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劝百(bǎi)讽一是哪(nǎ)个赋，劝百讽一的意思是什么

　　意在使人警戒，但结果却适得其反。

　　出自(zì)《史(shǐ)记·司马相如列(liè)传》。

　　A.西汉初年(nián)的政论文(wén)

　　B.汉(hàn)代骚(sāo)体赋

　　C.汉大赋

　　D.汉代(dài)后期的抒(shū)情小赋

　　《汉(hàn)书．司(sī)马相如(rú)传赞》：“扬(yáng)雄以为靡(mí)丽之(zhī)赋，劝百而风一(yī)，犹(yóu)骋(chěng)郑 卫之声，曲终而奏雅，不已戏呼！”颜师古注：“奢靡之辞多，而(ér)节俭(jiǎn)之(zhī)言少(shǎo)也。

　　”谓相如之赋虽意(yì)在讽(fěng)谏(jiàn)，但终(zhōng)因奢(shē)靡之(zhī)辞多而掩(yǎn)其意。

　　后以“劝百讽一(yī)”指文章(zhāng)意在警戒，而(ér)效果适得其反。

　　梁启超《译印(yìn)政治小说(shuō)序(xù)》：“富谲谏(jiàn)于(yú)诙(huī)谐(xié)，发忠爱于馨艳，其移人之深，视庄言危(wēi)论，往往有过，殆未可以劝百(bǎi)讽(fěng)一而轻(qīng)薄之(zhī)也。

　　”

　　意思解释：形(xíng)容规讽正道(dào)的言(yán)辞远远及(jí)不上劝诱奢(shē)靡的(de)言(yán)辞。

　　意(yì)在使人警戒，但结果却适得其反。

　　来源(yuán)出处(chù)：《史(shǐ)记·司马相(xiāng)如列传(chuán)》：“扬雄以为靡丽之赋，劝百而讽一(yī)，犹驰骋郑卫之声(shēng)，曲终而奏(zòu)雅(yǎ)，不已亏乎？”

　　造句例句：梁启超《译印政治小说序(xù)》：“视庄言危论，往往有(yǒu)过(guò)，殆未可以劝百(bǎi)讽一而轻薄之也。

　　”

劝百讽一说的是什么(me)赋

　　劝百讽一说(shuō)的是(shì)汉大赋，出自《法言》一书。

　　史称《法言(yán)》为(wèi)扬雄模仿《论毁并(bìng)扮语》而作，至于取名《法言》，则(zé)本于《论(lùn)语·子罕篇(piān)》：法语(yǔ)之言，能无从乎和(hé)《孝经·卿(qīng)大(dà)夫章》：非先王(wáng)之法言不敢道(dào)。

　　法有(yǒu)准则和使物(wù)平直(zhí)的意思，所以法言就(jiù)是作为准则而对事(shì)情(qíng)的是非给(gěi)以(yǐ)评判(pàn)之(zhī)言。

　　汉大赋（新体赋）兴起于汉初，衰落于汉末(mò)，历时(shí)四(sì)百多(duō)年。

　　汉大赋是汉(hàn)赋的(de)典型形式。

　　汉(hàn)大赋(fù)用反复问答(dá)的问(wèn)答体形式，以(yǐ)铺叙渲染纤(xiān)灶(zào)帝王、贵族生活为手段，以微刺帝王、贵族淫奢为(wèi)旨归，结(jié)构(gòu)宏大(dà)，铺陈渲(xuàn)染了大汉帝国无(wú)可比拟的气魄(pò)与声威。

　　劝百讽一的(de)意思是形容规讽正道的言辞远远(yuǎn)及不上劝(quàn)诱奢靡的言辞。

　　意在使人(rén)警戒(jiè)，但结果(guǒ)却适(shì)得其反。

　　“劝”蔽竖是鼓励的意思,“讽”即(jí)讽(fěng)谏。社保二级单位编码是什么意思，单位编码是什么意思呀>

　　其(qí)意是说(shuō)赋(fù)中鼓励(lì)的(de)成(chéng)分过多(duō),淹(yān)没了篇末的讽谏主旨,本末倒置(zhì),结(jié)果欲讽反(fǎn)劝,适得其反,助(zhù)长了帝王的(de)奢侈心理(lǐ)。

　　这是(shì)扬(yáng)雄对汉大(dà)赋(fù)的批评。

　　劝百讽(fěng)一属于汉大赋，语出西汉末的《法(fǎ)言》。

　　有(yǒu)人说(shuō)劝百讽-出自(zì)《史记·司马(mǎ)相如列传》，《史记司马相如列传》只是对 扬雄的提(tí)法(fǎ)做了自己的评价认为形容规讽正道的言(yán)辞远远(yuǎn)及不上劝诱奢靡的言(yán)辞。

　　“扬雄以为靡丽之(zhī)赋,劝百(bǎi)而讽一,犹驰骋郑卫之声,曲终而(ér)奉(fèng)雅,不已亏乎?

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