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好来与黑人是一个牌子吗,黑人包装为什么是好来

好来与黑人是一个牌子吗,黑人包装为什么是好来 男人对情人也会有占有欲 普通动物喜欢雌性

男人对情人(rén)也会有占有欲吗?这(zhè)不是(shì)废(fèi)话吗?没有占有欲,找(zhǎo)情人干嘛呢。男(nán)人找情(qíng)人有很多的情(qíng)况吧(ba),有寻求刺激的(de),有想(xiǎng)换口(kǒu)味的,有逢场作戏的。再多的(de)情况,也有(yǒu)共同点就是(shì)男人(rén)没(méi)有担当,没责任心,也是(shì)很(hěn)自私的(de)人,才找(zhǎo)情人。

男人对(duì)情人也会有占(zhàn)有欲(yù) 普通动物喜(xǐ)欢雌性
男人找情人

男(nán)人为什么(me)找(zhǎo)情人,原因(yīn)太多了,有(yǒu)可能是(shì)有(yǒu)足(zú)够的(de)金(jīn)钱和时间(jiān),平淡(dàn)的生活(huó)使(shǐ)他(tā)感(gǎn)觉无(wú)味,所以想找到新鲜感,这相对来(lái)说是好点的,他知道这是错的。要(yào)是没有(yǒu)责(zé)任感,花心的就没办法了,还有就(jiù)是共同的原(yuán)因,俩人在一起性格不合,或者给对方的压(yā)力太(tài)大。也(yě)有女方的责任的,如果女方在(zài)事业上帮不上忙(máng),生活(huó)中(zhōng)还给压力的要反省一下了。希望每(měi)一对都好好(hǎo)沟通,快快(kuài)乐(lè)乐(lè)的。

有一种感觉就(jiù)是需要被更(gèng)多(duō)女人(rén)所欣(xīn)赏,归根结底男人也是动物世界中的普通动物,喜(xǐ)欢雌性(xìng),喜欢留下更多种子(zi)。

男人对情人也会有占有欲(yù) 普(pǔ)通(tōng)动物喜欢雌性
男(nán)人找情(qíng)人

有工作有事业那有闲(xián)心(xīn)找(zhǎo)情人,一旦(dàn)慢出这一步(bù)一个人的事业或业(yè)绩会(huì)有所(suǒ)下滑,把付(fù)出的一切付之东流最后(hòu)落得个穷家当产,有可能是妻离子散抛夫(fū)弃(qì)子的下场(chǎng)。不要看(kàn)出轨的(de)人(rén)有多潇洒要(yào)看最后(hòu)的下场。

男(nán)人与女(nǚ)人都(dōu)一样,女人也想找,志同道合,情投意(yì)合,两厢情愿,各取所需(xū)。为什(shén)么,只(zhǐ)能问老天(tiān)爷(yé)造人时候(hòu),为(wèi)什么赋予人有(yǒu)欲望。作弄人,让人(rén)类有事(shì)干(gàn),有活(huó)做,活(huó)得(dé)有(yǒu)意思。看看古往今来的文(wén)学作品,悲惨世(shì)界,罪与(yǔ)罚,安娜卡(kǎ)列尼娜,红楼梦等,没有了找(zhǎo)情人的(de)情(qíng)节,一个读者都没有。

作家不写这些(xiē好来与黑人是一个牌子吗,黑人包装为什么是好来),一(yī)点看(kàn)头都没有,作品不(bù)写(xiě)这些,一点生活(huó)都没有。找情人是人(rén)类永恒的(de)主题,就看你怎么找。恰到好处,成经典,就成文学(xué)作品。例如,老祖(zǔ)宗,乾(qián)隆皇帝下江(jiāng)南。总(zǒng)之,古往今来,情人(rén)眼里出(chū)西(xī)施。人活(huó)着,情人和西施都想得(dé)到。

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男人(rén)对情人也会(huì)有占(zhàn)有欲

婚礼上,神父看着这对(duì好来与黑人是一个牌子吗,黑人包装为什么是好来)年轻人让他们宣誓(shì),愿意(yì)她(他(tā))成为我的妻子(丈(zhàng)夫),从今天开始相(xiāng)互(hù)拥有、相互扶持,无(wú)论是好是坏、富裕或贫穷、疾病还是健康都彼此相(xiāng)爱、珍惜,直到死(sǐ)亡才能将我们分开。相比于这套普通的问答,其(qí)内在含(hán)义是,我将(jiāng)克制我(wǒ)的动物(wù)本性,我将拒(jù)绝外界诱(yòu)惑,我将(jiāng)好好与你生活在一起好来与黑人是一个牌子吗,黑人包装为什么是好来

交配在(zài)动物(wù)中,交配权越大,交配(pèi)对象越多,说明这个(gè)动物的地位越高。

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男人对情人(rén)也会有占有欲

同理,由动物进化而(ér)来的人,基因中(zhōng)也(yě)隐藏着这种兽(shòu)性。需要性来展示魅力,展示社会地位,满(mǎn)足控制欲。

好比刘强东,他同女(nǚ)学生的(de)事情,并不是因为喜(xǐ)欢那个女学生,而是(shì)发自于(yú)对于内心控制(zhì)欲的尊崇,这让他(tā)的尊(zūn)严得到了极大满足。

所以(yǐ),社会的公序良俗,拒绝出(chū)轨,拒(jù)绝对婚姻不忠,不仅(jǐn)仅是要克制兽性,更是(shì)人作为人(rén),同其他动物(wù)分别开,最美好的期许。

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