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　　“恻隐(yǐn)之心(xīn)，仁之端也”的意思是同情(qíng)心是(shì)仁(rén)的(de)开(kāi)端，羞耻心是(shì)义的开端(duān)。

　　出自《孟子踢足球可以长高个子吗，为什么踢足球的个子矮·公孙丑上》的第六章。

　　“恻隐(yǐn)之心”是孟子四(sì)心说的内容(róng)，孟子认为(wèi)人(rén)性(xìng)本善(shàn)，人(rén)皆有不忍(踢足球可以长高个子吗，为什么踢足球的个子矮rěn)人之心，“不忍(rěn)人之心”包括四个方(fāng)面，包括恻隐之心、羞恶之心、辞让之心(xīn)、是非之心。

　　原文：恻(cè)隐之心，仁之端也；

　　羞恶(è)之心，义之端也；

　　辞让之心，礼(lǐ)之端也；

　　是(shì)非(fēi)之(zhī)心，智之端也。

　　人之(zhī)有是四端也，犹(yóu)其(qí)有四体也(yě)。

　　有是四端(duān)而(ér)自谓不(bù)能(néng)者，自贼(zéi)者(zhě)也；

　　谓其君不(bù)能者，贼(zéi)其(qí)君者也。

　　凡有四端于我者(zhě)，知(zhī)皆扩(kuò)而充之矣。

　　若火之始(shǐ)然，泉之始达。

　　苟能充之，足以(yǐ)保四海；

　　苟(gǒu)不充之，不足以事(shì)父母。

　　《孟子》记录了孟子(zi)的治(zhì)国思想、政治(zhì)策略（仁政、踢足球可以长高个子吗，为什么踢足球的个子矮王(wáng)霸之(zhī)辨(biàn)、民本、格君心之非，民为贵社(shè)稷(jì)次之君为轻）和政治行动(dòng)，成书大(dà)约在战国中期(qī)，属儒家(jiā)经(jīng)典(diǎn)著作(zuò)。

　　其学说出发(fā)点为性善论，主张德治。

　　南宋时朱熹将《孟子(zi)》与《论语》《大学》《中庸》合(hé)在一起称“四书”。