赶尸是苗(miáo)族蛊术(shù)的一种(zhǒng)，是(shì)楚巫(wū)文(wén)化(huà)的一部分。而这个苗(miáo)族蛊术又分(fēn)为黑巫(wū)术和白巫术，而这个湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)恰(qià)恰就是属(shǔ)于(yú)白巫术的(de)。光(guāng)听(tīng)这个名字就(jiù)可(kě)以(yǐ)让人胆战(zhàn)心惊，这也是非常(cháng)让人忌惮的一(yī)个东(dōng)西。我们在电视上经常看到一些类似的(de)电视(shì)剧和电影等(děng)恐(kǒng)怖情节，对湘西赶(gǎn)尸也是非常的害怕，事(shì)实上真的(de)会有湘西赶(gǎn)尸这个东西吗？如果(guǒ)真的(de)有(yǒu)的话(huà)，又(yòu)是什么(me)原(yuán)理呢(ne)？

湘西(xī)赶尸

经过查阅资料得知(zhī)，历史上确实有这样的(de)东(dōng)西，所谓的(de)赶(gǎn)尸，并不是如(rú)电视剧里所说的那样。“赶尸”就相当(dāng)于“背尸”而已，赶(gǎn)尸人将(jiāng)尸体(tǐ)分尸以后涂上(shàng)一些特制的(de)药水(shuǐ)，而分(fēn)尸以后的尸(shī)体并(bìng)不是自己动的，而是由背(bèi)尸人(rén)背在身(shēn)上走(zǒu)动的(de)。很多人可能把背尸(shī)人(rén)误(wù)以为是死者了，其(qí)实这些背尸人身上背着的(de)才(cái)是尸体(tǐ)，这(zhè)些背着尸体的人将(jiāng)自己的身体(tǐ)埋在一个(gè)大黑炮里边(biān)，头上带一顶非常(cháng)大的(de)草帽(mào)子，从(cóng)很远(yuǎn)的地(dì)方看(kàn)，就(jiù)相当(dāng)于一具尸体，连面(miàn)部轮(lún)廓都很难看(kàn)清(qīng)。而至于湘西赶尸的赶尸(shī)人又(yòu)是谁呢？其实(shí)他们(men)就是一个术士，在背(bèi)尸(shī)人的前边扔黄(huáng)纸，摇铃铛，给(gěi)他们(men)引(yǐn)路。而为(wèi)什(shén)么(me)会惹(rě)得很多人(rén)害怕呢？因为赶尸人和背尸人两(liǎng)个故意营造(zào)出(chū)一个恐(kǒng)怖的(de)气氛(fēn)来，不想让其他(tā)生人接(jiē)近(jìn)。同(tóng)时，这些人身上都带着一(yī)些特制的东西，比如说(shuō)头目见等一系(xì)列辟邪(xié)的(de)东(dōng)西。

湘西(xī)赶尸真的会(huì)有吗

而这样的湘西赶(gǎn)尸的方式又是做(zuò)何而来呢？
这还要从(cóng)很久以前说起，在古代，交通运输肯(kěn)定(dìng)是非(fēi)常(cháng)不方便的。有的时候外出远门，在外边遇害，或者(zhě)说是死(sǐ)亡了以(yǐ)后。很少会回到自己(jǐ)的故乡。所以很多人就想出(chū)了这样的一个方法，在湘西就有这样(yàng)的(de)一(yī)个方式，那就是(shì)湘西赶尸。在很久以前的湘(xiāng)西，交通非常的闭(bì)塞，想(xiǎng)要(yào)把死在异(yì)乡的(de)尸(shī)体运回(huí)到故乡的话，也是(shì)一件(jiàn)不容(róng)易的事情。而360行，行(xíng)行出状(zhuàng)元。有(yǒu)的人也(yě)是利用这个事情(qíng)谋(móu)得(dé)了(le)一些财物，同(tóng)时也创造出了这一类职业。这些(xiē)人利用特殊的方式(shì)，将亲人的(de)遗体(tǐ)运回故乡安(ān)葬。这个特殊的(de)方式(shì)就是我们(men)现在所说的湘西(xī)赶尸。而(ér)在(zài)湘(xiāng)西本地人对这个湘西赶尸(shī)也并不是非常的(de)忌讳(huì)，他(tā)们大多(duō)数称这(zhè)些(xiē)事(shì)情(qíng)为“走(zǒu)脚”或(huò)者说是“迎喜神”。

