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杞人(rén)忧天文言文翻译及原文,列(liè)子杞(qǐ)人(rén)忧(yōu)天文言文(wén)翻译

  《杞(qǐ)人忧(yōu)天》是一则(zé)寓(yù)言,出自《列子·天瑞篇》。

  小编整理了杞(qǐ)人忧天文言文翻译,来看一下!

杞人忧天文(wén)言(yán)文原文

  杞国有人忧天(tiān)地崩坠,身亡所(suǒ)寄(jì),废(fèi)寝(qǐn)食者。

  又有忧彼之所(suǒ)忧者(zhě),因往晓之(zhī),曰:“天,积气(qì)耳,亡处亡(wáng)气。

  若屈伸呼吸,终日在(zài)天中行止,奈何忧崩坠乎”

  其人曰:“天果积气(qì),日月星(xīng)宿,不(bù)当坠(zhuì)耶”

  晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光(guāng)耀者,只使坠(zhuì),亦不能有所中伤。

  ”

  其人曰:“奈地坏(huài)何(hé)”2020双十一狂欢夜节目单,2020双十一狂欢夜节目单p>

  晓(xiǎo)之者曰:“地,积块耳,充塞2020双十一狂欢夜节目单,2020双十一狂欢夜节目单四(sì)虚,亡处亡块(kuài)。

  若躇步(bù)跐蹈(dǎo),终日在地上行止(zhǐ),奈何忧其坏(huài)”

  其人舍然大喜,晓(xiǎo)之者亦(yì)舍然大(dà)喜。

杞人忧(yōu)天(tiān)翻(fān)译

  古代杞(qǐ)国有个人担心天会塌、地会陷,自己无处存身,便食(shí)不下(xià)咽,寝不安席。

  另外又(yòu)有个人(rén)为(wèi)这个杞国(guó)人(rén)的忧愁(chóu)而忧(yōu)愁,就(jiù)去开导他,说(shuō):“天不过是积聚的(de)气体罢(bà)了,没(méi)有哪个地方没有(yǒu)空气的。

  你(nǐ)一(yī)举一动,一呼(hū)一吸,整天都在天(tiān)空(kōng)里活动,怎(zěn)么还担心天会塌(tā)下来(lái)呢(ne)?”

  那人说:“天是气体,那日、月、星(xīng)、辰不就会(huì)掉下(xià)来吗?”开导他的人说:“日、月、星、辰也是空(kōng)气中发光的东西(xī),即使掉下来,也不(bù)会伤(shāng)害什么。

  ”

  那人又说:“如(rú)果(guǒ)地陷下去怎么办?”

  开导(dǎo)他的人说:“地不过是堆积的土块罢了,填满了四处(chù),没有什(shén)么地方是没有土(tǔ)块的(de),你行走跳(tiào)跃(yuè),整天都在地上活(huó)动,怎么还担心地会陷下去(qù)呢(ne)?”

  (经过这个人(rén)一解释)那个杞(qǐ)国人才放下心来,很高(gāo)兴;

  开导他(tā)的人(rén)也放(fàng)了心,很高兴(xīng)。

杞人(rén)忧天(tiān)的故事(shì)

  公元前611年(nián),楚国遇上严重灾荒,饿死不少百姓,楚庄王在韬光养晦“三年(nián)不鸣、不飞”。

  楚(chǔ)之四邻乘其危难(nán)群起攻楚。

  庸国国君遂起兵(bīng)东进,并率领(lǐng)南(nán)蛮附庸各国的军队会聚(jù)到选(今枝(zhī)江)大举伐楚,楚国危在旦(dàn)夕。

  楚庄(zhuāng)王火速派(pài)使者联合(hé)巴国、秦国从腹背攻打庸国。

  公元前611年(nián),楚与秦、巴三国联军大举(jǔ)破(pò)庸,庸都(dōu)方(fāng)城四面(miàn)楚歌,遂为三国所(suǒ)灭,楚(chǔ)王实(shí)现了(le)“一鸣(míng)惊人(rén)”的壮志。

  时间来到了唐代。

  陆象先是唐朝一个很有气量的人。

  当时太平公主专权,宰相(xiāng)萧至忠、岑义等大臣都投(tóu)靠她(tā),只(zhǐ)有象先洁身自(zì)好,从不去巴(bā)结。

  先天二年,太平公主(zhǔ)事发(fā)被杀,萧至忠等(děng)被诛。

  受这件事牵连(lián)的人很多,象先暗(àn)中化解,救了许多(duō)人,那些人事后都不知道。

  先天三年(nián),象(xiàng)先出任剑南(nán)道按察使,一(yī)个司马劝(quàn)象(xiàng)先说:“希(xī)望明公采取些杖(zhàng)罚来树立威名。

