还记得2002年的(de)第一场雪吗？

尽管(guǎn)2023年已经下过好(hǎo)几(jǐ)场雪(xuě)了(le)，但在(zài)这(zhè)个特殊的夏(xià)日却(què)突然(rán)响起了惊雷。

曾经的刀(dāo)郎再度(dù)复出，十年磨一(yī)剑，虽然转眼十几年过(guò)去了(le)，可这(zhè)位大(dà)漠(mò)歌手(shǒu)再一(yī)次火了(le)。

最(zuì)近刀(dāo)郎新专辑《山歌廖(liào)哉》上线，其中一首(shǒu)叫做《罗(luó)刹海市》的歌，在网络圈引起了巨大(dà)反响和争议。<勾8是什么意思网络用语，勾8是什么意思？/p>

因为在这首歌里的一些歌词，比(bǐ)如“那马户不知道(dào)他是(shì)一(yī)头(tóu)驴，那又(yòu)鸟(niǎo)不(bù)知道他是一只鸡(jī)，勾栏从来扮高(gāo)雅，自古公公号威名”等等，被听众们(men)认为(wèi)是在暗讽当年(nián)打压过(guò)刀郎的那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等人(rén)。

很多网友看到这(zhè)样的词(cí)汇，更是认(rèn)为这是一首“不带脏字”的骂人歌(gē)。

也是刀郎在二十年前(qián)抽出的勾8是什么意思网络用语，勾8是什么意思？刀，如今(jīn)刀(dāo)落斩“鸡”好不痛快。

正(zhèng)所谓君子报仇，二十年不晚，让(ràng)网友们十(shí)分(fēn)爽快的同时，带着这(zhè)样重(zhòng)的普遍情(qíng)绪，这首歌曲(qū)才能大火于网络。

于(yú)是乎网友们纷纷前(qián)去那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等人的视频下留言，其留言(yán)热度堪比人家(jiā)本身，那英评论区更(gèng)是成了重灾(zāi)区，短(duǎn)短几天留言更是突破四百万。

看着网友们(men)自(zì)导自(zì)演(yǎn)的言(yán)论(lùn)，好像在揭露一个很爽的现实：

刀郎新(xīn)歌发(fā)行，热热闹闹地演变成一场网络(luò)狂欢，更成(chéng)了某(mǒu)种复(fù)仇情绪的(de)蔓延。

但平心(xīn)而论，如果你完整(zhěng)地(dì)听(tīng)完这(zhè)首歌(gē)，或许会(huì)有不一样的(de)见解。

难道刀(dāo)郎十(shí)年(nián)磨一(yī)剑真的只是(shì)为了揶揄所谓的那些人吗？

我们先来了解一下(xià)这首歌的创作背景。

《罗刹海市》其实是取自蒲(pú)松龄《聊斋志(zhì)异》里头的一个故事，是其笔下(xià)虚构的一个世界。

美(měi)少年马骥误入到一个叫做罗刹国的地方(fāng)，这(zhè)里的(de)人有一个很奇怪的特点(diǎn)，那(nà)就是以(yǐ)丑(chǒu)为美，各种(zhǒng)观点(diǎn)均完(wán)全和(hé)正常世界颠倒。

原(yuán)本俊朗阳(yáng)光的少年在这(zhè)里，却被当(dāng)做成(chéng)了“奇(qí)丑无比”的异类。

无(wú)可(kě)奈(nài)何之下，马骥只(zhǐ)能戴着面具讨生(shēng)活。

经年累(lèi)月带着面具生活的马骥再(zài)也受不了良心的(de)谴(qiǎn)责，为了不被这里的(de)人彻底污染，他想方(fāng)设法逃出(chū)去(qù)，回到(dào)正常人的世界里。

至此(cǐ)日日夜夜折磨他的那些颠倒三观，让他实在难以苟同下去。

歌曲里反反复复出现(xiàn)“马(mǎ)户”“又鸟(niǎo)”等词其(qí)实就是一种颠倒的体现。

据说罗刹(shā)国又一条(tiáo)小河，小河(hé)边(biān)上有一头叫“马户”的傻驴，却总是自(zì)以为(wèi)是自(zì)己是(shì)匹(pǐ)马；

还有一(yī)只叫(jiào)做“又鸟”的鸡，却总是自以为是自己是只(zhǐ)鸡。

正(zhèng)是(shì)因为他们不知道自(zì)己究竟是(shì)个什(shén)么东西，所以才会一直自视清高认不清自己(jǐ)。

正如歌词(cí)唱(chàng)的(de)那般(bān)：

“塔红描翅(chì)那个(gè)黑画皮，绿绣(xiù)红冠金镶蹄(tí)，可(kě)是那从来(lái)煤(méi)蛋儿生来(lái)就黑。”

