敬告：本文包含(hán)一定非常(cháng)识(shí)的边(biān)缘知识，以及部分未经证实的(de)信(xìn)息，可能(néng)会影响(xiǎng)观看者(zhě)三观，请自带良好的(de)分辨能力和接(jiē)受态度。如感到不适，请(qǐng)当作故事。

这是牛顿的亲笔手稿，在著名的苏富比拍卖(mài)会(huì)上被人以37万8千英(yīng)镑(bàng)所拍得，这份手稿总共(gòng)有三张纸(zhǐ)和六面的内容，而且呢手稿的(de)每条(tiáo)边都有烧毁的痕迹(jì)。

这据说是当时(shí)牛顿养(yǎng)了一(yī)条狗叫做钻石，狗狗(gǒu)不小心撞倒了放在桌(zhuō)上的蜡烛，结果房(fáng)子就烧(shāo)了起来，这(zhè)份(fèn)手稿就是(shì)在火灾之(zhī)后被救出来的文件。令人感(gǎn)兴趣的地方是，这份手稿上面研究的不是物(wù)理或者数学，而是牛顿想(xiǎng)通过研究(jiū)古埃及(jí)的金(jīn)字塔(tǎ)，来一窥圣经上(shàng)末世(shì)论(lùn)的研究过程。

今天我们(men)就(jiù)来聊一聊牛顿。牛顿毋庸置疑是一位伟大(dà)的科学家，提出了(le)万有引力牛顿三大运动定律，还(hái)跟莱(lái)布尼兹几乎(hū)同(tóng)时。其实(shí)牛顿除(chú)了是物理学家数学家以外(wài)，他(tā)也很热衷于(yú)天文学自(zì)然哲(zhé)学还有炼金术，很多人觉得很奇怪为(wèi)什么如此伟大的科学家(jiā)，在晚(wǎn)年的时(shí)候为什么会(huì)去钻研(yán)一(yī)些(xiē)与(yǔ)科学对立的玄学(xué)东西呢？比如说神学。

但(dàn)是(shì)实(shí)际上牛顿一生都信仰上帝，他写了许(xǔ)多的书，这些书中几乎有80%是写(xiě)关于神学的。所(suǒ)以牛顿是一个完(wán)完全全有神论者，他(tā)做的一(yī)系(xì)列(liè)的科学研(yán)究也(yě)是(shì)为了更好地去(qù)证明上帝的(de)存在(zài)，所以他从(cóng)一开始就在研究神学而并(bìng)非(fēi)后(hòu)期转行(xíng)。用牛(niú)顿的话来(lái)说，小到(dào)纽扣，大到飞机看一眼就(jiù)知道这不(bù)是自然形成的，而是出于智(zhì)慧(huì)的设计和创造，更何况这个规律(lǜ)有(yǒu)序的(de)宇宙万物(wù)，万物非常精妙的规则证(zhèng)明了上帝(dì)有多厉害(hài)。

著名的经济学家凯恩斯(sī)就曾经这样形容牛顿。他说牛顿(dùn)不是理性(xìng)时(shí)代(dài)的第(dì)一(yī)人，他(tā)是最(zuì)后一位魔(mó)法师，所(suǒ)以我(wǒ)们可以知道物理学(xué)成就只是牛顿毕生所研究(jiū)的领(lǐng)域里面，其中一小部分而已。

那(nà)在开(kāi)头提到了牛顿亲(qīn)笔的(de)手稿里面，牛顿到底(dǐ)在研究什(shén)么呢？他其实是想要了解古(gǔ)埃及萝卜丁属于什么档次，世界十大奢华口红品牌人所(suǒ)使用(yòng)的长度(dù)单位实际上到底是多长(zhǎng)。那他为什么要研究这个呢？其(qí)中最重要(yào)的一个(gè)原因是想(xiǎng)用来在天文的尺(chǐ)度上面验证自己提出的万(wàn)有引(yǐn)力的定律，为了做到(dào)这(zhè)点他就必须知道地球(qiú)的周长是多少，其实(shí)地球(qiú)的周长有(yǒu)多长(zhǎng)，早在(zài)公元前200年左(zuǒ)右就有古希腊的数学(xué)家厄(è)拉托西(xī)尼给计算出(chū)来了。

但牛顿(dùn)觉得厄拉托西尼这个数据不够准确，于是(shì)他(tā)又找到了另一位古希腊的哲学家(jiā)阿(ā)纳科(kē)西曼德所(suǒ)提出的数据(jù)。这位阿(ā)纳科西曼德是世界上(shàng)第一位绘制(zhì)出世(shì)界(jiè)地图的人，牛顿就觉得(dé)他(tā)的数据会(huì)比较(jiào)准确。但是这里出现了(le)一(yī)个问题，阿(ā)纳科西曼德(dé)所使用的(de)数据长度单位跟牛顿(dùn)所(suǒ)使用的长度(dù)单位完全不同，古希(xī)腊(là)人所使用的长度单位是Stadion，牛顿经过(guò)一(yī)番推测认为古希腊人所使用的(de)长(zhǎng)度单位很可能源自于埃及人所(suǒ)使用的(de)单(dān)位。

