赶尸也有门(mén)派(pài)，不同(tóng)门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样(yàng)。把内脏掏空萱草用竹杆挑的是解放前已经失(shī)传了赶尸(shī)方法之后(hòu)的事，没(méi)多(duō)久就开始火化也(yě)就(jiù)没有这(zhè)行了。古(gǔ)时赶尸方法(fǎ)是一(yī)种蛊术(shù)，科学的说法是寄(jì)生虫(chóng)，一种寄生在大脑中的寄生(shēng)虫，养蛊分门(mén)别(bié)派，各自有各自(zì)的方法，但万变(biàn)不离其宗，7、8天(tiān)之内尸体并没有完全死亡，赶尸匠有(yǒu)办法(fǎ)用药物给尸体防腐然(rán)后把(bǎ)蛊(gǔ)虫值入(rù)脑中(zhōng)，蛊虫(chóng)会产生一定的电(diàn)流(liú)给(gěi)特定(dìng)的(de)神经带动还未(wèi)完全死亡的肌肉(ròu)收缩就产(chǎn)生(shēng)了动作。赶尸匠手健康码可以扫出个人信息吗，健康码可以扫出个人信息吗里的铃(líng)的主要作用是(shì)通(tōng)过(guò)共(gòng)振让蛊虫放电用的，人们听(tīng)到了躲避并不是最初的想(xiǎng)法(fǎ)，因为也有听到了反而(ér)过(guò)来(lái)看(kàn)的。这(zhè)种方式和(hé)19世纪科学家给尸体(tǐ)通电来让(ràng)尸(shī)体产生动作的原理(lǐ)是一样(yàng)的(de)。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

赶尸为啥只(zhǐ)有湘西才有？湘西赶尸最(zuì)早的传说并不是蚩(chī)尤和黄帝的大(dà)战，而是在(zài)《山海经大荒西经》中就有记载：有巫山者。有(yǒu)壑山者(zhě)。有(yǒu)金门(mén)之山，有人名(míng)曰黄姖之尸。它泛指在外地(dì)客死他乡的人回(huí)家的方式，古代曾有(yǒu)鸟(niǎo)载人(rén)归的传说，在(zài)四川三星堆中发现的(de)一(yī)些法器，其实(shí)就是盛放(fàng)尸(shī)体的(de)东西(xī)。

在远(yuǎn)古时代，人死(sǐ)之后往往会(huì)被制成木乃伊(yī)，五脏(zàng)掏空(kōng)，尸(shī)体则是悬挂在一根很(hěn)长(zhǎng)的绳索(suǒ)上，身体(tǐ)各个(gè)部位通过钢针缝(fèng)合(hé)，脚下是(shì)一个铁(tiě)质的滑轮，顶(dǐng)端则用磁(cí)铁。

湘西赶尸

为什么一定要在夜间运尸体(tǐ)，就是来掩饰尸(shī)体(tǐ)上方黑色(sè)器具(jù)。而(ér)一(yī)般赶尸的人(rén)都会背一(yī)个篓子，篓子里就是处理过(guò)的内脏。

在古(gǔ)代道路(lù)和现在完全不一样，那个时候(hòu)马车都很(hěn)少(shǎo)，而湘西赶尸通过滑轮的运动来实现目的，由于混轮(lún)行走时(shí)会发出(chū)一(yī)些很沉闷(mèn)的声音，因此赶尸人(rén)都(dōu)会唱叫做咒语的东西，借以掩(yǎn)饰。赶(gǎn)尸人祖传(chuán)器具就(jiù)是(shì)滑(huá)轮(lún)和(hé)铁(tiě)针、已经相关固定尸体的铁器(qì)。不过后来有人则简化了(le)程序(xù)，把(bǎ)死(sǐ)人处理后用活(huó)人冒充。传(chuán)说水浒(hǔ)传中段景(jǐng)住(zhù)就擅长此道。

湘西赶尸

相信很(hěn)多朋友对湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个事(shì)，更(gèng)多的来自影视剧里面(miàn)，特别是(shì)恐怖港(gǎng)片里(lǐ)关于湘西赶尸(shī)的(de)桥段。一个(gè)人摇着铃铛、撒着纸钱，然后(hòu)有一排(pái)的尸体跟着。有时候想想就(jiù)觉得莫名的恐怖(bù)。


小时候，对于这个事情，我特地跑去问父母(mǔ)，到底(dǐ)有没有赶尸这个事，父亲找来书籍，跟我讲，古(gǔ)人都有(yǒu)叶(yè)落归(guī)根、魂归故里(lǐ)的传统思想，一旦一个人客死(sǐ)异(yì)乡，那(nà)么不管隔(gé)的多远也要想办(bàn)法把尸体送回家(jiā)乡，因为古(gǔ)人(rén)认(rèn)为，人是有三魂(hún)七(qī)魄的，一旦在外面去世，若是不将尸体运回故(gù)乡，会使得魂魄没(méi)法回去，也没(méi)法(fǎ)去“阴间”报道，这样就会变成孤魂野(yě)鬼(guǐ)。

正是(shì)因(yīn)为有这样的(de)传统，再加上(shàng)古代不(bù)像(xiàng)现在这样交通发(fā)达。在古(gǔ)代，很(hěn)多地方交通闭塞，甚至很多地方(fāng)之间(jiān)还隔着高山峻岭，要(yào)是想把尸(shī)体运送(sòng)回去，会特别(bié)费工(gōng)夫，“赶尸”这样的一个职(zhí)业就出现了。

湘西赶尸

在古人(rén)的思(sī)想里，这(zhè)样既能将尸体运回去，又能(néng)让(ràng)死者(zhě)魂归故里，这也是电(diàn)视剧(jù)里，赶尸(shī)的人，会一边摇铃铛，一边撒(sā)纸钱的原因。

