一睹(dǔ)人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全(quán)诗，远(yuǎn)赴人(rén)间惊鸿宴(yàn)全诗作者(zhě)是“远赴人间惊鸿宴(yàn)”是杂谈游(yóu)记之类的古文选句(jù)，没(méi)有全诗的。

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一睹人间盛世颜 远赴人间(jiān)惊鸿宴全诗，远赴人间惊鸿宴全诗(shī)作者

　　“远赴人间(jiān)惊鸿宴”是杂谈(tán)游(yóu)记之(zhī)类(lèi)的古文(wén)选句，没有全诗。

　　有杂句为：“远赴(fù)人间惊鸿宴，谈(tán)笑风生不动情。

　　”“身在高门广厦之间，常(cháng)有山泽鱼蓝宝石的寓意是什么(yú)鸟(niǎo)之思。

　　远赴人问惊鸿宴，客路尘寰红(hóng)楼(lóu)弦。

　　”“惊(jīng)鸿”是一个汉语词汇，含义有以下几(jǐ)种：1、惊飞的鸿雁。

　　出自于三国(guó)·曹(cáo)植《洛神赋》：“翩若(ruò)惊鸿，婉若游龙。

　　”译文：翩然若惊(jīng)飞的鸿雁，婉约(yuē)若游动的(de)蛟龙(lóng)。

　　2、形容美女轻盈优美的舞姿。

　　出(chū)自于(yú)清代(dài)龚自珍《霓(ní)裳中序第(dì)一(yī)》词：“惊鸿起，素衣二八(bā)，舞罢老蟾泣。

　　”译文：美(měi)人(rén)开(kāi)始跳舞，白色(sè)衣服，舞(wǔ)蹈跳完了，老蟾(chán)哭了。

　　3、借指(zhǐ)体态轻盈的(de)美女或旧爱(ài)。

　　出自于(yú)宋代陆游(yóu)《沈园(yuán)二首·其一》：“伤(shāng)心桥下(xià)春波绿，曾是惊鸿照影来。

　蓝宝石的寓意是什么　”译文(wén)：那座令人伤心的(de)桥下春(chūn)水依(yī)然碧绿，当年(nián)我曾在这里(lǐ)见到她美丽的身影。

　　“惊鸿”造句(jù)：1、我的思念避不及你的惊鸿一瞥(piē)。

　　2、我所(suǒ)有的(de)财(cái)富，不(bù)过是你那烟(yān)花(huā)绽放惊鸿(hóng)一般的(de)笑容。

　　你的笑消失，我就贫穷到乞(qǐ)丐般，一(yī)无所有。

远(yuǎn)赴人(rén)间(jiān)惊鸿宴,一睹人间(jiān)盛(shèng)世颜全诗是什么(me)?

　　全诗只有这一句，这句话(huà)没有下(xià)一句了。

　　远赴人间(jiān)惊来鸿宴，一睹人间源(yuán)盛世颜的意思(sī)：从遥(yáo)远的(de)地方来(lái)到人间(jiān)这个美丽的地方美好地生活着，（顺便）还可以尺卜看看(kàn)人(rén)间盛世(shì)是什(shén)么样(yàng)子的。

　　解(jiě)析：

　　1、“远赴(fù)人(rén)间惊鸿宴(yàn)，一睹人间盛世(shì)颜(yán)”并不(bù)是(shì)古诗(shī)，而是(shì)杂谈(tán)游记之类的句子。

　　2、远赴可(kě)以译作(zuò)从(cóng)遥远的地方来；惊鸿宴本(běn)义指惊飞的鸿雁，但在这里指美丽、美好(hǎo)的人间生活，用了(le)比喻的(de)修辞手法把惊鸿宴比喻美好的(de)人间生(shēng)活；睹可以译作看、看(kàn)看、观看等等(děng)；盛世(shì)颜指人间盛世的(de)样(yàng)子。

　　现实意义：

　　1、我要努力变优秀去看看这美丽的世界森困余，想爱谁就去爱，想追谁就去追(zhuī)，想到了就去做，拼(pīn)命努力，拼命享受(shòu)。

　　指(zhǐ)历(lì)经一(yī)番磨(mó)难的人，已经无所(suǒ)畏惧(jù)。

　　2、我(wǒ)抵达这人(rén)世间满足惊鸿一瞥，再看一看大好山河（绝世容颜）。

　　惊鸿本就是极美的词，短暂，至于(yú)盛世颜此(cǐ)滚，我感(gǎn)觉有(yǒu)几种(zhǒng)解释(shì)：大(dà)好(hǎo)山河，绝世美人，繁荣人间。

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