  要不然,恐怕没人会听我们的。

  ”象先说:“当政的人讲理就可以了(le),何必要讲严刑呢(ne)这不是宽(kuān)厚人的(de)所(suǒ)为。

  ”

  六年,象先出任(rèn)蒲州刺史。

  吏民有罪了(le),大多开导(dǎo)教(jiào)育一番,就放(fàng)了。

  录事对象(xiàng)先(xiān)说:“明公您不鞭打他们,哪里有威风!”象先说:“人(rén)情都(dōu)差不(bù)多的(de),难道(dào)他们不明白(bái)我的话如果要用(yòng)刑,我看应该(gāi)先从(cóng)你开始。

  ”录事惭愧地退了下去。

  象(xiàng)先常常说:“天下本来(lái)无事(shì),都(dōu)是人自(zì)己给自己找麻烦,才(cái)将事(shì)情越(yuè)弄越糟(庸人自扰)。

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  如果在(zài)开始就能清醒这一点,事(shì)情就简单多了。

  ”

杞人忧天原文及翻译注释(shì)

  杞人忧天的翻译及原文如(rú)下:

  译文:

  杞(qǐ)国有个人担(dān)心天地会崩(bēng)塌(tā),自己没有可以生存(cún)的(de)地方,于(yú)指渗是(shì)睡(shuì)不着吃不下。

  又(yòu)有(yǒu)个(gè)人为(wèi)这个杞(qǐ)国人(rén)的担心而担心,就去(qù)劝导他(tā),说:“天不(bù)过是积(jī)聚的气体罢了,没有哪(nǎ)个地方是没(méi)有空(kōng)气的。

  你的举(jǔ)止呼(hū)吸,整天(tiān)都在(zài)空(kōng)气中进(jìn)行,为(wèi)什么还(hái)担心(xīn)天会塌下来呢?”

  那人说:“天果真是积聚(jù)的气体,那(nà)么太阳、月(yuè)亮、星星就(jiù)不(bù)会掉(diào)下(xià)来吗?”劝导(dǎo)他的(de)人(rén)说:“太阳、月亮、星星也是空(kōng)气中发光的气体,即使掉下来,也不会伤害到谁(shuí)。

  ”

  那人又说:“如(rú)果(guǒ)地陷下去了怎么办?”劝导他的人说:“地不过是(shì)堆(duī)积的土块罢(bà)了(le),它(tā)填满了四(sì)处,没有哪个(gè)地(dì)方是没有孝逗山(shān)土(tǔ)块的。

  你的行(xíng)走(zǒu),整天都在地上进行,为什么还担心地(dì)会陷下去呢?”于是(shì)那个杞国人才放下心来很(hěn)开心,劝导(dǎo)他的(de)人也放下心来很开心。

  原文(wén):

  杞(qǐ)国(guó)有人(rén)忧天地(dì)崩(bēng)坠(zhuì),身亡所寄,废寝食者(zhě)。

  又有忧彼之所(suǒ)忧(yōu)者(zhě),因(yīn)往晓之,曰:“天,积气耳,亡处(chù)亡气巧(qiǎo)中。

  若屈伸(shēn)呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎(hū)?”其人曰:“天(tiān)果积气,日、月、星宿,不当坠耶?”

  晓(xiǎo)之者曰:“日、月、星宿,亦积气中之有光耀者,只(zhǐ)使(shǐ)坠,亦不能有所中伤。

  ”其人曰(yuē):“奈地坏何?”晓(xiǎo)之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡(wáng)块。

  若躇步(bù)跐蹈,终日(rì)在地上行止,奈(nài)何忧其坏?”其(qí)人(rén)舍然大(dà)喜,晓之者亦舍然大喜(xǐ)。

  详细(xì)介绍:

  《杞人(rén)忧天》是中(zhōng)国战国时期道家经典著作《列子》中(zhōng)记载的一则寓言(yán)。

  这则寓(yù)言通过(guò)杞人(rén)担忧(yōu)天地崩(bēng)坠(zhuì)的故事,嘲笑了那种(zhǒng)整天怀着毫无必要的担心和(hé)无穷(qióng)无尽的忧愁,既自(zì)扰又扰(rǎo)人的庸人,告诉(sù)人们不要毫无根据地忧虑(lǜ)和担(dān)心(xīn)。

  全文(wén)寓意深刻(kè),形(xíng)象鲜明,言简意赅,逻辑严(yán)谨,文气贯通(tōng),一气呵成。

  这则寓言(yán)见于(yú)《列子·天瑞篇》。

  列子(zi)为了在文章中(zhōng)形(xíng)象地说(shuō)明(míng)其宇宙观与自(zì)然(rán)观(guān),又(yòu)从其宇宙观与自然观(guān)阐(chǎn)明其人生观而(ér)采用(yòng)了这(zhè)则寓(yù)言。

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