不积乔布斯为什么把苹果给库克跬步到底(dǐ)读gui还是kui，日(rì)积(jī)跬步以至(zhì)千里是啥(shá)意思是(shì)每天半步半步的积累(lèi)起来，一段时间后就是(shì)一千里路的。

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不积跬步(bù)到底读gui还是kui，日积跬步以至千(qiān)里是啥意思(sī)

　　比喻(yù)学习应该有恒心，要坚持下去(qù)，不要半途而废。

　　出自《荀(xún)子·劝学》：“不(bù)积(jī)跬步，无以至千里(lǐ)；

　　不积小流，无(wú)以成江海。

　　”

　　积土成(chéng)山，风雨(yǔ)兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积善成德(dé)，而神明自得，圣(shèng)心备焉。

　　故不积跬步，无(wú)以至千里；

　　不积(jī)小流(liú)，无以(yǐ)成(chéng)江(jiāng)海。

　　骐骥(jì)一跃，不能十步；

　　驽马十驾，功在不舍(shě)。

　　锲而舍之，朽木(mù)不折；

　　锲(qiè)而不(bù)舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之(zhī)强(qiáng)，上食(shí)埃土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪而(ér)二螯，非(fē乔布斯为什么把苹果给库克i)蛇鳝之(zhī)穴(xué)无可寄托者，用心躁也。

　　堆积土石成(chéng)了高山，风雨从这里兴起；

　　汇积水流成为深渊，蛟龙从这儿(ér)产生；

　　积(jī)累善行养成(chéng)高尚的道(dào)德，精神得到提升，圣人(rén)的心(xīn)境由此(cǐ)具备。

　　所以不积累(lèi)一(yī)步半步的(de)行程，就没(méi)有办法达到千里之远；

　　不积累(lèi)细小的流(liú)水，就(jiù)没有办法汇(huì)成江河大海(hǎi)。

　　骏(jùn)马一跨跃，也不足十步远；

　　劣马连走十天，它(tā)的成功(gōng)在于不(bù)停止。

　　如果(guǒ)刻几下就停下来了，那么腐朽的木头也刻(kè)不断。

　　如果不停(tíng)地(dì)刻下去，那么(me)金(jīn)石也能雕刻成功。

　　蚯(qiū)蚓没有锐利的爪(zhǎo)子和牙齿，强健的筋骨(gǔ)，却(què)能向上吃(chī)到(dào)泥土，向下喝到地下的泉水(shuǐ)，这是由于(yú)它用(yòng)心(xīn)专(zhuān)一。

　　螃(páng)蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它就(jiù)无处藏身，这(zhè)是因为它用心浮躁。

不积跬步(bù)读音kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬(kuǐ)步绝旅，是一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常(cháng)与后(hòu)句“无以至千里(lǐ)”连(lián)用，意为做事情不一点一点积累，就永远无法达(dá)成目的。

　　荀子《劝学篇(piān)》：

　　故不积跬步，无以至千里；不积(jī)小(xiǎo)流，无以成江海。

　　意(yì)义(yì)

　　全(quán)句(jù)液咐的意思是(shì)：没(méi)有一(yī)步(bù)半(bàn)步的累计，就没有(yǒu)办法(fǎ)到达千里的地方；不积累小河(hé)流，就没有办法汇成江海。

　　比喻积累(lèi)的(de)作用，可以充实、丰富、完善自己。

　　可用来论(lùn)说学习工作(zuò)贵在(zài)不断(duàn)积累(lèi)。

　　扩(kuò)展资料

　　荀(xún)子（约公元(yuán)前(qián)313－前238），名况，字卿，汉族，因避(bì)西汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙(sūn)”二字(zì)古音相通，故又称(chēng)孙(sūn)卿。

　　周朝战(zhàn)国(guó)末期(qī)赵(zhào)国人。

　　著名思想家、文学家、政治(zhì)家，儒家代(dài)表人(rén)物之(zhī)一(yī)，时人尊(zūn)称“荀卿”。

　　曾(céng)并埋凳三(sān)次(cì)出齐国稷(jì)下学(xué)宫(gōng)的祭酒(jiǔ)，后为楚兰陵（今山(shān)东兰陵）令。

　　荀子对儒家思想(xiǎng)有所发(fā)展(zhǎn)，提倡性(xìng)恶论，常(cháng)被与孟子(zi)的(de)性善论(lùn)比较。

　　对重整儒家典籍也有相当的贡献。

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