张丞相(xiāng)写草(cǎo)字寓言告知咱们什么道理视(shì)频(pín)，张丞相写草字寓(yù)言告(gào)知咱(zán)们什么道理(lǐ)和启示(shì)是正确的寓言名(míng)称是《张丞相好草书》，该寓言告(gào)知人们的(de)道(dào)理有(yǒu)：做任(rèn)何事都不能只(zhǐ)重视现象而不看实质，囫囵吞枣(zǎo)必定不能有所收成的(de)。

　　关于张丞相写(xiě)草字寓言告知咱(zán)们什(shén)么道(dào)理(lǐ)视(shì)频，张丞相写草(cǎo)字寓言告知咱(zán)们什么道理和(hé)启示以及(jí)张(zhāng)丞(chéng)相写草字(zì)寓(yù)言告(gào)知咱们(men)什(shén)么(me)道理视频，张丞(chéng)相写(xiě)草字寓言告知咱们什么(me)道理呢，张丞(chéng)相写草字(zì)寓(yù)言告(gào)知咱(zán)们什么道理和启示，张(zhāng)丞相(xiāng)写草(cǎo)字这篇寓言故事告知(zhī)咱们(men)什么道(dào)理，张(zhāng)丞相写草(cǎo)字(zì)告知咱(zán)们什么涵义等问题，小编将为你收拾(shí)以下常(cháng)识：

张丞相写草(cǎo)字寓言告(gào)知咱们什么道理视频，张丞相写草字寓言告知咱们什(shén)么道理(lǐ)和启示

　　正确的寓言名称是《张丞(chéng)相好(hǎo)草书(shū)》，该寓言告知人们的道理有(yǒu)：

　　1、做任(rèn)何(hé)事都不能只(zhǐ)重视现象而不看实(shí)质，囫囵吞枣必(bì)定(dìng)不能有所收成(chéng)。

　　2、知错改错，不能把自己的错强加在他人身上(shàng)。

　　《张(zhāng)丞相好草书》选自北宋(sòng)和尚惠(huì)洪所著的《冷斋夜话》。

　　原文(wén)：

　　张丞(chéng)相(xiāng)好草书(shū)而不工(gōng)，当日(rì)流辈皆嘲(cháo)笑之，丞(chéng)相(xiāng)自如也。

　　一(yī)日(rì)得句，索笔疾(jí)书，满纸龙蛇飞动(dòng)。

　　使(shǐ)其侄(zhí)录(l没有罩子的瑜伽老师，瑜伽老师没带胸罩ù)之，当陂(bēi)险处，侄惘(wǎng)可是止。

　　执所书问曰：“此何字(zì)？”丞相熟视(shì)久之，亦(yì)自不(bù)识。

　　诟其侄(zhí)曰：“胡不(bù)早(zǎo)来问(wèn)？致吾忘之。

　　”

　　译(yì)文(wén)：

　　张丞(chéng)相喜爱(ài)书(shū)写草书(shū)，可是很(hěn)不整齐。

　　人们(men)都嘲笑嘲讽他，他却不以为然(rán)。

　　一次，偶尔得到佳句，急忙索要(yào)翰墨奋笔疾书(shū)，挥洒自如写(xiě)了一纸。

　　他让侄(zhí)儿把(bǎ)诗句抄写下(xià)来。

　　侄儿抄到笔画奇怪的当地(dì)，感(gǎn)到疑惑不解，便停(tíng)着笔来，拿(ná)着纸(zhǐ)问张丞(chéng)相：“这是(shì)什么字呢？”张(zhāng)丞相细心辨(biàn)认了好久，也没认出来自己(jǐ)写的是什么(me)字(zì)，于是(shì)就叱骂侄儿说：“你为什么不早(zǎo)一(yī)点儿(ér)问我，以致于(yú)我也忘(wàng)了写的是什么了。

　　”

　　注释：

　　①张丞相：宋人张(zhāng)商英，字天觉，进(jìn)士身世，因(yīn)参加(jiā)变(biàn)法，贬官到衡州。

　　②好：喜爱，喜爱(ài)。

　　③工：好，精（长于(yú)）。

　　④自如：像(xiàng)自己本来的姿(zī)态(tài)，不(bù)变常(cháng)态。

　　⑤得句：得到佳(jiā)句。

　　⑥录：抄写。

　　⑦波险处：指笔画(huà)弯曲(qū)古怪的当地。

　　⑧执：拿(ná)起。

　　⑨熟视(shì)：细心地看(kàn)。

　　⑩何：什(shén)么。

　　⑪致：以致于。

　　⑫罔然：利诱的姿态。

　　⑬诟：叱骂，抱怨。

　　⑭胡：怎样，为(wèi)什么。

　　⑮致(zhì)：至于。

　　寓(yù)言启示：

　　张丞相喜爱草书本是功德，可(kě)是写的(de)字(zì)连自己都不认得，这不是错在草书(shū)体，而是他(tā)的草(cǎo)书太为所欲(yù)为了。

　　不以规矩，不成方圆，草书也是(shì)有必定标准的，不(bù)能恣意点画，不然不只(zhǐ)影响他人阅览，并(bìng)且(qiě)简单误事。

　　其他工(gōng)作亦然，不能只重视表面(miàn)现(xiàn)象，要由外(wài)至内，捉住它(tā)的实质(zhì)，这样才(cái)干(gàn)真实把握(wò)它的(de)底子规(guī)则。

