烈的(de)争辨斗争。

　　中国民(mín)间寓言(yán)极为丰富，一般的都比(bǐ)较短小(xiǎo)。

　　除汉族外(wài)，还有各(gè)少数民族寓言(yán)。

　　各族(zú)人民创作(zuò)做伍的寓(yù)言(yán)，多以动物为主人公(gōng)，利用(yòng)它们的(de)活(huó)动及相互(hù)关(guān)系投进一种(zhǒng)教训或喻意，达到讽喻(yù)的目的。

　　反映了劳动人民健康、朴(pǔ)实的思(sī)想，闪耀着(zhe)人民(mín)无(wú)穷的(de)智(zhì)慧和高尚的道德(dé)光芒。

　　中国古代寓言(yán)源远流长，在先(xiān)秦(qín)时期已具雏形。

　　先后经历(lì)了(le)先秦的说理寓言、两汉的劝戒寓言，魏晋(jìn)南北朝(cháo)的嘲讽寓言(yán)、唐宋的讽(fěng)刺寓言和(hé)明清(qīng)的诙谐寓言(yán)等五个(gè)阶(jiē)段。

　　参(cān)考资料来(lái)源：百度百科——寓言(yán)

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 区别词和形容词的异同举例，区别词和形容词的异同点