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　　孟子仁政思想(xiǎng)的(de)现代意义：1、现(xiàn)代实(shí)行(xíng)“仁(rén)政”，关心(xīn)当代老百姓的生活(huó)疾苦(kǔ)，制订有利于百(bǎi)姓生活的相(xiāng)关政策，减(jiǎn)小贫富差距，更能缓解(jiě)人与人之(zhī)间的矛盾，促(cù)进全(quán)社会的合谐。

　　2、现代实行“仁政”，国(guó)家的当(dāng)政(zhèng)政(zhèng)府才稳固，才(cái)能受到民众的(de)支持(chí)与拥戴。

　　3、现代实行(xíng)“仁政”，多多援助他国，结交盟(méng)友，与人(rén)为善(shàn香港割让是什么条约谁签字，香港割让是什么条约多少年)，这样(yàng)，才(cái)能提(tí)高(gāo)自己(jǐ)的国际地(dì)位,在(zài)危难之时，才会得到更多(duō)其它国家的(de)支持与帮助。

　　孟子继承和(hé)发展了(le)孔子的德(dé)治思想，发展为(wèi)仁政学说(shuō)，成为其政治思想的核心。

　　他把“亲亲(qīn)”、“长长”的原则运用于政治，以缓(huǎn)和阶级矛盾，维护封建(jiàn)统治阶级的长远(yuǎn)利(lì)益。

　　孟子一方面严(yán)格区分了统治者(zhě)与被统治者的阶级地位，认为(wèi)“劳心者治人，劳力者治(zhì)于人”，并且模仿周制拟定了(le)一(yī)套从天子到庶(shù)人的等级制(zhì)度；

　　另一(yī)方面，又把统治者和(hé)被统治者的关系比作父母对子女的关系，主(zhǔ)张统(tǒng)治者应该像父(fù)母一样(yàng)关心(xīn)人民的疾苦，人民应(yīng)该像对待父母(mǔ)一样去(qù)亲近、服侍统治(zhì)者。

　　孟子认为，这(zhè)是一种(zhǒng)最理(lǐ)想的(de)政治，如果统治者实行仁政香港割让是什么条约谁签字，香港割让是什么条约多少年，可以得到(dào)人民的衷心拥护；

　　反(fǎn)之，如(rú)果不(bù)顾(gù)人民死活(huó)，推行虐(nüè)政，将会(huì)失去(qù)民心而变成独夫民(mín)贼，被人民推翻。

　　仁政的(de)具体内容很广泛(fàn)，包括经(jīng)济、政治(zhì)、教育(yù)以及统一天下(xià)的途(tú)径等，其中贯穿着一条民本思想的线索。

　　这种思(sī)想(xiǎng)是(shì)从(cóng)春秋时(shí)期重民轻神的思(sī)想发展(zhǎn)而来的。

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