有人根据这些歌词，便断(duàn)然(rán)判断刀郎写(xiě)这首(shǒu)歌(gē)是为了讽(fěng)刺安歇曾经看不起自己音(yīn)乐、自(zì)视清高的那(nà)些人(rén)。

可我想说的是，如果你(nǐ)真(zhēn)的(de)这么觉(jué)得，那就太小看刀郎的(de)格局了。

这(zhè)首歌(gē)绝(jué)不是为(wèi)了讽刺某一个人或者几个人，甚至可以说这几个(gè)人(rén)根本不值得刀(dāo)郎如此讽(fěng)刺(cì)。

有认(rèn)识刀郎的朋(péng)友说(shuō)：“以我对他(tā)的了解(jiě)，不是这么回事，他没这么小气。”?南大(dà)文学院的苗怀明(míng)教授也(yě)评价(jià)道(dào)：

“我愿(yuàn)意解读(dú)为刀郎对社(shè)会(huì)丑恶(è)现象的(de)嘲(cháo)讽、不是具(jù)体针对哪个人。作为一个古代(dài)小说研(yán)究者，我(wǒ)支持刀(dāo)郎的这种(zhǒng)创新(xīn)，很(hěn)喜欢他的歌曲。”?

正如(rú)刀郎所唱的(de)那样“那马(mǎ)户(hù)又鸟，是我(wǒ)们(men)人类根本的问题”。

从对个别人的(de)讽刺，最(zuì)终升华(huá)向现(xiàn)实社会的揭露。

其实刀郎自始至终想套(tào)讨论的是一种社(shè)会(huì)现象，是(shì)人类自我的问题。

他歌中所体现的“骂(mà)”，更多(duō)的是(shì)一种反思。

反观(guān)现(xiàn)下的(de)社会，越来越(yuè)多“以丑为美”的现象，难道(dào)真的不值得(dé)我们去(qù)思考吗？

前段时间刚刚发生的震惊全国的“指鼠为鸭”的事(shì)实不(bù)就是真的存在吗？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒黑白的乱象，不只是(shì)在某一个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全(quán)世界了。

哈(hā)姆雷特说：“这(zhè)是一个颠倒混乱的时代(dài)，哎，倒霉的我却(què)要负(fù)起(qǐ)重(zhòng)整乾坤的责任(rèn)！”

这(zhè)也是刀(dāo)郎这首歌一(yī)出，无(wú)数人亢奋追捧，甚至捧上(shàng)神坛，称他(tā)为“当代鲁迅”的最根本原(yuán)因(yīn)。

流浪灵魂的背后深藏一颗清醒(xǐng)通(tōng)透(tòu)的灵(líng)魂。

刀郎这个人不(bù)管什么时(shí)候出面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让全世界看清他(tā)的脸。

“我戴上帽子就是刀郎(láng)，摘了帽子(zi)就(jiù)是(shì)罗林。”

刀郎(láng)原(yuán)名叫做(zuò)罗林，1971年6月22日(rì)出生(shēng)于四(sì)川(chuān)省内江市的一(yī)个小(xiǎo)镇。

虽然出身(shēn)普通(tōng)但是罗家(jiā)却是(shì)文艺世家。

父亲是一名舞(wǔ)美师，母亲是舞蹈演(yǎn)员(yuán)，由于夫妻两(liǎng)常(cháng)年跟团在外地演出，故而小罗林和(hé)哥哥奶奶一(yī)起生活。

哥哥虽(suī)然(rán)比(bǐ)他大五岁(suì)，但也是小男(nán)孩一个，所以对于调(diào)皮(pí)的弟弟(dì)，平日(rì)里(lǐ)不是打就是骂。

所以罗林小时候就非常记恨哥(gē)哥，对他更是动不动就挑衅，总而言之是既(jì)爱(ài)又怕的感受(shòu)。

15岁那一年，因(yīn)为自(zì)己调侃哥(gē)哥谈(tán)的(de)女朋友曾(céng)经谈过(guò)恋爱，于是恶作剧地(dì)冲着哥哥大喊“绿帽子(zi)”。

哥哥因(yīn)为这样而(ér)暴(bào)怒，于(yú)是(shì)大打(dǎ)了他一顿，母亲(qīn)赶(gǎn)过来劝(quàn)架，出于偏袒小儿子于是大骂了大儿子(zi)。

