木铎金(jīn)声是什么意(yì)思在(zài)论语(yǔ)中，木铎金声的(de)意思是“木铎金(jīn)声”意思是(shì)古代的(de)乐器或乐器发出(chū)的声音，“铎”大约起源于夏商，是一(yī)种以金(jīn)属(shǔ)为框的响器(qì)的。

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木铎金声(shēng)是什(shén)么意思在(zài)论语中，木(mù)铎(duó)金声的意思

　　“木(mù)铎(duó)金声”意(yì)思(sī)是古代的乐器或乐器(qì)发出的声音，“铎”大约(yuē)起(qǐ)源于夏(xià)商，是一种以金(jīn)属为框的响器。

　　以(yǐ)木为舌(shé)者(zhě)称(chēng)为木铎，以金为舌(shé)者(zhě)则称金(jīn)铎；

　　木铎为文，用(yòng)以(yǐ)宣政布政；

　　金(jīn)铎(duó)为武(wǔ)，用以指挥军队。

　　孔(kǒng)子(zi)以木铎自况，说自己是(shì)上天派(pài)来教化(huà)民众(zhòng)的。

　　因为孔子长年从事教育，此后“木铎”就成了教师(shī)的别名，木铎的木舌(shé)就(jiù)可被比作教师的“教化之舌”。

　　木铎是一(yī)种铜(tóng)质的铃铛，它的舌头(tóu)是木头制(zhì)的(de)，而(ér)不是象(xiàng)现(xiàn)在的(de)铃铛是金属(shǔ)的。

　　木铎不(bù)是(shì)梆子，而是(shì)一(yī)种规格较(jiào)大的铃铛 。

　　古代用(yòng)于需要宣教(jiào)政令的(de)时候。

　　官府有(yǒu)了新的(de)政令(lìng)，先派人摇铃(líng)四方巡走，以引起大家(jiā)注意(yì)，然后召(zhào)集起来宣示(shì)政令(lìng)。

　　后来铃舌有(yǒu)金(jīn)属的，叫金铎。

　　再后来，又(yòu)把木(mù)铎比喻为宣扬某种(zhǒng)学(xué)说、思想观念或政(zhèng)教的人。

木(mù)铎金声(shēng)什么意思(sī)

　　木铎”和(hé)“金声”，都(dōu)是古代的乐(怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义lè)器或乐器发出的声音。

　　这(zhè)“木(mù)铎金声”是(shì)什么意思呢？

　　 《论语·八佾(yì)第三》说：“天下之无道也久矣，天将以夫子为(wèi)木铎”。

　　 据文献说(shuō)，“铎”大约(yuē)雀竖起源于夏(xià)商，是一(yī)种以金(jīn)属为框的(de)响(xiǎng)器。

　　以木为舌(shé)者称为(wèi)木铎，以金(jīn)为舌者则称(chēng)金铎；木铎顷(qǐng)庆大为(wèi)文(wén)，用(yòng)以宣政布政；金铎为武，用以指(zhǐ)挥军(jūn)队(duì)。

　　孔子以木铎自况，说(shuō)自(zì)己是上天派来教化民众的。

　　因为孔子(zi)长年(nián)从事教育，此后“木铎”就成了(le)教师的别(bié)名，木(mù)铎的(de)木舌就可被(bèi)比作教师的“教化(huà)之舌”。

　　 所以北师大便以“木铎(duó)”作为校徽(huī)标志物，而一(yī)所大学以匡(kuāng)天下的象征物———“木铎”为(wèi)自差迹己的(de)标(biāo)志，也足见其雄(xióng)心。

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