杞人忧天文言文翻译(yì)及(jí)原文，列子杞人忧天(tiān)文言文翻译(yì)是(shì)《杞(qǐ)人忧天》是一则寓言，出自《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧天文言文(wén)翻译(yì)及原文，列子杞(qǐ)人忧天文(wén)言(yán)文翻(fān)译

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　　杞国有人忧天地崩(bēng)坠，身亡所寄(jì)，废寝食者(zhě)。

　　又有忧(yōu)彼之所(suǒ)忧(yōu)者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸(shēn)呼吸(xī)，终日在天中行(xíng)止，奈(nài)何忧崩坠(zhuì)乎”

　　其人(rén)曰：“天(tiān)果(guǒ)积气，日月星(xīng)宿，不当坠耶”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日月星宿，亦积气(qì)中之有光耀者(zhě)，只使坠，亦(yì)不能有所中(zhōng)伤。

　　”

　　其人曰：“奈地(dì)坏(huài)何”

　　晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳，充塞四(sì)虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦舍然(rán)大喜。

　　古代(dài)杞(qǐ)国有个人(rén)担心天会塌、地(dì)会陷，自己(jǐ)无处存身，便食不下咽，寝不(bù)安席。

　　另外(wài)又有个(gè)人(rén)为这个杞国人(rén)的忧(yōu)愁而(ér)忧愁，就去开导他，说(shuō)：“天不过是积聚的气体(tǐ)罢了，没有哪个地方没有空气(qì)的(de)。

　　你一举一(yī)动，一呼一(yī)吸，整天(tiān)都(dōu)在天空里(lǐ)活动，怎么还担心天(tiān)会塌(tā)下来呢？”

　　那人说：“天是气体，那日、月(yuè)、星、辰不(bù)就会掉(diào)下来(lái)吗(ma)？”开导他的人说：“日、月、星、辰也(yě)是空气中发光(guāng)的(de)东西，即(jí)使(shǐ)掉下来，也不会伤(shāng)害什么。

　　”

　　那(nà)人(rén)又说(shuō)：“如果(guǒ)地陷下(xià)去怎么办？”

　　开导他的人说：“地不过是(shì)堆积的(de)土块罢了，填满了(le)四处，没有什么地(dì)方是没有土(tǔ)块的，你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心地会陷下去呢？”

　　（经过这(zhè)个人一解释）那个杞国人才放下心来，很高兴(xīng)；

　　开导(dǎo)他的人也放了心(xīn)，很(hěn)高兴。

　　公元前611年，楚(chǔ)国遇上严重灾(zāi)荒，饿死不(bù)少百姓，楚庄王在韬(tāo)光养晦“三年不鸣(míng)、不飞”。

　　楚之四邻(lín)乘其危(wēi)难群起攻楚。

　　庸国国(guó)君遂起兵东(dōng)进，并率领(lǐng)南蛮附庸各国(guó)的军队会聚(jù)到选(今枝江(jiāng))大举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚(chǔ)庄王火速派使者(zhě)联合巴国(guó)、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元前611年(nián)，楚(chǔ)与秦、巴(bā)三国联军大举(jǔ)破庸，庸(yōng)都方城四面(miàn)楚歌，遂为三国所灭，楚王(wáng)实(shí)现(xiàn)了“一鸣(míng)惊人(rén)”的壮志。

　　时(shí)间来到了唐(táng)代。

　　陆象先是唐朝一个(gè)很(hěn)有气(qì)量的人。

　　当时太平(píng)公主专(zhuān)权，宰相(xiāng)萧至忠、岑义等大臣都投靠她，只有象(xiàng)先(xiān)洁(jié)身自好，从不去巴结。

　　先天二年，太平公主事发被杀，萧至忠等被诛。

　　受这件事牵连的人很多(duō)，象先暗(àn)中化解，救了许多人，那些人事后都不知道。

　　先(xiān)天三年，象先出任剑(jiàn)南道(dào)按察使(shǐ)，一个司(sī)马劝象(xiàng)先(xiān)说：“希(xī)望明(míng)公采取些杖罚来树(shù)立威名。

　　要不(bù)然，恐怕没人会听(tīng)我们的。

　　”象先说(shuō)：“当(dāng)政的人讲理就(jiù)可(kě)以了，何必要讲严(yán)刑呢这不是宽厚人(rén)的所为。

　　”

