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  关于虽(suī)千万(wàn)人吾往矣 九死而不悔,道之所在,虽(suī)千万人吾往矣什么意(yì)思以(yǐ)及虽千万(wàn)人(rén)吾(wú)往矣(yǐ) 九(jiǔ)死而不(bù)悔,虽千(qiān)万人吾往矣 原文,道之所在(zài),虽千万(wàn)人吾往矣(yǐ)什么意(yì)思,义之所在虽千万(wàn)人吾(wú)往矣(yǐ)什么意(yì)思,知其不可而(ér)为之虽千(qiān)万人(rén)吾(wú)往矣什么意思(sī)等问题,小编(biān)将为你整理以下知(zhī)识:

虽千万人吾往矣 九(jiǔ)死而不悔,道之所(suǒ)在,虽千万人吾往(wǎng)矣什么意思(sī)

  虽千万人(rén)吾往矣意思(sī)是纵(zòng)然(rán)面(miàn)对千万人(阻(zǔ)止),我也勇往直前。

  出自《孟子·公(gōng)孙丑上》:“昔(xī)者曾子谓(wèi)子(zi)襄曰:子好勇乎?吾尝闻(wén)大勇于夫(fū)子矣。

  自反而不缩(suō),虽(suī)褐(hè)宽博,吾不(bù)惴焉;

  自反(fǎn)而缩,虽(suī)千万人(rén),吾(wú)往矣。

  ”《孟子·公(gōng)孙丑上》是儒家经典著作《孟子》中的(de)一(yī)篇(piān)。

  记录了孟子(zi)的一(yī)些言行。

  孟子战国时期伟大(dà)的思想家、政治家、文学家(jiā)、散(sàn)文家,民主思想(xiǎng)的(de)先(xiān)恒星年和回归年的区别通俗易懂的,恒星年和回归年的区别原因驱。

  儒家的主(zhǔ)要(yào)代表之一(yī),是儒家的(de)思(sī)想主义流派。

  在政治(zhì)上主(zhǔ)张法先王、行(xíng)仁政;

  在(zài)学(xué)说上推崇孔子,反对杨朱、墨翟。

道之所(suǒ)在虽千(qiān)万人吾往矣是什(shén)么意思 道之所(suǒ)在虽千万人(rén)吾往矣(yǐ)的出处

  1、“缺带道之(zhī)所在,虽千(qiān)万(wàn)人(rén)吾往矣”意思是(shì):道义(yì)所在的地方,纵(zòng)然面对千(qiān)万(wàn)人(阻止),我也勇(yǒng)往启中直前(qián)。

  

   2、出(chū)自《孟子(zi)·公(gōng)孙(sūn)丑章句上(shàng)·第(dì)二节》,原文:吾(wú)尝闻(wén)大勇于夫子矣(yǐ):自(zì)反而不缩恒星年和回归年的区别通俗易懂的,恒星年和回归年的区别原因(suō),虽(suī)褐宽博(bó),吾不惴焉;自反而(ér)缩(suō),虽千万人,吾往矣。

  ’伏(fú)旁芦孟施舍之守气(qì),又(yòu)不如曾子之守(shǒu)约也。

  ”

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