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仁政在现代社会的意义议论文，仁(rén)政在现(xiàn)代社会的意义短篇

　　孟子仁(rén)政思(sī)想的现代意义：1、现(xiàn)代实(shí)行“仁政”，关心(xīn)当代老百姓的(de)生活(huó)疾苦，制(zhì)订有利于百(bǎi)姓生活的(de)相关政策(cè)，减小贫富(fù)差距(jù)，更(gèng)能缓解(jiě)人与人(rén)之间的矛(máo)盾，促(cù)进(jìn)全社会的合谐。

　　2、现代实(shí)行(xíng)“仁政”，国家的(de)当政政(zhèng)府才稳固(gù)，才能受到(dào)民众的支持与拥戴。

　　3、现代实(shí)行“仁政”，多多(duō)援助他(tā)国，结交盟(méng)友，与(yǔ)人为善，这样，才能(néng)提高(gāo)自己(jǐ)的国际地位,在危难之时(shí)，才(cái)会得到更多其它国(guó)家的支持与帮助(zhù)。

　　孟子(zi)继(jì)承(chéng)和发展了孔子(cos180°是多少，cos180度等于多少zi)的德治思想，发(fā)展为仁政学(xué)说，成为其政治思想的核(hé)心。

　　他(tā)把“亲亲”、“长长”的原则运用于政治，以缓和阶(jiē)级(jí)矛盾(dùn)，维(wéi)护封建统(tǒng)治阶级的长(zhǎng)远(yuǎn)利益。

　　孟(mèng)子(zi)一方面严格区分了统治者与被统治者的阶级地位，认为“劳心(xīn)者治人，劳力者治于人”，并且模仿周制拟定(dìng)了一套从(cóng)天(tiān)子到(dào)庶人的(de)等级(jí)制度(dù)；

　　另一方面(miàn)，又把统治(zhì)者和(hé)被(bèi)统治者的关(guān)系比作父(fù)母对子女的关系，主张统治者应该(gāi)像(xiàng)父母一样关心人民的疾(jí)苦，人民(mín)应该像对待父母一(yī)样(yàng)去亲近、服侍(shì)统(tǒng)治者。

　　孟子认为，这是一种(zhǒng)最(zuì)理(lǐ)想的政治(zhì)，如果统治者实行仁政，可以得到人民的衷心拥护(hù)；

　　反之，如果(guǒ)不顾人(rén)民死活，推行虐(nüè)政，将会(huì)失(shī)去民心而变成独夫民贼，被人民推翻。

　　仁政的具体内容(róng)很广泛，包括经济、政治、教(jiào)育(yù)以及统一天下(xià)的途(tú)径等，其中贯(guàn)穿着一(yī)条(tiáo)民本(běn)思想的线(xiàn)索。

　　这种(zhǒng)思想是从春秋时期(qī)重民轻(qīng)神的思(sī)想发展(zhǎn)而(ér)来的。

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