　　六年，象(xiàng)先(xiān)出任蒲(pú)州(zhōu)刺(cì)史。

　　吏(lì)民(mín)有(yǒu)罪了，大多开导(dǎo)教育一(yī)番(fān)，就放了。

　　录事(shì)对象(xiàng)先(xiān)说：“明公您不鞭打他们，哪(nǎ)里有威风!”象先说：“人情都(dōu)差不(bù)多的(de)，难道他们(men)不明白我的话(huà)如果要用刑，我看应(yīng)该先从你开(kāi)始。

　　”录事(shì)惭愧地退了下去(qù)。

　　象先常常说：“天(tiān)下本来无事，都是人自己(jǐ)给自己找麻烦，才将事情越(yuè)弄(nòng)越糟(庸人自扰)。

　　如(rú)果在开(kāi)始就能(néng)清醒这一点，事(shì)情就简单多了(le)。

　　”

杞人忧天(tiān)原(yuán)文及(jí)翻译(yì)注释

　　杞人忧天的翻译(yì)及原文如下：

　　译文：

　　杞国有(yǒu)个(gè)人担心天地会崩(bēng)塌，自己没有可以生(shēng)存的地方，于指渗是睡(shuì)不着吃(chī)不下。

　　又有个人为这(zhè)个(gè)杞国人的担心而(ér)担心，就去(qù)劝(quàn)导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个(gè)地方是没(méi)有空气的。

　　你的举止呼吸(xī)，整天(tiān)都在空气中进行(xíng)，为什么还担心天会塌下来呢？”

　　那(nà)人说：“天(tiān)果(guǒ)真是积聚的气体(tǐ)，那么太(tài)阳、月亮、星星就不会掉下来(lái)吗？”劝导他(tā)的人说：“太阳、月亮、星星也是空(kōng)气中发(fā)光的气体，即使掉(diào)下(xià)来，也(yě)不会伤害到谁。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地陷下(xià)去了怎么办？”劝(quàn)导(dǎo)他的人说：“地不(bù)过是堆(duī)积的土块罢了(le)，它填(tián)满了四处，没(méi)有哪个(gè)地方是没有(yǒu)孝(xiào)逗山土块的。

　　你的(de)行走，整天都在地(dì)上进(jìn)行，为(wèi)什么还担心地(dì)会陷(xiàn)下去(qù)呢？”于(yú)是(shì)那个杞国人才放下心来很(hěn)开心，劝导他(tā)的人也(yě)放下(xià)心来很开心。

　　原文：

　　杞国(guó)有人(rén)忧(yōu)天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼(bǐ)之所(suǒ)忧者，因往晓之(zhī)，曰(yuē)：“天(tiān)，积气耳(ěr)，亡(wáng)处亡气巧(qiǎo)中(zhōng)。

　　若屈(qū)伸呼(hū)吸，终日(rì)在天中(zhōng)行止，奈何忧(yōu)崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰(yuē)：“日、月、星宿，亦积气中(zhōng)之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”其(qí)人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日究极绿宝石满级了还能刷努力值吗 究极绿宝石5.4努力值怎么刷在地上行止，奈何(hé)忧其(qí)坏？”其人舍然大喜，晓之者亦(yì)舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是(shì)中国战国时期道家经典著作《列(liè)子(zi)》中(zhōng)记载的一(yī)则寓(yù)言。

　　这则寓言通过杞人担忧天地崩坠的故事，嘲笑了那种(zhǒng)整(zhěng)天怀着毫(háo)无必要的担心和无穷无尽的忧愁，既(jì)自扰又扰人的庸人，告诉(sù)人们不要(yào)毫无根据地忧(yōu)虑和担心。

　　全文寓意(yì)深刻，形象(xiàng)鲜明(míng)，言简(jiǎn)意赅，逻辑严谨，文气(qì)贯(guàn)通，一气呵成(chéng)。

　　这则寓言见于《列(liè)子(zi)·天瑞篇(piān)》。

　　列子为了在(zài)文章中形象地说明其宇宙观与自然观，又从其宇(yǔ)宙观与自然观阐明(míng)其人生(shēng)观而(ér)采用了这则寓言。

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