在佛教中有很多菩萨(sà)。如果不是比(bǐ)较专业的(de)人士估计很多连名字都说不(bù)上(shàng)来。不(bù)过(guò)其中有几位菩萨是大家经常(cháng)听说的。有(yǒu)观世音普赛、文殊(shū)菩(pú)萨还有地藏王菩萨。虽然大家常常听说可还(hái)是有很多(duō)问题是不知(zhī)道的。比如(rú)地藏王菩萨都保佑什么(me)。地藏王菩萨的生日是什么时候(hòu)。这些大家都不是(shì)很了解。下面跟着小(xiǎo)编一起(qǐ)来大致的了解(jiě)一下这(zhè)些(xiē)问题吧！烧地(dì)香是(shì)怎(zěn)么由(yóu)来的？

地藏(cáng)王菩萨

因(yīn)为每一尊菩萨都有(yǒu)他们(men)专门(mén)保(bǎo)佑(yòu)的范文(wén)。打个(gè)比(bǐ)较简单的比方，有的人想要孩子他们(men)就会去寺庙中(zhōng)为送子观音上(shàng)香希望能够赐(cì)给他们孩子。送子观音主要管的就是(shì)给凡人送孩子。所以(yǐ)每位神圣(shèng)都有他(tā)们专门保佑的事情。地(dì)藏王菩萨菩萨不仅能够保佑活着的人家庭兴(xīng)旺平安健康。同样也(yě)保佑阴间的灵(líng)魂能够修(xiū)正行能够(gòu)早日超度。

地来藏菩萨是尊师敬长的表率、榜样(yàng)。他代表(biǎo)着大孝和(hé)大愿。地藏(cáng)菩萨因为发(fā)过愿，地(dì)狱(yù)不空誓(shì)不成佛。所以他(tā)去地狱众生(shēng)救(jiù)度众生(shēng)。佛和菩(pú)萨可不是民间迷信(xìn)所(suǒ)说的管片(piàn)似(shì)的，他们(men)是开了(le)大智慧(huì)，证得不生不(bù)死，不再(zài)轮(lún)回，永(yǒng)远脱离苦的圣(shèng)者果位。每一位(wèi)菩萨(sà)都是大慈(cí)大悲的化身。地藏王菩萨也是人(rén)们最常提到的菩萨之一。

地藏(cáng)王(wáng)菩萨

旧(jiù)俗(sú)七月(yuè)三(sān)十为“地藏王诞(dàn)辰”，此夜点燃地香，地上支放瓦片，成灯形，内置油膏、香屑之类(lèi)，大街(jiē)小(xiǎo)巷遍地皆是，点燃(rán)后形(xíng)同白昼(zhòu)。民(mín)间一说(shuō)“地藏香”是祀地藏王；有关插香还有(yǒu)一个传说(shuō)。每至农历(lì)七月三十日，高钱(qián未来出现丧尸的几率大吗，未来有可能出现丧尸吗)村家家户户便于门前插上一(yī)拄上香。以祈求(qiú)神灵保佑。而(ér)这一风(fēng)俗的由(yóu)来。还(hái)有着一段神奇的传说:相传(chuán)清朝光绪年间东钱湖一(yī)带连日干旱，烈日当空溪水干涸地中颗(kē)粒无收。然而(ér)不(bù)幸(xìng)却又接踵而(ér)至。

地藏王菩萨

家中的次子偏(piān)偏(piān)患上(shàng)天花，忻家之妻只好祈求上天保佑。但家中一贫如洗(xǐ)。连供(gōng)天(tiān)灵的神(shén)龛也早已变(biàn)卖，因此钱(qián)氏(shì)只好将供品置于门(mén)前，又在(zài)地(dì)上插上香烛诚心祈福。恰(qià)巧(qiǎo)当日(rì)正(zhèng)乃地藏往(wǎng)菩萨开(kāi)眼之(zhī)日被其感动因而施展法(fǎ)力普渡(dù)众生，次日忻家之(zhī)子竟奇迹(jì)般痊愈。而后不久(jiǔ)当地乌(wū)云密布(bù)天降甘露万物复苏往日干涸的河(hé)道又流(liú)淌着淳淳清水。后人为报答地藏王菩萨(sà)悲悯之恩(ēn).便将(jiāng)[插地香"这一风俗保留至今。

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