恶人自有恶人磨的上一句是什么，恶(è)人自有恶(è)人磨是啥意思是“恶人自有恶人磨”上一句是“近奸近杀古无(wú)讹”的。

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恶人自(zì)有恶人(rén)磨的上一句是什么，恶人自(zì)有恶人磨(mó)是啥意思

　　“恶人自有恶人磨”上一句(jù)是“近(jìn)奸近杀古无(wú)讹”。

　　出自(zì)明·周楫《西湖二集·周城隍辨(biàn)冤(yuān)断案(àn)》：“近(jìn)奸近杀古无讹，恶人自有(yǒu)恶人(rén)磨。

　　”意(yì)思是自古(gǔ)奸邪(xié)之事会导致人命(mìng)案件，坏人自有(yǒu)坏人来消磨惩治。

　　《西湖二集》是(shì)明代(dài)周楫创作的(de)短篇(piān)（拟(nǐ)话(huà)本）小说集，刊行年代大概是(shì)在(zài)明末崇祯年间。

　　又名《西(xī)湖(hú)文(wén)言》，三(sān)十四卷。

　　全书三(sān)十四卷，收小说(shuō)三十四篇。

　　内(nèi)容多(duō)为(wèi)与西湖(hú)有关的才子(zi)佳人爱(ài)情故(gù)事，但其中还(hái)有(yǒu)一些(xiē)下士军衔是什么级别 下士是班长还是副排长抵御(yù)倭寇的故事及描写杭州人情风俗(sú)等篇，较有(yǒu)意义。

　　《西湖二集》的作者在世界观上多宿命论(lùn)，在思想(xiǎng)体系(xì)上，则兼(jiān)具佛、道儒三教，而以儒(rú)为主。

　　作(zuò)品在许多地(dì)方宣(xuān)扬了因果报应和儒家的忠孝仁义。

　　恶人(rén)自(zì)有(yǒu)恶人磨上一句是(shì)嫩(nèn)草怕霜霜怕日。

　　这句话是有出处的，“嫩草怕霜霜怕日，恶人(rén)自(zì)有恶人(rén)磨”，谚语，意思是指一(yī)物降一物(wù)，厉害(hài)的人会(huì)被更厉(lì)害(hài)的人制(zhì)服。

　　出自(zì)明·徐咂(zā)《杀狗(gǒu)记》一(yī)四：“算来本(běn)利十分多，命里无钱奈(nài)若(ruò)何(hé)。

　　嫩草怕霜霜怕日，恶人自有恶(è)人磨(mó)。

　　”

　　《杀狗记》剧情(qíng)赏析：

　　东京人孙华(huá)、孙荣兄弟俩，父母双亡。

　　孙华(huá)是个(gè)纨绔子弟，与无赖柳龙卿、胡子(zi)传(chuán)结为酒肉朋友，终(zhōng)日在外面花天酒地(dì)，吃喝玩乐(lè)。

　　弟孙荣(róng)知书识礼，见兄长不思上进，便(biàn)屡加劝谏。

　　因柳、胡二人从中挑拨，孙(sūn)华不仅不(bù)听劝谏，反(fǎn)而将孙荣逐出家门。

　　孙荣无奈，只得在(zài)破窑内(nèi)安身(shēn)。

　　一日(rì)大雪，孙华与(yǔ)柳、胡(hú)喝醉酒后(hòu)半夜回家(jiā)，途中(zhōng)跌(diē)倒在雪(xuě)地上，柳、胡不(bù)但不救，反而窃取(qǔ)了孙华身上的羊(yáng)脂玉(yù)环和宝钞，扬(yáng)长而去。

　　幸遇(yù)孙(sūn)荣经过，将(jiāng)孙华(huá)背(bèi)回(huí)家(jiā)中(zhōng)。

　　而孙华不但(dàn)不(bù)感兄(xiōng)弟救枯贺迹命之恩，醒来(lái)后不见了身上的玉环和宝钞，反诬孙荣偷去，便(biàn)把(bǎ)孙荣打(dǎ)了一顿，又(yòu)赶了出去。

　　孙华妻子杨月真贤(xián)淑聪慧，见(jiàn)丈(zhàng)夫(fū)听信柳、胡(hú)，执迷不悟，便想(xiǎng)出一条计策，向邻居(jū)买来一只狗，杀(shā)死后穿上人的衣服，假(jiǎ)作人尸(shī)，放在(zài)后(hòu)门口。

　　待孙华半夜(yè)酒醉回(huí)家时，发现了死狗(gǒu)，以为是死人，恐惹人(rén)命官司(sī)，求杨氏(shì)处置(zhì)。

　　杨氏要他去找柳、胡(hú)来帮忙，将“人尸”移到别处掩埋。

　　而柳、胡都不肯(kěn)帮忙(máng)。

　　杨氏又让孙华去(qù)找兄弟没并孙荣(róng)帮助。

　　孙荣念(niàn)兄(xiōng)弟手足之情(qíng)，不计前嫌，欣然(rán)帮助哥哥(gē)将“人尸(shī)”搬到别处。

　　柳(liǔ)、胡二人不但不(bù)肯帮忙，反(fǎn)而去官府告拍册发孙华杀人移尸(shī)。

　　这时(shí)杨月真说(shuō)明杀(shā)狗(gǒu)劝夫(fū)的真相，经(jīng)官府勘验，果是(shì)一条死狗(gǒu)，案情大白，使孙(sūn)华看清了柳、胡二人的真面(miàn)目(mù)，悔悟自己的错误(wù)，终与孙荣和好(hǎo)。

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