赶尸是苗merry什么意思 merry是彩虹社的吗族蛊术的一种，是楚(chǔ)巫文化的一部分。而这个(gè)苗族蛊术又分为黑巫术和白巫术，而这个湘西赶(gǎn)尸(shī)恰恰就(jiù)是属于(yú)白巫术的。光听这个名字就可以让人胆战心惊，这也是非常(cháng)让人忌惮的一个东西。我们在电视(shì)上经常看到一些类(lèi)似的电视剧和电影等恐怖情(qíng)节，对湘(xiāng)西(xī)赶尸也是非常的害(hài)怕(pà)，事实上真的会有(yǒu)湘西(xī)赶尸这个东西吗？如果真(zhēn)的有的话，又是什(shén)么原理(lǐ)呢？

湘西赶尸

经(jīng)过查阅资(zī)料得知，历史上确实有这样的东西，所谓的(de)赶尸，并不是如电视剧里所说(shuō)的那样(yàng)。“赶尸”就相当于(yú)“背尸”而(ér)已，赶尸人将尸体分尸以(yǐ)后涂(tú)上一些特制的药水(shuǐ)，而分尸以后(hòu)的尸体并不是自(zì)己动的，而是(shì)由背(bèi)尸人背(bèi)在身(shēn)上(shàng)走动的。很多人可(kě)能把(bǎ)背尸人(rén)误以为是(shì)死者了(le)，其实这些背尸人身(shēn)上(shàng)背着的才(cái)是尸体，这些(xiē)背着尸体的人将自己(jǐ)的身(shēn)体埋在一个(gè)大黑炮(pào)里边，头上(shàng)带一(yī)顶(dǐng)非常大的草帽(mào)子(zi)，从(cóng)很远的地(dì)方看，就相当于(yú)一具尸体，连面部轮廓都很难看(kàn)清merry什么意思 merry是彩虹社的吗。而至于湘西赶尸的赶(gǎn)尸人(rén)又是(shì)谁呢？其实(shí)他们就(jiù)是一个术士，在背尸人的前边(biān)扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为(wèi)什么会(huì)惹得很(hěn)多人害怕呢？因为赶(gǎn)尸(shī)人和(hé)背尸人(rén)两个故(gù)意(yì)营(yíng)造出一个恐怖的气氛(fēn)来，不想(xiǎng)让(ràng)其他生人(rén)接近。同时，这(zhè)些人身上都带着一些特制的东(dōng)西，比如说头目见等一系列辟邪的东(dōng)西。

湘西赶(gǎn)尸真的会有吗

而这(zhè)样(yàng)的湘西赶尸的方式(shì)又是做何而来呢？
这还(hái)要从很久以前说起(qǐ)，在古代，交通运输肯定是非常不方便的。有的时候外出远门，在外边遇(yù)害，或者说是死(sǐ)亡了以后(hòu)。很(hěn)少(shǎo)会(huì)回到自己的故乡。所以(yǐ)很多人就想(xiǎng)出了这样的一个方法，在湘西(xī)就(jiù)有这样的(de)一个方式，那就是湘西(xī)赶(gǎn)尸。在很(hěn)久(jiǔ)以前的湘西，交通非常的闭塞，想(xiǎng)要把死在(zài)异乡的尸(shī)体运回到故乡(xiāng)的话，也是一件不容易(yì)的事情。而360行(xíng)，行行(xíng)出状元(yuán)。有的人(rén)也是利用(yòng)这(zhè)个(gè)事(shì)情谋(móu)得了一些(xiē)财(cái)物(wù)，同时也创造出了这(zhè)一类职业(yè)。这(merry什么意思 merry是彩虹社的吗zhè)些(xiē)人利用特殊的方式，将亲人的遗体运(yùn)回故乡安葬。这个特殊(shū)的方式就是我(wǒ)们现在所说的湘西赶尸(shī)。而在湘西本地人对这个湘西赶(gǎn)尸也并不是非常的忌讳，他们大多数称这些事(shì)情为“走(zǒu)脚”或者说(shuō)是“迎喜神”。

