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俯首甘为孺子牛的含义是什么意思,俯首甘为孺子牛的上句是什么

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粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什么,粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕后一句(jù)

  即(jí)使粉身(shēn)碎骨也毫不惧(jù)怕,甘(gān)愿把(bǎ)一身清白(bái)留在人世(shì)间。

  出自明代于谦的《石灰(huī)吟》。

  此诗托物言志,采用象征手法,字面上是咏石(shí)灰(huī),实俯首甘为孺子牛的含义是什么意思,俯首甘为孺子牛的上句是什么际借物喻人,托物(wù)寄怀(huái),表现了(le)诗(shī)人高(gāo)洁的理(lǐ)想(xiǎng)。

《石(shí)灰吟》原诗

  千锤万凿(záo)出深山,烈火焚烧若等闲。

  粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕,要留清白在人(rén)间。

《石灰(huī)吟》注(zhù)释

  1.石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟颂,指古代诗歌(gē)体(tǐ)裁的(de)一(yī)种名称(古(gǔ)代诗歌的一种形式)。

  2.千锤万凿:也(yě)作“千(qiān)锤(chuí)万击”或“千(qiān)鎚万击”;

  指无数次的锤击开凿,形(xíng)容开采石灰非常艰难。

  千、万:虚词,形容很多(duō)。

  锤:锤打。

  凿:开凿(záo)。

  3.若等闲:好像很平常的事(shì)情。

  若:好像(xiàng)、好似(shì);

  等(děng)闲(xián):平常,轻松。

  4.粉骨碎身:也作“粉身碎骨”;

  浑:亦作(zuò)“全(quán)”;

  怕:也作“惜(xī)”。

  5.清白:指(zhǐ)石灰洁白的本(běn)色,又比(bǐ)喻高尚的节操。

  人间:人世(shì)间。

粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕(pà),要留清白在人间(jiān)的意思?

  意(yì)思是(shì):即使粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一(yī)身清白留(liú)在人世间。

  出自:于谦·明《石灰吟》

  千锤万(wàn)凿出深山,烈火焚烧若等闲(xián)。

  粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。

  译文(wén):石灰石只(zhǐ)有经(jīng)过千万(wàn)次捶打才能从深山里开(kāi)采出来,它把(bǎ)熊熊烈火(huǒ)的(de)焚烧当做很平常的一件事(shì)。

  即使粉(fěn)身碎骨(gǔ)也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间(jiān)。

  石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟诵,指古代诗歌体裁(cái)的一种名称(古代诗歌(gē)的一(yī)种形式)。

  千锤万凿(záo):也作“千锤万击”或“千_万击”;指无数次的锤击喊衫开凿,形(xíng)容(róng)开采石灰非常艰(jiān)难。

  千、万:虚词(cí),形容很多。

  锤(chuí):锤打。

  凿:开(kāi)凿。

  若等闲:好像(xiàng)很平(píng)常的(de)事情。

  若:好像、好(hǎo)似;等闲:平常(cháng),轻松。

  清白:指石灰洁白的本(běn)色,又比喻(yù)高尚(shàng)的节操。

  人间(jiān):人世间。

  

  扩展资料:

  首句“千(qiān)锤万(wàn)凿出深(shēn)山(shān)”是形(xíng)容开采石灰(huī)石很不容易。

  次句(jù)郑斗腔“烈火焚烧若等(děng)闲”。

  “烈火(huǒ)焚(fén)烧(shāo)”,当然是指烧炼石灰石。

  加“若等闲”三字,又使人感(gǎn)到不仅是在写烧炼石(shí)灰石(shí),它(tā)似乎(hū)还象征着志士仁人无论(lùn)面临(lín)着(zhe)怎样严峻的考验,都从容(róng)不迫(pò),视若等闲。

  第三(sān)句(jù)“粉身碎骨浑不(bù)怕”。

  “粉身(shēn)碎骨”极形象地写出将石灰石(shí)烧成(chéng)石(shí)灰粉,而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。

  至于最后(hòu)一(yī)句“要留清白在人间”,更是作者在直(zhí)抒情怀,立志要(yào)做纯洁清白的人(rén)。

  作者于谦(qiān)为官廉洁正(zhèng)直,曾平反冤(yuān)狱(yù),救灾赈荒,深受百(bǎi)姓(xìng)爱戴。

  明(míng)英宗时,瓦剌入(rù)侵,英宗被(bèi)俘。

  于谦议(yì)立(lì)景(jǐng)帝,亲自率兵固守(shǒu)北京,击(jī)退瓦剌,使人民免遭(zāo)蒙古贵(guì)族再(zài)次野蛮(mán)统治。

  但(dàn)英宗(zōng)复辟后(hòu)却以(yǐ)“谋(móu)逆罪”诬(wū)杀(shā)了(le)这(zhè)位(wèi)民族(zú)英雄。

  这首《石灰吟》可以说是于谦(qiān)生平和人格的(de)真实写照。

  此诗通篇(piān)用象征(zhēng)手销(xiāo)塌法,以物(wù)比人(rén),把(bǎ)物的性(xìng)格和人(rén)的性(xìng)格熔铸成(chéng)一体。

  言在物,而意在人,不(bù)言人而(ér)人在(zài)其中,似(shì)呼之即出。

  风格豪迈,气势坦(tǎn)荡、铿(kēng)锵有力。

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