社(shè)会发展至今什(shén)么都是提倡科学(xué)。即(jí)便是一些用科学也(yě)解释不了(le)的问(wèn)题。最终也会以造谣等说法来进行掩(yǎn)盖。这就是(shì)如今(jīn)的社会。但是从中国古(gǔ)代的历史发展(zhǎn)至今。所谓的鬼神论一直都没有停止(zhǐ)过。只不过(guò)都是私(sī)底下的(de)一种讨(tǎo)论。但真的有人敢说(shuō)这些就是真的不(bù)存在的吗？还有中国(guó)人喜(xǐ)欢说的龙的传人。龙也被(bèi)誉为很(hěn)神秘神圣的一(yī)种圣物。民间(jiān)对于龙的传说有很(hěn)多。也(yě)有不少人对于世(shì)界上真(zhēn)的(de)有龙存在而(ér)深(shēn)信不(bù)疑(yí)。但是国家(jiā)为什么不承认有龙呢，人类永远(yuǎn)无法突破(pò)自我矛盾。

无论是在史书上记(jì)载。又(yòu)或者是在古人的文章(zhāng)和诗句中(zhōng)有不少对龙的(de)描(miáo)述。而(ér)且(qiě)日本的博物馆(guǎn)还存有(yǒu)龙的(de)标(biāo)本(běn)。但是国家为什么从来(lái)都不承认(rèn)有(yǒu)龙(lóng)呢。这其(qí)实是(shì)很多人(rén)都好奇的问题。很多网友(yǒu)也发表了自己(jǐ)的想法和看法。其实(shí)归结到底就两(liǎng)个(gè)字“矛盾”。

国(guó)家为什(shén)么不(bù)承(chéng)认有龙

国家希望自己的民(mín)众是聪明(míng)的(de)。但是过于聪明又(yòu)会难以管理。所以(yǐ)你(nǐ)要(yào)聪(cōng)明到恰到(dào)好处(chù)。其实从古至今发(fā)生过太多(duō)怪气的(de)事(shì)情，比如说(shuō)罗布泊青海湖天池等等一些地方发生的怪(guài)异现象。在专业人(rén)士(shì)进行研究之后(hòu)并没有(yǒu)什么(me)确切的答案(àn)。大(dà)概(妙哉妙哉是什么意思，奇哉妙哉是什么意思gài)是为(wèi)了稳住民心，所以他(tā)们往往会用各种(zhǒng)科学(xué)的解释(shì)来搪(táng)塞大众。而事实(shí)真的是(shì)像他(tā)们说的那样吗？估计他(tā)们自(zì)己对自己(jǐ)的说(shuō)法(fǎ)也是模棱(léng)两(liǎng)可吧！

其实说白了科(kē)学的尽头就是鬼(guǐ)神。但是人们又总是拿着(zhe)科学的(de)幌(huǎng)子来说从来没有鬼神(shén)之说。即便是现实中有东西(xī)可(kě)以(yǐ)印证。但依(yī)然是会被(bèi)官方以(yǐ)各种方式来(lái)做了合理(lǐ)的解释。中国人一(yī)直说自(zì)己是龙的传(chuán)人。现实中也有出现(xiàn)过(guò)龙的记载。无(wú)论(lùn)是年代有多久(jiǔ)远，或者说龙是生(shēng)活在公元前(qián)。又或者说龙(lóng)一直是存在的。

但始终国家是(shì)不承认有龙的(de)。可能这(zhè)就跟佛教一样，明明国家(jiā)倡导不要(yào)迷信要相信科(kē)学。但是却不(bù)阻止(zhǐ)国(guó)家佛教的发展。反而用(yòng)信仰自(zì)由来解释。这就是现实(shí)和内心的一种矛盾竞(jìng)争。如果从(cóng)国(guó)家层面承认一些东西，那(nà)还有人会(huì)努力的发展(zhǎn)科学吗。那国(guó)家还要(yào)进步和发展吗(ma)？

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