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内因和外因的辩证关系原(yuán)理是什么(me)意思(sī)，内因和(hé)外因的辩证关系原理及方法论(lùn)

　　1、内因即事(shì)物(wù)的内部矛盾(dùn)是(shì)事物发展(zhǎn)的根本原因。

　　外因(yīn)即事物的外(wài)部联系是事物(wù)发展的第二位的原因。

　　2、内(nèi)因是事物变化的根(gēn)据，外因(yīn)是事物变化的条件。

　　外因通过内因而(ér)起作用。

　　3、它是独立自主、自力更生(shēng)和对(duì)外(wài)开放方针的重(zhòng)要(yào)哲学(xué)基(jī)础。

　　内外因(yīn)辩证原(yuán)理指在唯物辩(biàn)证法中认(rèn)为事物的内部矛(máo)盾（即内(nèi)因）是事物自身运动的源泉和动力(lì)，是(shì)事物发展(zhǎn)的根本原因。

　　外部矛盾(dùn)（即(jí)外因最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌，最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌的歌词）是事物(wù)发展、变化(huà)的第二位的原因。

　　内因是变(biàn)化的根据(jù)，外因是(shì)变(biàn)化的(de)条(tiáo)件，外因通过内因而(ér)起作(zuò)用。

　　内因是(shì)事物的(de)内部矛盾，外因是事物的外部矛盾，即一事物(wù)与他事物之间(jiān)的相互影响和(hé)相互作(zuò)用。

　　内因和(hé)外因的关系是(shì)：第一，内因是事物发展变化(huà)的根据，它规定了事物(wù)发展的基本趋势和(hé)方(fāng)向(xiàng)；

　　第二，外因是事物(wù)发展变化(huà)的不可缺(quē)少的条件，有(yǒu)时外因甚(shèn)至对(duì)事物(wù)的发展起着重(zhòng)大的作用；

　　第三，外(wài)因的作用无论多(duō)大(dà)，也必须(xū)通(tōng)过(guò)内因才能起作用。

　　要求:我们(men)在(zài)观察(chá)事物、分(fēn)析问题时，既(jì)要看到(dào)内因，又(yòu)要看到外因，坚持(chí)内外(wài)因相结合的观(guān)点。

　　对内因要给以充(chōng)分(fēn)的重视，对外因作“一分为二”的(de)分析。

　　反对割裂内外因辩证关系，忽(hū)视内因(yīn)在事物(wù)变化中的根本作用(yòng)而一味强调(diào)外因的重要性(xìng)；

　　另(lìng)一(yī)方面单(dān)纯强调内因的决定作(zuò)用而(ér)忽(hū)视外(wài)部条件在事(shì)物变化中的重(zhòng)要(yào)作用。

内(nèi)因和外因的辩(biàn)证关(guān)系原理(lǐ)是什么。

　　内因是(shì)事(shì)物发展的内部矛(máo)盾，外因是事物外部(bù)的矛盾。

　　内因是事物发展的根据，外(wài)因是事物发(fā)展的(de)条(tiá最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌，最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌的歌词o)件，外因要通过内因起作用。

　　比如，我国坚持以内循(xún)环(huán)为主体、国内(nèi)国际(jì)双(shuāng)循环的新发(fā)展格局，既要坚持(chí)独立自(zì)主自力更生，又要(yào)坚汪拦持对外开(kāi)放。

　　内因(yīn)和外(wài)因盯陵并(bìng)的辩(biàn)证(zhèng)关系是内(nèi)因决定凯迹，外因，外因(yīn)影响内因。

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