湘西(xī)赶尸是什么原理

至(zhì)于(yú)他们到底(dǐ)是怎么做的(de)呢？仔细查(chá)阅了一番(fān)资料(liào)以后，发现古代的(de)这些方式和电(diàn)视(shì)剧里的有异曲(qū)同(tóng)工之妙，在联想到电视(shì)剧里的那些恐怖情(qíng)节，不免让人从潜(qián)意(yì)识里(lǐ)对(duì)湘西赶尸这件事情有(yǒu)一点畏怕。但其实(shí)是并不可怕的(de)，只是心理(lǐ)作用而已。

湘西(xī)赶尸也被(bèi)分(fēn)为上中下三法，上中下三法各(gè)有不(bù)同(tóng)，且(qiě)法术也(yě)分为(wèi)高中低。上法是由当时最(zuì)厉(lì)害的道(dào)士做法，让死(sǐ)亡的人自行走(zǒu)到目的(de)地，这(zhè)也是湘西赶尸中最上乘的法术了。而(ér)中法(fǎ)是(shì)将死(sǐ)者(zh正方形的棱长是什么意思，正方形的正方形的棱长是什么意思，正方形的棱长是什么什么叫棱长棱长是什么什么叫棱长ě)的(de)尸体肢解(jiě)，把(bǎ)头颅(lú)和四肢(zhī)用(yòng)药(yào)物(wù)做(zuò)防腐处理以后，有背(bèi)尸(shī)者背到(dào)目的(de)地，然后前(qián)面有一个道士指引，身上(shàng)带上(shàng)辟邪的(de)东西(xī)，这也是一个最通用的一个法(fǎ)术(shù)，大多数人也(yě)都(dōu)选择去用这(zhè)个。而下法是由人背着尸体走路，对(duì)于这个方法也不做过多(duō)的解释了，看完了上(shàng)法和中法以(yǐ)后，相信你对下法也应该有了大体了解了。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

当然在这里不得不谈一下让湘西(xī)赶(gǎn)尸最(zuì)上乘(chéng)的法(fǎ)术是怎么(me)让尸体自己(jǐ)动(dòng)弹(dàn)的？

这(zhè)个是(shì)充满了神奇色彩的(de)，谁(shuí)也没有见过，都只是听说而(ér)已，但(dàn)是在书上却有详细的记(jì)载。在人死了以后，道(dào)士来了以后，想(xiǎng)要利(lì)用(yòng)上乘的法赶尸的话(huà)，就(jiù)要对尸体进行一(yī)系列(liè)的操作(zuò)。首先(xiān)就是用(yòng)自己(jǐ)的(de)方法镇住王者的(de)三魂七魄，然后(hòu)再用符压住(zhù)死者的气魄不出鞘，在(zài)镇住死(sǐ)亡的人的三魂七魄(pò)以后，道士就会开始念(niàn)咒，然(rán)后贴神符，然后再(zài)用特殊的(de)方法把尸(shī)体(tǐ)激(jī)活(huó)，具体的操作步骤也并(bìng)不是非常的清楚(chǔ)，感(gǎn)兴趣的人可(kě)以自行去(qù)查阅书(shū)籍(jí)观(guān)看，小编在这里就不一(yī)一做解释了。反正最后道士用一(yī)系列(liè)的操(cāo)作以(yǐ)后，尸体就会(huì)跟着(zhe)老道士走。

湘(xiāng)西赶尸

听说(shuō)湘西(xī)赶(gǎn)尸也有很多(duō)的忌讳，就比如(rú)说在赶尸的时候，必须是昼伏(fú)夜出。如果在(zài)晚上的时候(hòu)碰到了活物，那么(me)法术就(jiù)会被破(pò)坏，尸(shī)体就(jiù)会倒(dào)下(xià)去，再也起不来了。所以在古代(dài)的时候(hòu)，所(suǒ)有的赶尸人手上(shàng)都(dōu)有一(yī)个(gè)铃铛，他们把这个铃铛叫做摄魂(hún)铃，只要有起这个(gè)铃(líng)铛以(yǐ)后，人们听到了这(zhè)个铃铛的声音，就会自觉的将家里的所有的家畜(chù)全都锁在家里，不让出(chū)去。自己(jǐ)更是闭门不出，以免打破了(le)赶尸人(rén)赶(gǎn)尸的路。

湘西赶尸

当然(rán)，这(zhè)个仅(jǐn)仅只是(shì)书(shū)上看到(dào)的而已，谁也没有见过，我们(men)仅仅只是听说过而(ér)已。我(wǒ)们要相信科学(xué)。而至于(yú)这个湘西赶(gǎn)尸，很有可能只是一(yī)个传说而已，各位(wèi)就当(dāng)个故(gù)事(shì)，看看(kàn)就行了，不要太(tài)在意，也不要太当(dāng)真。

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