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公交车被C这才几天没做水,s货你是不是欠c了公交车站 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日(rì)月摘星辰,世间无(wú)我这般人(rén),李白的(de)诗(shī)一剑霜寒(hán)十四州是手握(wò)日月摘星辰全诗(shī)内容是(shì):危楼高百尺,手可摘星辰的。

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手(shǒu)握日月摘星辰,世间无我(wǒ)这般人(rén),李(lǐ)白的诗一剑霜寒十四(sì)州

  手握日(rì)月摘(zhāi)星辰全诗内容是:

  危(wēi)楼高百尺,手可摘星辰。

  不敢高声语(yǔ),恐惊天上人。

  出自唐(táng)代(dài)李白《夜宿山寺》。

  译文:

  山(shān)上寺(sì)院(yuàn)好似(shì)有百丈(zhàng)之高,站(zhàn)在(zài)上边仿(fǎng)佛都能摘下星辰。

  不敢高声(shēng)说话,唯(wéi)恐惊(jīng)动了天上的仙(xiān)人。

  注释:

  1、宿:住,过夜(yè)。

  2、危(wēi)楼(lóu):高楼,这(zhè)里指(zhǐ)山顶的寺庙。

  危(wēi):高。

  3、百尺:虚指,不是实数,这里形(xíng)容楼(lóu)很高。

  4、星(xīng)辰:天上的星星(xīng)统称(chēng)。

  5、语:说话。

  6、恐:唯(wéi)恐(kǒng),害怕(pà)。

  惊:惊动。

  赏(shǎng)析:

  这是一(yī)首纪游写景的(de)短诗。

  诗的内容记录了李白夜游寺庙(miào)的有趣经历。

  全诗没有一个生(shēng)僻字,从头到(dào)尾用“夸张”的手法(fǎ),形象而又逼(bī)真地写出了山寺之(zhī)奇(qí)高(gāo),星夜之奇妙。

   “危(wēi)楼高(gāo)百尺,手可摘星辰(chén)。

  ”这两句是(shì)写山寺之高。

  第一句正面描绘寺楼的(de)峻峭挺拔(bá)、高耸入云。

  发端一(yī)个(gè)“ 危 ”字,倍显突兀醒目,与“高(gāo)”字在同(tóng)句中(zhōng)的(de)巧妙(miào)组合(hé),就确切、生动、形象地(dì)将山寺(sì)屹立(lì)山巅、雄视寰宇的非凡气(qì)势淋漓尽致地描摹了出来。

  次(cì)句以极其夸张的(de)技法(fǎ)来烘托山寺之高(gāo)耸云霄(xiāo)。

  字字将读者的(de)审美视线引(yǐn)向星汉灿烂的夜空,非但没有(yǒu)“高处不胜寒”的感慨,反给人(rén)旷阔感(gǎn),以星(xīng)夜的美丽引起人们对高(gāo)耸入云(yún)的“危楼”的向往。

   “不敢(gǎn)高(gāo)声语(yǔ),恐惊(jīng)天上人(rén)。

  ”两句,“不敢”写出(chū)了作者夜临“危楼”时(shí)的(de)心理(lǐ)状态,从诗人(rén)“不敢”与深“怕(pà)”的心(xīn)理中(zhōng),读者完全(quán)可以想(xiǎng)象(xiàng)到(dào)“山寺”与“天(tiān)上(shàng)人(rén)”的(de)相距(jù)之近,这样,山寺之高也就不言自明了。

   诗人用夸张的艺术(shù)手法,描绘了(le)山寺(sì)的(de)高耸(sǒng),给人以丰富(fù)的联想。

  山(shān)上的这座楼好像有(yǒu)一百(bǎi)尺高,诗人站在(zài)楼顶就可以用手摘下天上(shàng)的星星。

  在(zài)这(zhè)儿都不敢大声说话,唯恐惊动了天上(shàng)的(de)仙(xiān)人(rén)。

   此诗语言自然朴素,却(què)形象(xiàng)逼真。

  全诗(shī)无一生僻字,却字(zì)字惊(jīng)人,堪称“平字见奇”的绝世佳作。

  诗(shī)人(rén)借助大胆想象(xiàng),渲染山寺之奇高,把(bǎ)山寺(sì)的(de)高耸和夜晚的恐惧写的很逼真(zhēn),从而将一座几乎不可想(xiǎng)象的宏伟建筑展(zhǎn)现在读者面前(qián),给(gěi)人身临其境的感(gǎn)觉。

  摘星辰、惊天(tiān)人,这些(xiē)仿佛(fú)是童稚(zhì)的想法,被诗人信(xìn)手拈来,用入诗中,让人顿感情趣盎(àng)然(rán),有返璞归真之妙。

