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克己慎独守(shǒu)心明性 什么意(yì)思(sī)出自哪(nǎ)里,心有山海 静而不争什么意思

  克己慎独守心明(míng)性意思是(shì)尊从(cóng)自己内(nèi)心的(de)良知,不(bù)混浊、不盲从、此心(xīn)光明。

  克己:是指培(péi)养节制自(zì)己的能力(lì)。

  慎独:是指在(zài)个(gè)人独处时也要严格(gé)要求自(zì)己,是对个人内(nèi)心深处比较隐蔽的思想(xiǎng)意识进行自律的一种修养方式,防止错误思想及(jí)私欲(yù),邪(xié)念不(bù)生,时(shí)时(shí)保持正念,对(duì)自觉性要(yào)求更高。

  “慎”就是小(xiǎo)心谨(jǐn)慎、随时戒(jiè)备(bèi),“独(dú)”就是独处、独自行事(shì)。

  意思是(shì)说严格控(kòng)制自己的欲望,不(bù)靠(kào)别人监督(dū),自(zì)觉控制自己的(de)欲望。

  “慎独(dú)”:是一种修为境界(ji夜黑风高什么意思含义,夜黑风高啥意思è)。

<夜黑风高什么意思含义,夜黑风高啥意思p>  怎么达到“慎独”这种(zhǒng)境(jìng)界:树立远大理想和(hé)抱负,不断地提高自己的修(xiū)养。

  包含态度与方法(fǎ)、谨慎治学态度、推动“知行反”认识模(mó)式,以穷理尽性地形成完整的系统知识(shí)、慎全(quán)独一。

克己慎独守心明(míng)性出自(zì)哪里?

  完整为:克己,慎独,守(shǒu)心,明(míng)性。

  以(yǐ)克人之心克(kè)己(jǐ),以容己之心容人。

  出自(zì)《礼记中(zhōng)庸》。

  君(jūn)子慎独,不(bù)欺暗室(shì)颂首肆,卑以自牧,含章可(kě)贞,大(dà)丈夫立于天地之间,当养天地(dì)浩然正气,行光明磊落之事(shì),克己,慎(shèn)独,守心(xīn),明性,以克人之心(xīn)克己,以容己之心容(róng)人。

  意思是君子(zi)在(zài)独处时,即(jí)使别人(rén)看不见、听不见,也要谨慎(shèn)不苟,不做违反(fǎn)道德法(fǎ)律之事,不负(fù)良知,不(bù)欺内(nèi)心,纳百川,严于(yú)律己。

  对慎独的解读:

  慎独表明(míng)的是(shì)一种人生(shēng)态度,表(biǎo)里(lǐ)如一;彰显(xiǎn)的是一种人生境界(jiè),襟怀坦白。

  我芹哗国历史(shǐ)上涌现出许(xǔ)多秉(bǐng)持(chí)这一(yī)野轿操(cāo)守的君子:如东汉杨(yáng)震(zhèn)“天知、地知、你知、我知”慎独拒礼(lǐ);三国(guó)时刘备“勿以恶小而为(wèi)之(zhī),勿以善小而不(bù)为”。

  宋(sòng)代袁(yuán)采“处世当无愧于(yú)心”;元代许衡不食无(wú)主之梨,只因“梨虽无(wú)主,我心(xīn)有主”;清代叶存仁(rén)“不畏人知畏己知”,凡此种种,无一(yī)不是慎独自律、追求(qiú)道(dào)德完善的体现。

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