七月既望是(shì)什么意思(sī)，壬戌之秋(qiū),七月既(jì)望是什么意思(sī)是既望是小月农历十(shí)六日，大月农历十(shí)七日，表示(shì)满月后一天的。

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七月既望是什么意思，壬(rén)戌(xū)之秋,七月既望是什么(me)意(yì)思

　　既望是小月农历十(shí)六日，大(dà)月农(nóng)历十七日，表示(shì)满月后一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历每(měi)月十五。

　　“既”表示达(dá)到(dào)的(de)状(zhuàng)态。

　　既(jì)望，汉语(yǔ)词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自(zì)周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周(zhōu)公摄政七年二(èr)月十六日，其(qí)日(rì)为庚寅，既(jì)日月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为(wèi)二月二(èr)十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五日，日(rì)在东(dōng)，月在西，遥相望(wàng)也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠(huì)太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十(shí)九物。

　　”唐(táng)·刘(liú)禹锡《奉(fèng)和中书崔舍人八(bā)月十五日(rì)夜玩月(yuè)二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂(táng)集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六(liù)日以(yǐ)后至二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这句话(huà)的意思是(shì)：壬戌年(nián)秋，七(qī)月(yuè)十(shí)六(liù)日，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七(qī)月既望(wàng)，苏子与客灶(zào)瞎敬泛舟(zhōu)游于赤壁之笑颜如花和笑靥如花有什么区别呢，笑靥如花还是笑颜如花下。

　　清风徐来，水波不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵(sòng)明(míng)月(yuè)之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月(yuè)出于东山之上(shàng)，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水(shuǐ)光接天(tiān)。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年(nián)秋，七月(yuè)十六日，苏(sū)轼与友人(rén)在赤壁下泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　清(qīng)风阵(zhèn)阵拂(fú)来，水(shuǐ)面波澜不(bù)起(qǐ)。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵(sòng)着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿(ér)，明月从东山后升起，徘徊(huái)在斗宿与(yǔ)牛宿(sù)之间。

　　白茫茫(máng)的雾气横(héng)贯(guàn)江面，清泠(líng)泠(líng)的(de)水光连着天(tiān)际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼一生(shēng)最为(wèi)困难的时期之一——被贬谪黄州(zhōu)期间(jiān)。

　　元丰五年，苏(sū)轼(shì)于七月十六和十月十五两(liǎng)次泛游(yóu)赤壁(bì)，写下了两篇以(yǐ)赤壁为题的赋，后(hòu)人因称第一篇为(wèi)《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此(cǐ)赋(fù)通过月夜泛舟、饮酒赋诗(shī)引(yǐn)出主客对话的描写(xiě)，既从客(kè)之口中说出了吊(diào)古伤今之(zhī)情感，也从苏子所言中听(tīng)到矢志不移之情怀，全(quán)赋(fù)情韵(yùn)深致、理意(yì)透辟，实是(shì)文赋中之佳作(zuò)。

　　全赋(fù)在布(bù)局与结构安排中映现了其独特的(de)艺(yì)术构思，情韵深致、理意透(tòu)辟，在(zài)中隐慎国文(wén)学上有着很高的文学地(d笑颜如花和笑靥如花有什么区别呢，笑靥如花还是笑颜如花ì)位，并对之后的(de)赋、散文、诗产生了重大影响。

　　七月既望是什(shén)么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思是(shì)既望是小月农历十六日，大月(yuè)农历十七日(rì)，表示满月后一天的。

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七月既望(wàng)是什(shén)么意(yì)思，壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意思(sī)

　　既望是(shì)小(xiǎo)月农历十六日，大月农历十七(qī)日，表示满(mǎn)月后一天(tiān)。

　　“望(wàng)”即“望日”，指(zhǐ)阴历每月十五。

　　“既”表示(shì)达到的状态。

　　既(jì)望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既(jì)望。

　　越六(liù)日乙未，王朝步(bù)自周，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公摄政七年二月(yuè)十六日，其(qí)日为庚寅，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已(yǐ)望后(hòu)六日乙(yǐ)未，为二月二(èr)十一日。

　　”《释(shì)名(míng)·释(shì)天(tiān)》：“望(wàng)，月满之名也(yě)。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为文(wén)惠太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已(yǐ)降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉(fèng)和(hé)中书崔舍人八月(yuè)十五日夜玩月二(èr)十韵》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵(líng)既望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂(táng)集林(lín)·生霸死霸(bà)考》：“既望，谓十五六(liù)日以后(hòu)至二十二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋(qiū),七(qī)月既望(wàng)是什(shén)么意(yì)思

　　这句话的意(yì)思是：壬戌(xū)年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人(rén)在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏(sū)轼 【朝代(dài)】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七月(yuè)既望，苏(sū)子(zi)与客(kè)灶瞎敬(jìng)泛(fàn)舟游于赤壁(bì)之下。

　　清(qīng)风徐来，水(shuǐ)波(bō)不(bù)兴。

　　举酒属客，诵明月(yuè)之诗，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出于东山之上(shàng)，徘徊于斗牛之间。

笑颜如花和笑靥如花有什么区别呢，笑靥如花还是笑颜如花　　白露横江，水(shuǐ)光(guāng)接(jiē)天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏(sū)轼与友人在(zài)赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　清风阵(zhèn)阵拂(fú)来，水面波澜不(bù)起。

　　举(jǔ)起酒杯向(xiàng)同伴敬酒，吟诵着与(yǔ)明月有关的文(wén)章，歌颂窈(yǎo)窕这一章(zhāng)。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与(yǔ)牛宿(sù)之间。

　　白茫茫的雾气横(héng)贯(guàn)江面，清泠泠的水(shuǐ)光连(lián)着天际。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　《赤壁(bì)赋(fù)》写(xiě)于苏轼一生最(zuì)为困难的时期(qī)之一——被(bèi)贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月(yuè)十六和十月十五两次(cì)泛(fàn)游(yóu)赤壁，写(xiě)下了两篇以(yǐ)赤壁为题的(de)赋，后人因称第一篇为《赤(chì)壁赋》，第二篇为《后(hòu)赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出(chū)主客(kè)对话(huà)的描写，既从客之口中说(shuō)出了吊古(gǔ)伤(shāng)今(jīn)之情感，也从苏子所(suǒ)言中听到矢志不移(yí)之情怀(huái)，全赋(fù)情韵深(shēn)致、理意透辟，实是文赋中之佳(jiā)作。

　　全赋在布(bù)局与结(jié)构安排中映现了其独特的艺术构思，情(qíng)韵深致、理意透辟(pì)，在(zài)中隐(yǐn)慎国文(wén)学(xué)上有着(zhe)很高(gāo)的文学(xué)地位，并对之后(hòu)的(de)赋(fù)、散文、诗产生了重大影响。

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