恶人自有恶人磨的上(shàng)一句是什(shén)么，恶人自(zì)有(yǒu)恶人磨(mó)是啥意思是“恶(è)人自有恶人磨”上一句是(shì)“近奸近杀(shā)古无(wú)讹”的。

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恶人自(zì)有(yǒu)恶人磨的(de)上一句是什(shén)么，恶(è)人自有恶人磨是啥意思(sī)

　　“恶人自(zì)有恶人(rén)磨”上(shàng)一句是“近奸近杀(shā)古无讹(é)”。

　　出自明·周楫《西湖二集·周城隍(huáng)辨冤断(duàn)案(àn)》：“近奸近杀(shā)古无讹，恶人(rén)自有恶人磨。

　　”意(yì)思是自古奸邪(xié)之(zhī)事会(huì)导致人命案件，坏人自有坏人(rén)来消磨(mó)惩治。

　　《西湖二集》是明代周楫创作的(de)短(duǎn)篇（拟话本）小说集，刊行年代大概是在(zài)明末崇祯年间(jiān)。

　　又名《西湖文言》，三十四(sì)卷。

　　全书(shū)三十四卷，收(shōu)小说三十四篇(piān)。

　　内(nèi)容多为与西湖有关的才子佳人爱情故事，但其(qí)中还有一些抵(dǐ)御倭寇(kòu)的故(gù)事(shì)及描(miáo)写(xiě)杭州人(rén)情风俗(sú)等篇，较有意(yì)义。

　　《西湖二(èr)集》的作(zuò)者在(zài)世界观上多宿命论，在思想体系上，则兼具(jù)佛、道儒(rú)三教，而以(yǐ)儒(rú)为主。

　　作品在许多地方宣扬了(le)因果(guǒ)报应和儒家的忠孝仁(rén)义。

恶(è)人自有(yǒu)恶(è)人磨(mó),上一句是什么意(yì)思?

　　恶(è)人自有恶人磨(mó)上(shàng)一句是嫩草怕霜霜怕日。

　　这句话是有出处的，“嫩草(cǎo)怕霜霜怕日，恶人自有恶人磨”，谚语，意思是指一物降一物，厉(lì)害(hài)的人会被更厉(lì)害的人(rén)制服(fú)。

　　出(chū)自(zì)明·徐咂《杀狗记》一四：“算来本利十分多，命里无钱奈若何。

　　嫩草怕霜霜怕日(rì)，恶人自有恶人磨。

　　”

　　《杀狗(gǒu)记》剧情赏析：

　　东京人孙华(huá)、孙(sūn)荣兄弟俩，父母双亡。

　　孙华是个纨绔子(zi)弟，与无赖柳龙卿、胡子(zi)传结为酒肉朋友，终日在外面花天酒地，吃喝玩乐。

　　弟孙荣知(zhī)书识礼，见兄长不思(sī)上(shàng)进，便(biàn)屡加劝谏。

　　因柳、胡(hú)二人从中挑拨(bō)，孙(sūn)华不仅不听劝谏，反而(ér)将(jiāng)孙荣(róng)逐出家(jiā)门。

　　孙荣无(wú)奈，只得在破(pò)窑内安身。

　　一(yī)日大雪(xuě)，孙(sūn)华(huá)与(yǔ)柳(liǔ)、胡喝醉(zuì)酒后半夜(yè)回(huí)家，途中跌倒(dào)在雪地上(shàng)，柳、胡凶猛的意思是什么 凶猛的近义词(hú)不但不(bù)救，反(fǎn)而窃取了孙(sūn)华(huá)身(shēn)上的羊(yáng)脂玉环(huán)和宝钞，扬长而去。

　　幸遇孙荣经过，将孙(sūn)华背回(huí)家中。

　　而孙华不但不感兄弟救枯贺迹命之恩(ēn)，醒(xǐng)来后不见了身上的玉环和宝(bǎo)钞(chāo)，反诬孙荣偷(tōu)去，便(biàn)把孙(sūn)荣打(dǎ)了(le)一顿，又赶了出去(qù)。

　　孙(sūn)华妻子杨月真贤淑聪慧，见丈(zhàng)夫听信柳、胡，执迷不悟(wù)，便想出一条计策，向邻居买(凶猛的意思是什么 凶猛的近义词mǎi)来一(yī)只狗，杀死后穿上人的衣(yī)服(fú)，假作人尸，放在后门口(kǒu)。

　　待孙华半夜酒醉回家时，发现了死狗(gǒu)，以为是死人，恐惹(rě)人命官司，求杨氏处置。

　　杨氏要他去找柳、胡来帮忙(máng)，将“人尸”移到别(bié)处(chù)掩埋。

　　而柳、胡都不肯(kěn)帮忙(máng)。

　　杨氏又让孙华去找兄弟(dì)没并孙荣帮助。

　　孙荣念兄(xiōng)弟手足之情，不计(jì)前嫌，欣然帮(bāng)助哥哥(gē)将“人(rén)尸”搬到别处。

　　柳、胡(hú)二人(rén)不但(dàn)不肯帮忙，反而(ér)去(qù)官(guān)府(fǔ)告拍册发(fā)孙华杀人移尸。

　　这时杨月(yuè)真(zhēn)说明杀狗劝夫(fū)的真相，经官(guān)府勘验(yàn)，果是一条死(sǐ)狗，案情大白，使(shǐ)孙华看清(qīng)了柳、胡二人的真面(miàn)目，悔(huǐ)悟自己的(de)错误，终与孙荣和(hé)好。

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