独肖有鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的(de)。关于(yú)独(dú)肖有(yǒu)哪几(jǐ)个(gè)以及独(dú)肖(xiào)有哪几个肖，独肖有哪(nǎ)几个生肖，什么叫独肖，独(dú)肖是(shì)哪六个生(shēng)肖，哪几个生肖是独肖(xiào)等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下的知识(shí)答案：

独(dú)肖有哪几(jǐ)个

　　是鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。

　　十二(èr)生肖(xiào)的起源(yuán)与(yǔ)动物崇拜有关。

　　每一种生肖都(dōu)有丰(fēng)富的传(chuán)说，并以此形成一(yī)种观念阐释(shì)系统，成为民间(jiān)文化中的形象哲学(xué)，如婚配上的属(shǔ)相、本(běn)命年(nián)等。

　　现(xiàn)代(dài)，更多(duō)人把生(shēng)肖作为春节的(de)吉祥物，成为娱乐(lè)文化活动(dòng)的象征。

　　十二生肖是由十一种来自大(dà)自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇(shé)、马、羊、猴、鸡(jī)、狗和猪，还有传说中的龙所组(zǔ)成的(de)。

　　古人以(yǐ)这(zhè)十二种动物(wù)的习(xí)性来分(fēn)配各个(gè)地支，例如：老鼠是夜间活(huó)动的动物，因此(cǐ)以子时(午夜(yè)11时至1时)配合(hé)鼠、兔在(zài)日出之时出(chū)来觅食，因此以卯(5时(shí)至(zhì)7时)配兔，和当时农业社会的生活(huó)起居作(zuò)息系系相关。

起源(yuán)

　　古文献记(jì)载未(wèi)解决十二(èr)生肖的文化源头(tóu)，古今学(xué)者对(duì)此众(zhòng)说纷纭(yún)。

星宿说

　　古(gǔ)人将黄(huáng)道与赤道附近(jìn)的恒星分为二十八星宿。

　　二十八宿分别代表一种动物。

　　古代将周(zhōu)天(tiān)等分十二分(fēn)，用十二(èr)支表(biǎo)示，而十二支配属生肖，生肖与二十八星宿存在对应关(guān)系。

　　明代大学士(shì)王鏊认(rèn)为，二(èr)十八(bā)种动(dòng)物配属(shǔ)二(èr)十八星宿，并以七(qī)曜统之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕，子(zi)也(yě)的格局(jú)。

　　清代李长(zhǎng)卿(qīng)在《松(sōng)霞馆(guǎn)赘言(yán)》认为，二十八(bā)宿配动物即前十二属加一倍者也，亢金龙(lóng)，辰(chén)官也，角木(mù)发字有几画，发字有几画五行什么蛟(jiāo)附焉。

　　蛟，龙类也(yě)，体现十二生(shēng)肖为基础凑(còu)齐二十八种星宿动(dòng)物。

　　 但该(gāi)说难(nán)免有附(fù)会(huì)，二八(bā)星宿配动物(wù)的记载要晚于十(shí)二生肖。

岁星说

　　木星十二(èr)年运行一周天，从(cóng)木(mù)星位置可确(què)定年(nián)度支序(xù)。

　　《玉(yù)函山房辑(jí)佚(yì)书》认为每十二(èr)年，三岁穰，三岁毁，三(sān)岁康，三(sān)岁旱，另说是天下六岁一穰，六(liù)岁一康(kāng)，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰和动物生(shēng)活环境(jìng)存在(zài)周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物在不(bù)同年份的生(shēng)活条件大不相同，不同年份出生的人如能模仿(fǎng)当年(nián)生长旺盛(shèng)的(de)动物，从而形成生(shēng)肖动(dòng)物，以此推定动物(wù)兴(xīng)衰与(yǔ)木(mù)星年有关，十二(èr)生肖和十二辰相统一(yī)。

图(tú)腾说

　　原始(shǐ)社会的先民常用某种动物、无生(shēng)物或(huò)自然现象的图(tú)形作为(wèi)本氏族(zú)的保护神和标志，即图腾(téng)。

　　《山海经》诸如人和野兽的(de)混合形象形象就(jiù)是远古(gǔ)各地的图(tú)腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周(zhōu)族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之(zhī)物，其余皆是日(rì)常可见。

