粉骨碎身浑不(bù)怕要留(liú)清白在人间的意思是什么，粉骨碎(suì)身浑不怕后一句(jù)是即使粉(fěn)身碎(suì)骨也毫(háo)不惧怕(pà)，甘愿(yuàn)把一(yī)身清白留在人(rén)世间的(de)。

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粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什(shén)么(me)，粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕后(hòu)一(yī)句

　　出自明代于谦的《石灰吟》。

　　此诗(shī)托物(wù)言志，采用象(xiàng)征手法，字面上是(shì)咏石灰(huī)，实际借物喻人，托物寄怀，表现了诗人高洁的(de)理想。

　　千锤万凿出(chū)深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕，要留清(qīng)白在人(rén)间(jiān)。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指(zhǐ)古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的一(yī)种形式）。

　　2.千(qiān)锤万(wàn)凿：也作“千锤(chuí)万击(jī)”或“千鎚万击”；

　　指无数(shù)次的(de)锤击开凿，形(xíng)容(róng)开采(cǎi)石(shí)灰非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常，轻(qīng)松(sōng)。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎(suì)骨(gǔ)”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕(pà)：也作“惜”。

　　5.清(qīng)白：指石灰洁白(bái)的本色，又比(bǐ)喻高尚的节(jié)操(cāo)。

　　人间：人世间(jiān)。

粉(fěn)骨碎身浑不怕，要留清白(bái)在(zài)人间的(de)意思(sī)？离婚不离家有性关系吗，离婚了还和前夫有性

　　意思是：即(jí)使(shǐ)粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身(shēn)清白留在(zài)人世间。

　　出自(zì)：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿(záo)出(chū)深(shēn)山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕(pà)，要留清白在(zài)人间。

　　译文：石灰石只有经过千万(wàn)次捶打才能从深(shēn)山(shān)里开采出来，它把熊熊烈(liè)火的(de)焚烧当(dāng)做(zuò)很平常的一件事。

　　即使粉身碎(suì)骨也毫不惧(jù)怕，甘愿把一(yī)身(shēn)清白留在人世间(jiān)。

　　石灰吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗(shī)歌(gē)体裁的一种名(míng)称(chēng)（古代诗(shī)歌的一种形(xíng)式）。

　　千(qiān)锤万凿：也(yě)作(zuò)“千锤万击”或(huò)“千_万击”；指无数次的锤击喊衫开凿，形容开(kāi)采石灰(huī)非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词，形容(róng)很(hěn)多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好(hǎo)像很(hěn)平常(cháng)的事情。

　　若：好像、好(hǎo)似；等闲(xián)：平常(cháng)，轻松。

　　清白：指(zhǐ)石灰洁白的(de)本色，又(yòu)比喻高尚的节操。

　　人间(jiān)：人世间。

　　扩展资料：

　　首句(jù)“千锤(chuí)万(wàn)凿出(chū)深山(shān)”是(shì)形(xíng)容开(kāi)采石(shí)灰石很不(bù)容易。

　　次句(jù)郑斗(dòu)腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然(rán)是指烧炼石灰石。

　　加“若等闲”三字，又使人感到不仅(jǐn)是在写烧炼(liàn)石灰石，它似乎还象征着志士(shì)仁(rén)人(rén)无论面临着怎样严峻的考(kǎo)验，都从(cóng)容不迫，视若等闲。

　　第三(sān)句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨(gǔ)”极形象地写出将(jiāng)石灰石烧成石灰粉，而(ér)“浑不(bù)怕(pà)”三字又使(shǐ)我们联(lián)想到(dà离婚不离家有性关系吗，离婚了还和前夫有性o)其中可能寓有不(bù)怕牺牲的精(jīng)神。

　　至于最后一句“要留清白在(zài)人间”，更是作者(zhě)在直抒情怀(huái)，立志要做纯洁清(qīng)白(bái)的人。

　　作(zuò)者于谦(qiān)为官廉(lián)洁(jié)正直，曾平反(fǎn)冤(yuān)狱，救灾赈荒(huāng)，深(shēn)受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦(wǎ)剌入侵(qīn)，英(yīng)宗(zōng)被俘。

　　于谦议(yì)立(lì)景帝，亲自率兵固守北京，击退(tuì)瓦剌，使人民免遭蒙古贵族(zú)再次野蛮统治(zhì)。

　　但英宗复(fù)辟后却以(yǐ)“谋逆罪(zuì)”诬杀了这位民(mín)族英雄(xióng)。

　　这首《石灰吟(yín)》可以(yǐ)说是于谦生平和人格的(de)真实(shí)写照。

　　此(cǐ)诗通篇用象征手销塌(tā)法，以(yǐ)物比人，把物的性格(gé)和人的性(xìng)格(gé)熔铸成一体(tǐ)。

　　言在(zài)物(wù)，而意在人，不(bù)言人而人在其中(zhōng)，似(shì)呼(hū)之(zhī)即出。

　　风格(gé)豪(háo)迈(mài)，气势坦荡、铿锵(qiāng)有力。

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