萝卜丁属于什么档次，世界十大奢华口红品牌w="660">

于是，牛顿找了在当时研究古(gǔ)希腊金字塔的(de)第一(yī)人约翰格利(lì)弗的著作。试图去了解古(gǔ)希腊人在建(jiàn)筑金字塔的(de)时候，所使(shǐ)用的长度单位到(dào)底有多长，所以(yǐ)只要了(le)解金字塔所使用的长(zhǎng)度单位(wèi)到(dào)底有多(duō)长，他(tā)就可(kě)以(yǐ)反推出阿纳科西曼(màn)德所提出(chū)的地球周长数据。从而尽可(kě)能地从(cóng)天(tiān)文(wén)学的程度上去验证他(tā)的万有(yǒu)引(yǐn)力(lì)定律。所以统一度量衡这个东(dōng)西实在是太(tài)重(zhòng)要了(le)。

除此之外(wài)，牛顿之所(suǒ)以研究古埃(āi)及的(de)长度单位还有(yǒu)另一个原因，那(nà)就是他想要了解旧(jiù)约(yuē)圣经上所(suǒ)描(miáo)述的末世(shì)论(lùn)的(de)奥(ào)秘。在圣经中就(jiù)描述了以西结在异象中(zhōng)看到了一座宏伟的圣殿，根(gēn)据犹太教的末世论这很(hěn)有(yǒu)可能就是(shì)所谓的(de)那第三(sān)圣殿(diàn)。第一圣(shèng)殿指的就是所(suǒ)罗门(mén)王所建造的所罗(luó)门(mén)圣(shèng)殿(diàn)，在公元前(qián)960年建造(zào)完(wán)成，但是(shì)在公元(yuán)前587年被巴比伦(lún)王尼布贾(jiǎ)尼撒二(èr)世给摧毁(huǐ)了。

后(hòu)来(lái)圣殿在公元(yuán)前516年重建(jiàn)，这就是第二圣(shèng)殿。但是(shì)这第二圣殿在公元70年的时(shí)候又被罗马帝国(guó)镇(zhèn)压犹太人的将军提图斯(sī)给摧毁掉，只留下(xià)一面(miàn)墙，这就是著名的哭墙(qiáng)。在犹太教的末世论(lùn)之中，未(wèi)来(lái)将(jiāng)会有(yǒu)一位弥赛(sài)亚(yà)降临，并且(qiě)在圣(shèng)殿山(shān)上建立起第三圣殿(diàn)复兴伟大古老的以色列王国，然后人类将会进入到一个幸福的时代。所以(yǐ)犹太教所谓(wèi)的末(mò)世(shì)论其实指的就是(shì)一(yī)个悲(bēi)惨时代的(de)结(jié)束，然后进入到一个幸福的新时代。

在圣(shèng)经(jīng)里就有很多完(wán)整(zhěng)的(de)对于(yú)第三圣殿外(wài)观的描(miáo)述。记载了它有多宽、多高(gāo)、多长以及有哪(nǎ)些出入(rù)口，有什么殿、祭坛等等。牛顿认为圣经里(lǐ)所有的内容都有他的奥秘(mì)在里面(miàn)，不是可以随便(biàn)瞎(xiā)写的(de)，他(tā)之所以写得这(zhè)么详细一定有(yǒu)他的原因。所以只要了(le)解了这个(gè)第三圣殿(diàn)的实(shí)际尺度就可(kě)以知(zhī)道末(mò)世论什么时候会发生，弥赛亚(yà)什(shén)么(me)时候会降临，这就是他(tā)为(wèi)什(shén)么研究金字塔的原因。

有趣(qù)的(de)是，目(mù)前已经有许多圣(shèng)经里(lǐ)描写的建筑都在(zài)现实考古中被(bèi)一一发(fā)现，所以这也让很多人相信圣经(jīng)里面的(de)内容现(xiàn)实存在(zài)的可信度很高，包括里面(miàn)还蕴藏着一些(xiē)圣(shèng)经密码，解读了一(yī)些对于未(wèi)来世界的预测，这个(gè)有机会再详细讲解，当然这里不是为(wèi)了宣扬(yáng)一些(xiē)宗教(jiào)信(xìn)仰(yǎng)，只是(shì)想让(ràng)大家更加地了(le)解牛(niú)顿(dùn)到底做了什么，包括他为(wèi)什么转行研(yán)究神学。

我(wǒ)们也能从这份手稿里(lǐ)感受到牛顿对于(yú)追求真理的较真，不(bù)惧(jù)怕(pà)麻(má)烦的研究精神。仅仅是一个长度单位(wèi)，他就愿(yuàn)意(yì)花费这么(me)多(duō)精力(lì)去(qù)研究，这(zhè)也是(shì)他站在科学(xué)角(jiǎo)度上对待科学的严(yán)谨(jǐn)和尊重。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 萝卜丁属于什么档次，世界十大奢华口红品牌