罗大哥一气之下离家出走(zǒu)，谁料路上遭遇车(chē)祸不幸去(qù)世(shì)。

从那之后，罗(luó)林的内心再也无法安宁，只能远走他乡。

带着跟父母借的十块钱，他在城里歌舞厅里当(dāng)起了(le)服务员，业余有空之际跟着(zhe)老师(shī)学习音乐(lè)。

可能是因(yīn)为(wèi)出身于书香世家，学了(le)音乐的罗林那是青出于蓝(lán)而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林(lín)和另(lìng)一个(gè)主唱廖健，自(zì)发(fā)组(zǔ)成了一个叫做“手术刀”的乐队。

或(huò)许(xǔ)正是因(yīn)为(wèi)少年天真热情(qíng)，所(suǒ)以(yǐ)自己希望音(yīn)乐能像手(shǒu)术刀一样，能够犀利地解剖这个社会。

只(zhǐ)是让他万(wàn)万(wàn)没想到(dào)的，现(xiàn)实却比手术刀坚硬多了，因为乐队(duì)赚不(bù)到钱，所以大家吃(chī)饭都(dōu)成了问题。

而这时(shí)，正缝罗林与第一任妻子(zi)杨娜生女(nǚ)，可在(zài)养孩子这(zhè)件事上，没钱更是难(nán)上加难(nán)。

于是妻子在(zài)孩(hái)子出生后的40天(tiān)，就果断离开了罗林，只留下一张字条“你给不了我想要的生(shēng)活。”

他成为了单亲(qīn)爸(bà)爸，于是把悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外(wài)面的风(fēng)雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始(shǐ)终没(méi)有回(huí)来，于是罗林把孩子送到(dào)父母家，自己则继(jì)续跟着乐队(duì)四处(chù)流浪(làng)。

随着乐队(duì)的不(bù)断(duàn)演出(chū)，罗(luó)林的收入很可观(guān)，月入过万(wàn)也是常有的事儿，但他却觉(jué)得这样十分没劲(jìn)得(dé)很。

再三思考之后他离开了(le)乐(lè)队(duì)，跟着刚认识的新(xīn)疆(jiāng)女(nǚ)孩朱(zhū)梅(méi)回了新疆(jiāng)老(lǎo)家。

来到新疆(jiāng)，由于(yú)那里的(de)风土人情以(yǐ)及特色的民族音乐，让(ràng)罗林一直缥缈空洞的心找到了方向。

就是在(zài)这个时(shí)候，他还(hái)根据当地刀郎部落文(wén)化，将自(zì)己(jǐ)改名为“刀郎”。

同年刀(dāo)郎为了让父母(mǔ)孩子生(shēng)活过得更好(hǎo)，于是和新疆音(yīn)乐(lè)公司合作(zuò)，陆(lù)续(xù)推出(chū)了专辑《西域情(qíng)歌》，没想到这张专(zhuān)辑一出就(jiù)销量高达30万张。

就(jiù)在这一年刀郎的(de)“封神之作”----《2002年的第(dì)一场雪(xuě)》就此出世。

一曲(qū)神曲(qū)红了，人也红了，可(kě)是(shì)是非也跟着来了。

最(zuì)红的时候，他(tā)每天(tiān)都会收(shōu)到无(wú)数(shù)记者和朋友(yǒu)的来电，可那(nà)时(shí)候他的(de)心里只有一个(gè)想(xiǎng)法：躲起来(lái)，躲到一个没人认识的(de)地方(fāng)。

或许(xǔ)正如刀郎(láng)所(suǒ)言(yán)：“怎么红不知(zhī)道，怎(zěn)么不红还(hái)是(shì)可以办到的。”

于是(shì)2010年以后，刀郎不再露面，而(ér)是转到(dào)了幕(mù)后(hòu)，跟着妻(qī)子和女儿过(guò)上了(le)半隐半退的(de)生活(huó)。

时间(jiān)缓缓(huǎn)流逝，华语乐(lè)坛(tán)的黄金时代也逐渐过去，可剩下的声(shēng)音也(yě)越(yuè)显(xiǎn)浮(fú)躁喧哗(huā)。

自(zì)此听歌(gē)写歌(gē)成了刀郎的常态，他就那么安安静静地采风生活，听众也越来越少...

其实这些年(nián)，刀(dāo)郎一直都没有闲着。

他有举办过演唱会，也发过专辑(jí)，但都没(méi)有什么(me)水(shuǐ)花，甚至后来还(hái)给电视剧《我是特种兵》演唱过片(piàn)尾曲(qū)。

2018年有网友在一场婚礼上看到了身(shēn)体发(fā)福，头发也(yě)不见了的刀郎...

