徐太志恶魔事件发生在1994年，想要知道这件事情(qíng)的经(jīng)过，首(shǒu)先我(wǒ)们必须要(yào)来了解了解徐太志到底(dǐ)是一个怎样的人，徐太志的职业是歌手(shǒu)，在韩国乐坛中他算(suàn)得上(shàng)是名(míng)气非常(cháng)大的前辈(bèi)了，并(bìng)且在徐太志的身上(shàng)还有一种魅(mèi)力是让人莫名(míng)其(qí)妙的被吸引的，这种特殊的感情导致徐太志即便已经隐退多年，大家还是会对他(tā)印象深刻，既然(rán)徐太志是这(zhè)么一位(wèi)有(yǒu)魅(mèi)力的人，那他是怎么和恶魔事件扯(chě)上关(guān)系的呢，一说到恶(è)魔就会让人有害怕(pà)的感觉，徐太(tài)志和这种(zhǒng)事情扯上关系让人(rén)感到(dào)很恐惧啊。

1972年2月21日出(chū)生于韩(hán)国首尔的徐太(tài)志原(yuán)名叫郑铉哲，从小就对音乐有浓(nóng)厚兴趣的他在14岁就(jiù)和朋友组建(jiàn)乐队，天上壁、活化山、夕那(nà)雨这(zhè)些乐(lè)队中(zhōng)都有徐太志加(jiā)入的痕迹，可惜(xī)最后乐(lè)队(duì)也都(dōu)逃(táo)不过解散成员各奔前(q稻草人的作者简介和主要内容，稻草人的作者简介20字ián)程的命运，一直(zhí)到90年代，徐太志和杨贤(xián)硕、李朱(zhū)路(lù)组成(chéng)“徐太志和孩子们”，这个组合开创了韩(hán)国偶像组(zǔ)合和流(liú)行舞(wǔ)曲的(de)新(xīn)时代，成为韩国90年代当红歌手组合，是韩国偶像的鼻祖。

1994年(nián)徐太(tài)志(zhì)的恶(è)魔事件其(qí)实(shí)是说他在1994年发表过(guò)组(zǔ)合的(de)第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒的(de)杰作(zuò)”，也是(shì)“徐太志和孩子(zi)们”专辑中销量最少的(de)一(yī)张，就(jiù)是(shì)这(zhè)张专辑(jí)让(ràng)徐太志(zhì)不再是(shì)大家(jiā)口中的歌手和音乐人那么(me)简单，而变成了最让韩(hán)国(guó)人(rén)惊(jīng)讶和(h稻草人的作者简介和主要内容，稻草人的作者简介20字é)争议的“社会人”，徐太(tài)志的音乐不(bù)再是单纯的“聆(líng)听”角度而是(shì)作为“分析和批(pī)判(pàn)的对(duì)象”存(cún)在，他这(zhè)样的歌手应该不(bù)会有第二个了。

恶(è)魔事件就是(shì)从(cóng)徐太志(zhì)的(de)歌曲传出(chū)来的，当(dāng)时(shí)流传“撒旦说”，关于“徐太志的音乐倒过来听，传(chuán)达了撒旦的信(xìn)息”的(de)传闻在全国扩散着，传(chuán)说将“徐太志和孩子们”专辑(jí)卡带分(fēn)解后，将卷筒换向反方(fāng)向(xiàng)插进，然后用卡带(dài)录音机收听《教室理念》的话(huà)就会(huì)听(tīng)到“血不(bù)足”这样的(de)声音。尽管徐太志本人极(jí)力否(fǒu)认，但(dàn)一(yī)部分宗(zōng)教人士还是认为这首歌曲是赞(zàn)扬撒旦(dàn)的意思，认(rèn)为徐太志是恶魔中的(de)恶魔(mó)。

事(shì)实上这样的说法稻草人的作者简介和主要内容，稻草人的作者简介20字完全是没(méi)有(yǒu)依据的，就是三人成虎(hǔ)的传言所造成大家心(xīn)里(lǐ)一定的心理(lǐ)暗示，徐太(tài)志身上确实(shí)有一种魅(mèi)力会(huì)让人莫名其妙的被他吸引，但因(yīn)此就说(shuō)他是(shì)恶魔就有点太(tài)不科(kē)学的，说白了大家还是(shì)都喜欢凑热(rè)闹罢(bà)了(le)，一点会引起争议的新闻被放大(dà)都会给当(dāng)事(shì)人造成(chéng)无法挽回的后果与影响，以后大家如(rú)果(guǒ)再(zài)碰上一些匪(fěi)夷所思的(de)传闻，还是(shì)要多思考(kǎo)思考再决定要不要站队。

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