所摇的铃铛是(shì)为招魂(hún)铃，免得(dé)魂魄给(gěi)走失了，有招魂(hún)铃的指引，魂(hún)魄就能一路(lù)跟着(zhe)回家。而(ér)撒纸钱，就是为了让路过的孤魂野鬼，还(hái)有鬼差高抬贵(guì)手，放魂魄回家(jiā)，不要阻拦。

对于赶尸这个职业，更多的见于民间，但是在(zài)清(qīng)朝，也曾有(yǒu)官方聘用赶(gǎn)尸者，目的是(shì)帮助一些死刑(xíng)犯(fàn)在死后能把尸体运回家。毕竟很多(duō)死(sǐ)刑犯(fàn)的处决(jué)，不一定(dìng)是在犯人的老家，这样当死(sǐ)刑犯去世之后，尸体就得(dé)运回(huí)犯人的老家，要是专门派(pài)人去送，不仅(jǐn)费人，还费(fèi)钱。而且(qiě)很多(duō)官(guān)差也不大乐(lè)意(yì)做这种事，毕竟这(zhè)个是很晦气的事(shì)。

后来官方就干(gàn)脆了找来了赶尸人，让他们帮忙运送死(sǐ)刑(xíng)犯的尸(shī)体回家，通常赶尸(shī)人也是分工明(míng)确的，会有两人组成，一个人负责赶尸(shī)一个人(rén)负(fù)责引(yǐn)路(lù)，而且两(liǎng)个人在路上(shàng)也互相有个照应。

赶尸的过程中，一(yī)般只(zhǐ)能(néng)住在荒郊野外，是不能去有(yǒu)人居住的地方，有(yǒu)人意外在野外看到(dào)了赶尸人，这也(yě)给赶(gǎn)尸人(rén)进一步(bù)蒙(méng)上了神秘色彩。

湘(xiāng)西赶尸

但是当时清朝官方任用的赶尸人跟湘西赶尸(shī)人，并不(bù)是一(yī)样的(de)，湘西赶尸人(rén)显(xiǎn)的更神秘一些，在湘西流(liú)传(chuán)着赶尸人“三赶(gǎn)、三不赶”的说法：
首先，三赶(gǎn)，就是那(nà)种(zhǒng)被官方处决的、还有被战争(zhēng)波及、或者意外死亡的人(rén)，这三种是可以赶的(de)。

三不赶，就是指非正常死亡的，比如得了离奇(qí)怪(guài)病、投(tóu)河上吊、被(bèi)雷劈(pī)死、被火(huǒ)烧死等等(děng)尸体不全的，不(bù)能赶(gǎn)。总的说，就是被(bèi)迫死的可以赶(gǎn)，若是(shì)自(zì)杀和离奇死(sǐ)亡的不(bù)能赶。

湘西赶尸

什(shén)么(me)人能从事(shì)这个职业？
当然赶尸人这个职业，也(yě)不是什么人(rén)都(dōu)能做的，赶尸人收徒弟(dì)，徒弟必须满足三个基本(běn)条件：胆大、体(tǐ)壮、长得(dé)丑。

若是有人符(fú)合这个条件，又想去学习(xí)赶(gǎn)尸，那么(me)就需要进一步筛选，需要进行三(sān)项(xiàng)测试：

第一项测试：就是让一个人站太阳底下，盯着太阳看(kàn)，同时旋转，然后突然喊停，被(bèi)测(cè)试者，若是(shì)能正常(cháng)分辨东南西北，那么(me)就过关。

第二项测(cè)试：就是(shì)让测试者挑一副重担，要是能挑(tiāo)起(qǐ)来，并送(sòng)到(dào)指定(dìng)的地(dì)点，就表示测试者体力(lì)达标。

第三(sān)项(xiàng)测(cè)试：就(jiù)是让测试者(zhě)晚上去(qù)深山(shān)将赶(gǎn)尸(shī)人放的桐树叶从(cóng)坟(fén)堆(duī)中取回(huí)来，若(ruò)是能取(qǔ)回来(lái)，表示测试者胆量够了。

凡(fán)是能经过这三(sān)个测(cè)试(shì)的人(rén)，才能拜入赶尸人学徒。

为啥只(zhǐ)有湘西才有？
很多人可能会(huì)疑(yí)惑，克(kè)死异(yì)乡(xiāng)的(de)并不(bù)只是在湘西那边才有，但(dàn)是为啥在其他地方并(bìng)没有听说这种职业呢(ne)？

其实(shí)，这个要说起来，还是跟(gēn)湘西的地理环境有关，在湘西有专门的供赶尸(shī)人休(xiū)息(xī)的旅店，但是在其他地方(fāng)是(shì)没有这样的地方(fāng)的。

第二(èr)，其他地方(fāng)，一般是不允许外来(lái)的尸体进村的(de)，而在(zài)湘西，大路都是绕村的，这样赶尸人压根就不(bù)用进(jìn)村。

第(dì)三，其(qí)他地方，人们不懂赶尸的禁(jìn)忌，一旦赶尸(shī)人(rén)过来，被冲撞了了，会影(yǐng)响到。

正是由于有(yǒu)这些因素，所以(yǐ)在其他(tā)地(dì)方，赶尸没法盛行起(qǐ)来(lái)。最后，随着交通越来越便利，赶尸这个职(zhí)业，也(yě)慢慢的消失(shī)在(zài)了历史的长河(hé)中，毕竟现在也不需要这样去赶(gǎn)尸，再远都(dōu)可以(yǐ)通过交(jiāo)通工具来完成。

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