似乎这个(gè)当年(nián)放荡(dàng)不羁的流(liú)浪歌手，终究难逃发(fā)福油(yóu)腻的(de)命运(yùn)，但这(zhè)就是他发自内心(xīn)想要的，做一个(gè)单纯音乐的(de)音(yīn)乐人而已。

或许在刀郎隐退的这些年，华语乐坛(tán)早就日新月异了，那(nà)些口水(shuǐ)歌、网络神(shén)曲却成了大(dà)家追捧的(de)标(biāo)榜(bǎng)。

以至于当(dāng)刀郎以新(xīn)的(de)姿态闯(chuǎng)入这个时代的(de)时候(hòu)，我(wǒ)们才突然惊(jīng)醒：原(yuán)来他的土(tǔ)已然成为了(le)一种经(jīng)典。

正所谓时代(dài)造英(yīng)雄，刀郎音乐中的苍凉(liáng)感(gǎn)、豪迈感、粗(cū)粝感让人们(men)激发了对信仰的重新(xīn)对待。

于是(shì)《罗刹(shā)海市》一出，我们(men)才惊觉，歌迷也没有(yǒu)走远(yuǎn)，依然愿(yuàn)意为他(tā)不平、为他封神、更为(wèi)他洗尘(chén)。

宛如那年的(de)那场如(rú)期而至的大雪，簌(sù)簌落在每个人的心中，掩盖了过去的不平和(hé)遗憾，只是刀郎却(què)从未停留在那个寒(hán)风凛冽的冬(dōng)天。

这(zhè)么多年刀郎(láng)一直在用(yòng)心(xīn)作(zuò)音乐，所以有人在(zài)听(tīng)完(wán)《罗刹海市》的时(shí)候，更是有了(le)重读《聊斋志异》的(de)念(niàn)头，或许这就是(shì)文化(huà)的(de)润物细无声的(de)力量(liàng)所在(zài)吧。

十(shí)年(nián)他(tā)消失得很彻底，刀郎(láng)这(zhè)个名(míng)字似(shì)乎(hū)也快(kuài)要被大众(zhòng)所(suǒ)忘(wàng)记。

谁也没想到。2023年(nián)的夏天(tiān)，没有任何预告(gào)，刀郎就以一(yī)首(shǒu)《罗刹(shā)海市(shì)》杀了(le)回来。

沉淀这么久，他将传统文(wén)化与民(mín)族音乐相结(jié)合起来，无疑于(yú)是给整个乐坛(tán)一重击。

所以如果(guǒ)将这些(xiē)苦(kǔ)心孤(gū)诣的创作，看做(zuò)只(zhǐ)是为了报复那几个人，只能说过度解读罢了，更是对刀郎(láng)格局的莫大低视。

要知道一(yī)个真正的创(chuàng)作人，眼里不止(zhǐ)有对手(shǒu)，还有整个世界。

如果你有认(rèn)真听完整(zhěng)首歌，你就会发现刀郎笑骂的不是某些道貌岸然(rán)的(de)鼠辈，而是(shì)纵(zòng)容(róng)鼠辈猖狂的整个圈(quān)子。

为什么现在还有那么(me)多的人喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝(sī)和歌迷吗(ma)？不然。

有人(rén)压根就没听(tīng)过几首刀(dāo)郎(láng)的歌，他们喜(xǐ)欢的是(shì)对刀郎的印象。

刀郎给(gěi)人(rén)的印象是(shì)淳朴真实的，而《罗(luó)刹海市》给人的(de)印象是(shì)批判勇敢(gǎn)的。

而这(zhè)两(liǎng)者看似相当(dāng)对立的品(pǐn)质，却(què)是整个娱乐圈，甚至(zhì)是整个浮躁(zào)的社会所缺少(shǎo)的。

就(jiù)像作(zuò)家张(zhāng)丰(fēng)说的那样：

“流行音乐需(xū)要像刀(dāo)郎这样(yàng)的(de)声音，需要(yào)一首(shǒu)《罗刹(shā)海市》来荡涤心(xīn)灵，欢迎刀(dāo)郎归来，是因为人(rén)们对以丑(chǒu)为美的(de)风(fēng)气(qì)已(yǐ)经忍受太久(jiǔ)了。”?《罗刹海市》让我想到了(le)动画电(diàn)影《千与千寻》，荒(huāng)诞(dàn)离奇又极具(jù)现实意(yì)义！

现在这(zhè)个时代公众(zhòng)心智已(yǐ)经开启，是一(yī)个反权威、反主流、反虚伪、反装腔作势(shì)拉帮结伙的时代，奉(fèng)劝(quàn)各行(xíng)各业(yè)、各道各(gè)路牛鬼蛇神多一些(xiē)真(zhēn)诚、少玩些套路和(hé)圈子......

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