　　其中可分两类，即六畜（马牛羊鸡(jī)狗猪(zhū)）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者(zhě)是人们为了经济目的而驯养(yǎng)，后者则(zé)一定程度骚扰人类生活，先(xiān)民对其(qí)心生畏惧的(de)动(dòng)物。

　　 [9] 因此这(zhè)些动物被作为本氏族的(de)名号标记来崇拜。

　　民族学者刘尧汉(hàn)从彝族的图腾遗迹(jì)，反推十二兽历的来源，桂西彝和(hé)毛道彝的十二兽历(lì)法将人与纪历十(shí)二兽同列，是原始(shǐ)人人兽不(bù)分(fēn)的思想意识在(zài)现实的(de)遗留(liú)。

　　彝族仍用十二兽历纪(jì)日并(bìng)用于(yú)集(jí)市之名（如虎街、兔街）。

　　《史(shǐ)记(jì)·五帝本纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战于阪泉(quán)之野，文中所(suǒ)言是各部落图腾(téng)，绝非真有降(jiàng)龙伏(fú)虎(hǔ)本领。

　　十二生肖来源于原始社会(huì)的图腾崇拜，成令人信服的学说。

发字有几画，发字有几画五行什么外来(lái)说

　　清(qīng)代赵翼在《陔(gāi)余(yú)丛(cóng)考》中(zhōng)，盖北(běi)俗初(chū)无所(suǒ)谓(wèi)子丑寅卯(mǎo)之(zhī)十二辰，但以鼠牛(niú)虎(hǔ)兔(tù)之类分纪岁(suì)时，浸(jìn)寻(xún)流传于(yú)中(zhōng)国，遂相沿不废耳，认定生肖的外(wài)来性质。

　　郭沫(mò)若在(zài)《释干支》中，认(rèn)为生(shēng)肖源于巴(bā)比伦的(de)黄道(dào)十二(èr)宫(gōng)，汉代西(xī)域诸国仿(fǎng)十二宫而造十二生(shēng)肖。

　　古希腊、古埃及、巴比(bǐ)伦等(děng)古国也有类似的十二生肖(xiào)，仅动物不同(tóng)，由此生肖(xiào)也许并非起源于中国(guó)。

　　但秦简(jiǎn)的(de)出土推翻此说，世界各国都有类似的动(dòng)物崇(chóng)拜，反加强图(tú)腾(téng)说的合理(lǐ)性。

独肖是(shì)那(nà)几肖

　　独肖是指十二(èr)生(shēng)肖中的(de)老(lǎo)鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊这七个生肖(xiào)。

　　十(shí)二生(shēng)肖(xiào)的起源与(yǔ)动(dòng)物崇拜(bài)有关(guān)。

　　每一种生肖都有丰富(fù)的(de)传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的(de)形象哲学，如婚(hūn)配(pèi)上的属相、本(běn)命年等。

　　现代，更多人把生(shēng)肖作为春节的吉(jí)祥(xiáng)物(wù)，成为娱乐文化(huà)活动的象征(zhēng)。

　　生(shēng)肖(xiào)鼠是北(běi)肖之一吗

　　是的。

　　北肖(xiào)是指生(shēng)肖鼠(shǔ)、生肖牛、 生肖猪(zhū)。生肖是鼠的人很坦率，而且很诚实，可是(shì)其的友好举动往往使别(bié)人(rén)感(gǎn)到很拘谨，他们经常患得患失，不过他们有很(hěn)强的承受能力。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚(jiǎo)踏(tà)实地行动缓慢(màn)，有稳扎稳打的(de)习性。不会轻易受他人或环(huán)境的影响(xiǎng)，按(àn)照(zhào)自已意念和能力做事。生肖猪性格(gé)沉稳，心地(dì)善良，善解人意。他(tā)们只注(zhù)重眼前(qián)的事(shì)物，所(suǒ)以生肖猪(zhū)人特别(bié)容易从(cóng)当下(xià)短暂的(de)痛苦中解脱出来。

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