湘(xiāng)西赶尸是什(shén)么原(yuán)理

至于他(tā)们(men)到底是怎么(me)做的(de)呢(ne)？仔(zǎi)细查(chá)阅了一番资料以后，发现(xiàn)古代(dài)的这(zhè)些(xiē)方式和电视剧里的有异曲同工(gōng)之妙，在联想到电视剧里的那(nà)些恐怖(bù)情节，不免让人从(cóng)潜意识里(lǐ)对湘西赶(gǎn)尸(shī)这件事情有一点(diǎn)畏怕。但其实(shí)是(shì)并不(bù)可怕的(de)，只是(shì)心理作(zuò)用而已(yǐ)。

湘西赶(gǎn)尸也被分为上(shàng)中(zhōng)下三法(fǎ)，上(shàng)中下三法各有不同(tóng)，且法术也分为高(gāo)中低。上法(fǎ)是由当(dāng)时最厉害的道(dào)士做(zuò)法，让死(sǐ)亡(wáng)的人(rén)自行走到目的地，这(zhè)也是(shì)湘西赶(gǎn)尸中最上乘(chéng)的法(fǎ)术了。而中(zhōng)法(fǎ)是将(jiāng)死者的尸体肢解(jiě)，把(bǎ)头颅和(hé)四肢用药物(wù)做防(fáng)腐处理以后，有(yǒu)背尸者背到目的地(dì)，然后前面有一个道士指引，身上(shàng)带上(shàng)辟邪的东西，这也是一个最通用的一个法术(shù)，大多数人也(yě)都(dōu)选(xuǎn)择去用(yòng)这个。而(ér)下法是(shì)由(yóu)人背着尸体走路，对于这个方法也不做过(guò)多的解释了，看完了上法和中法以后，相信你对下法也应(yīng)该(gāi)有了大体了解了。

湘西赶(gǎn)尸

当然在这里不得(dé)不(bù)谈一下让(ràng)湘西(xī)赶尸最上乘的(de)法术是怎(zěn)么让尸体自(zì)己动弹的？

这个(gè)是充满了神奇色(sè)彩(cǎi)的，谁也没有见过，都只(zhǐ)是听(tīng)说而已，但是在书(shū)上却有(yǒu)详细的(de)记载。在人死了以(yǐ)后，道士来了以后(hòu)，想要利用上乘的法赶尸的话(huà)，就(jiù)要对尸(shī)体进(jìn)行一(yī)系列的操作(zuò)。首(shǒu)先(xiān)就是用自己的方法镇(zhèn)住王者的三魂七魄，然(rán)后再用符压住(zhù)死者的气魄(pò)不出鞘，在镇住死亡的(de)人的(de)三魂七(qī)魄以后，道(dào)士就会开始念咒，然后贴神(shén)符，然后(hòu)再用(yòng)特(tè)殊(shū)的(de)方法把尸体激(jī)活，具(jù)体的操作步骤也并不是非常的清楚，感兴(xīng)趣的人可以自行去查阅书籍(jí)观看，小编在(zài)这里就不(bù)一(yī)一做解释了(le)。反正最后道士用一系列的(de)操作以后(hòu)，尸体就会跟着老道士(shì)走。

湘西赶(gǎn)尸

听说湘西赶(gǎn)尸也有很多的忌(jì)讳，就比(bǐ)如说在赶尸的时候，必(bì)须是(shì)昼(zhòu)伏夜出(chū)。如果在晚上的时候碰到了活物，那么(me)法术就会被破坏(huài)，尸体(tǐ)就会倒下去，再也起不(bù)来(lái)了(le)。所(suǒ)以在古代的时候，所有(yǒu)的赶(gǎn)尸人(rén)手(shǒu)上都有一个铃铛(dāng)，他们(men)把这个铃铛叫做摄魂铃，只要(yào)有起这个(gè)铃铛以后，人们(men)听到了这个铃(líng)铛的声音，就会自觉的将家里的所有(yǒu)的家(jiā)畜全(quán)都(dōu)锁在家里，不让出去。自己更(gèng)是(shì)闭门不出，以免打破了赶尸人赶尸的(de)路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只是书上看到(dào)的而已，谁也没有见过，我们(men)仅仅只是听说过而已。我们要相信科学。而至于这个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)，很有可(kě)能只是一个传说而(ér)已，各位(wèi)就(jiù)当个(gè)故(gù)事，看看就行了，不要太(tài)在意，也不(bù)要太(tài)当(dāng)真。

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