每次大家一听到养(yǎng)小鬼的时(shí)候心(xīn)里面都会莫(mò)名的很怵(chù)，只(zhǐ)是养小鬼(guǐ)是什么意思(sī)，对(duì)于这(zhè)方面的(de)知识(shí)我们该了解的该是要做一下了解的，有些一知(zhī)半解(jiě)的人会以(yǐ)为古(gǔ)曼童就是养小鬼(guǐ)，泰国古曼童和小鬼的区别是(shì)什么？实际上古曼(màn)童跟养小鬼(guǐ)是不同的概念，听名字(zì)就知(zhī)道了(le)，养小鬼养的就是(shì)小鬼(guǐ)，而(ér)古曼童在东南亚那边可是被称(chēng)为是金童(tóng)子、佛童子的，他们俩有着(zhe)本质上的(de)区别(bié)，这种区别如果不(bù)好好分辨的(de)话(huà)很容易弄混(hùn)淆(xiáo)，最起码(mǎ)对外行来说(shuō)就分不太清(qīng)楚养小鬼和古曼童(tóng)到底有(yǒu)什么差别。

养小鬼就是(shì)在泰国(guó)流行的(de)一(yī)种巫(wū)术，可(kě)能比较关注明(míng)星动态的网友听说(shuō)过这种东西，据说好(hǎo)多明星为了让(ràng)自己事业(yè)发展更好，都会在(zài)身边养(yǎng)上一(yī)只小鬼(guǐ)想要借此改运，只是养的小鬼(guǐ)说出来可能会有些让(ràng)人害怕(pà)，这是用2个月到(dào)7个月大的婴儿尸体做唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥成(chéng)的，把婴儿(ér)尸体(tǐ)制作成(chéng)干尸以后用(yòng)金箔包裹(guǒ)，然(rán)后出售(shòu)在(zài)各个地(dì)方(fāng)，说白了这(zhè)是一种非常残忍的(de)迷信愚昧(mèi)行(xíng)为，而(ér)且并不见得(dé)一(yī)定就(jiù)有效(xiào)果(guǒ)。

和养小鬼同(tóng)时被大家关(guān)注的(de)还有古曼(màn)童，对这些不太了解的(de)人(rén)可能会觉得(dé)古曼(màn)童和养小(xiǎo)鬼是一种东西，其实两者有很大的(de)区别。古曼(màn)童(tóng)在泰国流传了数百年，是当地广为人(rén)知的(de)法宝圣物(wù)，他们经常供养(yǎng)古曼童来达(dá)到消(xiāo)灾解难(nán)，增加好运(yùn)的效果(guǒ)，甚至(zhì)还有做(zuò)生(shēng)意的泰国人专门供养古曼童，因为他们会觉(jué)得(dé)这样就可以让自己发大(dà)财，生意兴隆，从这(zhè)方面来(lái)对比的(de)话，古曼童和养小鬼还(hái)是有(yǒu)一点(diǎn)相似的。

古(gǔ)曼童以香火为主食(shí)，生性善良(liáng)，与养小(xiǎo)鬼有着(zhe)本质上的差(chà)别，养小(xiǎo)鬼就是(shì)用婴(yīng)儿的尸体制作而成，但是古曼童的制作需要拥有严谨(jǐn)的态度(dù)，制作师父静坐止观的高深(shēn)功力恳请飘泊于四(sì)次元空间将孩(hái)童的灵魂进(jìn)驻古(gǔ)曼童(tóng)造型之中，供(gōng)养人也需在不违悖佛律及法律(lǜ)的前(qián)提下供养(yǎng)古曼(màn)童，古曼童也必(bì)须要善用(yòng)自己的(de)法力来造福人类、累(lèi)积(jī)功(gōng)德，以(yǐ)期在(zài)下一次能(néng)够轮回再生为人或成仙(xiān)成神。

养小鬼和古(gǔ)曼童最大(dà)的(de)区(qū)别就在于此，养小(xiǎo)鬼(guǐ)现在已(yǐ)经(jīng)成为了很(hěn)多无良商家为了骗钱(qián)弄(nòng)虚作(zuò)假的一种手段(duàn)，而(ér)古曼童则是需要泰国(guó)的高僧出手，古曼童的灵(líng)魂是自(zì)愿的，他们必须(xū)要自愿成(chéng)为古(gǔ)曼童才行，并且还要以慈悲心作为出发点，这和养(yǎng)小鬼(guǐ)用的禁锢灵魂(hún)天壤(rǎng)之(zhī)别(bié)，从根本(běn)就不(bù)一样，使用(yòng)它们来达到的目的(de)也会截然想法，既然如此古曼童和养小鬼(guǐ)又怎么可能唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥会是(shì)一(yī)种(zhǒng)东西呢。

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