　　主人公简介：

　　张商英，生于公(gōng)元1043年，卒于公元1121年，北宋(sòng)蜀州(zhōu)（四川崇庆(qìng)）新(xīn)津人。

　　字天觉(jué)，号无尽居(jū)士。

　　从小就锐气潇(xiāo)洒，日诵(sòng)万(wàn)言(yán)。

　　书本简介：

　　《冷(lěng)斋夜话(huà)》是(shì)古代我国诗论作(zuò)品。

　　共(gòng)十卷。

　　北宋(sòng)和尚惠洪(1071-1128)著。

　　是(shì)书编制(zhì)介于笔记(jì)与诗话(huà)之间，但(dàn)以(yǐ)论诗为主。

　　论诗多称引元佑诸人，以苏轼、黄(huáng)庭坚为最。

　　书中(zhōng)多(duō)经过引(yǐn)述诗(shī)句提出(chū)并论述一些(xiē)诗篇理(lǐ)论。

　　作者简介：

　　惠洪(hón没有罩子的瑜伽老师，瑜伽老师没带胸罩g)（1071年-1128年），一名德洪(hóng)，字觉(jué)范，自号寂音尊者。

　　俗姓(xìng)喻（一作姓彭）。

　　江(jiāng)西宜丰县桥西乡潜头(tóu)竹山(shān)里人。

　　北宋(sòng)著名诗僧。

　　自幼家贫，14岁父母双亡，入寺为沙弥，19岁(suì)入(rù)京师(shī)，于天王寺剃度为僧。

　　其(qí)时领度牒较难(nán)，乃(nǎi)冒用惠洪度(dù)牒，遂以惠(huì)洪为(wèi)己名。

　　后(hòu)南归庐山，依归(guī)宗(zōng)寺真静禅师，又随之迁靖安宝峰寺。

　　惠洪(hóng)终身(shēn)多遭不幸，因冒用(yòng)惠洪名和结交党人，两度(dù)入(rù)狱。

　　曾被发配海南岛，直到(dào)政和三(sān)年(nián)（1113年(nián)）才(cái)获释回籍(jí)。

　　建炎二年(nián)(1128年)逝(shì)世。

张丞相写草字寓(yù)言告知咱们(men)什么道理?

　　张(zhāng)丞(chéng)相写草字寓言(yán)告知咱们做任何事都不能(néng)只重视现(xiàn)象而(ér)不(bù)看实(shí)质，囫(hú)囵吞枣必(bì)定不能有所收成。

　　知(zhī)错改错，不能把自己的错(cuò)强加(jiā)在他人身上。

　　挖苦空早了那些喜爱推脱差错，无(wú)理(lǐ)取闹的人。

　　此余

　　1、原文

　　张丞(chéng)相好草书而不工，时人皆(jiē)嘲笑之，丞(chéng)相自如也。

　　一日得一句，索笔(bǐ)疾书(shū)，满纸龙蛇(shé)飞(fēi)动(dòng)。

　　使其侄录之。

　　当波险处，侄罔可是止。

　　执所书问曰：”此何字也？”丞(chéng)相熟视久之，亦不自识(shí)。

　　诟其(qí)侄曰：”汝(rǔ)胡不早问，致余忘之。

　　”

　　2、译(yì)文

　　张丞相喜爱书写草书（草体字）斗扒(bā)雀，可(kě)是很(hěn)不整(zhěng)齐。

　　人(rén)们都嘲笑（嘲(cháo)讽）他，他却不以为然。

　　一(yī)次，（他）偶(ǒu)尔得到佳句，急(jí)忙索要翰(hàn)墨(mò)奋笔疾书，挥(huī)洒自如写了一纸。

　　他让(ràng)侄儿把诗句抄写下来。

　　侄儿抄到笔(bǐ)画奇怪的当地，感(gǎn)到疑惑不解，便停(tíng)着笔来，拿着纸问张丞(chéng)相：“这是什么字呢？”张丞相细心辨认了好久，也没认出来自己写的是什么(me)字(zì)，于是就(jiù)叱骂侄儿说：“你为什(shén)么不(bù)早一点儿问(wèn)我，以(yǐ)致于我也忘了写的(de)是什么了(le)。

　　”

　　扩展材(cái)料：

　　赏析

　　张商英之喜好草(cǎo)书，看来(lái)并不是(shì)想获取(qǔ)个(gè)工书(shū)的(de)美名，也(yě)不是想在写(xiě)成的书法作品(pǐn)中作审美品赏，所以(yǐ)他(tā)能够不(bù)论(lùn)他人的嘲笑。

　　他的趣(qù)味完(wán)全是在振笔挥毫，纵(zòng)情(qíng)书写的进(jìn)程之(zhī)中，至于(yú)写什么，写得怎么(me)，则完全(quán)是非有必要的。

　　这倒(dào)颇有点(diǎn)魏晋人的(de)风姿，当年王子猷(yóu)雪夜舟访戴安(ān)道(dào)，成果(guǒ)到(dào)了那里(lǐ)，连门都不进，又旧路(lù)回来(lái)，人家问他(tā)原(yuán)因，他说只不过(guò)是兴(xīng)致所至(zhì)罢了。

　　鼓起而往(wǎng)，兴尽而返，天然十分惬(qiè)意，仅仅一味听任(rèn)欲(yù)念，放(fàng)任心血来(lái)潮，恐怕(pà)就(jiù)与精神病患者相差无几。

　　人活在世(shì)上，不能只考虑(lǜ)个人的需求，他有必要对(duì)自己的行为(wèi)担任，不然，他人也无法对他担任，因为(wèi)人终身下来就注定要处(chù)在由人(rén)与人(rén)组成社会关系的网络(luò)之(zhī)中，他不可能遗世独立(lì)，这个国际既归于他，又归于他人(rén)。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 没有罩子的瑜伽老师，瑜伽老师没带胸罩