   李白的诗风豪(háo)放雄健,想象极(jí)其丰富,语言自(zì)然(rán)婉转(zhuǎn),音律富于变化而又和谐统一,具有浓(nóng)郁的浪漫主义色彩。

  此诗寥寥数(shù)笔,就酣畅淋漓地表现出了人在(zài)高处的愉(yú)悦、豪放、可爱、率直。

  创作背景(jǐng):

  这(zhè)首(shǒu)《夜(yè)宿山(shān)寺》,一(yī)般(bān)认为是李(lǐ)白(bái)的作品,在湖(hú)北省黄梅县所作,写的是黄梅县蔡山(shān)峰顶山的江心(xīn)寺。

  但还有多篇题(tí)目与内容均(jūn)与(yǔ)此(cǐ)诗相(xiāng)近的诗(shī)歌(gē)传世,如(rú)《题峰顶寺》中“夜宿峰(fēng)顶(dǐng)寺,举(jǔ)手扪(mén)星(xīng)辰。

  不敢高声(shēng)语(yǔ),恐惊天上人”(译文:夜间住在(zài)峰顶寺内,一举手就可(kě)以(yǐ)摸(mō)到天(tiān)上(shàng)的星星。

  不敢高声说话,唯恐声音太(tài)大会惊动(dòng)天上的神仙)等(děng),其作者(zhě)署名也相(xiāng)当(dāng)复杂(zá),有李白、王(wáng)禹(yǔ)偁、杨亿(yì)、晏殊、孟(mèng)观等多(duō)种(zhǒng)说法。公交车被C这才几天没做水,s货你是不是欠c了公交车站p>

  作者(zhě)简介:

  李白(bái)(701—762年),字太白(bái),号(hào)青莲居士。

  是屈原之(zhī)后最具个性特色、最伟大的(de)浪漫主(zhǔ)义诗人。

  有(yǒu)“诗(shī)仙”之美誉,与杜甫并称“李杜”。

  其诗以抒情为主(zhǔ),表现出蔑(miè)视权贵的傲岸精神,对人民(mín)疾苦表(biǎo)示同情,又善(shàn)于描绘(huì)自然景色,表(biǎo)达对祖国山河的热爱。

  诗风雄(xióng)奇豪放,想像(xiàng)丰(fēng)富,语言流转自然,音律(lǜ)和谐(xié)多变,善于从民间文艺(yì)和神话传说中(zhōng)吸(xī)取营养和素材,构(gòu)成(chéng)其特有的瑰玮绚(xuàn)烂的(de)色(sè)彩,达到盛唐诗(shī)歌艺术的巅峰。

  存世诗文千余篇,有《李(lǐ)太白(bái)集》三十卷。

手握日月摘星辰全诗(shī)?

  该句出自(zì)家三少(shǎo)的作品《神印王座》伊莱唯(wéi)乱闹(nào)克斯说(shuō)出的诗句,全诗如(rú)下:

  手握日月(yuè)摘(zhāi)星辰 , 世间(jiān)无我这般人(rén)。

   

  脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至(zhì)今我为(wèi)尊。

  译(yì)文:

  双手的力量可以握住太阳月(yuè)亮和星星,人世(shì)间再也没有第二(èr)个似(shì)我(wǒ)这样的人。

  双脚一(yī)边(biān)踏阴一(yī)边踏阳(yáng)可以扭定乾坤(kūn),从荒古到如今只有我足够(gòu)称尊(zūn)称王。

  扩展资料:

  伊莱克(kè)斯原是圣魔大陆辉煌(huáng)年代的光明之(zhī)子(zi),被龙皓晨和(hé)采儿的感(gǎn)情(qíng)所(suǒ)悟,最终指罩将永(yǒng)恒之心给(gěi)了(le)龙皓晨使(shǐ)其(qí)复活,离开了(le)圣魔大(dà)陆的位面。

  神(shén)识碎片来到斗罗大陆,于星斗大森林和(hé)霍雨浩相(xiāng)遇,继而(ér)帮助霍雨浩(hào)斩(zhǎn)杀死神(shén)使者,助(zhù)霍(huò)雨浩收复噬灵刻刀(dāo),将其净化公交车被C这才几天没做水,s货你是不是欠c了公交车站为生灵之金,神识寄宿于霍雨浩的生(shēng)灵之眼。

  因(yīn)为万(wàn)载寒冰玉髓床(chuáng)导致霍雨浩体内雪(xuě)丹被点燃而燃烧(shāo)神识碎片(piàn)将雪(xuě)帝转化(huà)为魂灵后(hòu)死(sǐ)亡,化为(wèi)陪(péi)颂霍雨浩的第三武魂。

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