仁政(zhèng)在现代社会的意义议论文，仁政在(zài)现代(dài)社会的意义短篇(piān)是孟子仁(rén)政思想的现代意(yì)义：现代实行(xíng)“仁政(zhèng)”，关(guān)心当(dāng)代老百姓的生活疾苦，制订有利于百姓生活(huó)的相关政(zhèng)策，减(jiǎn)小贫(pín)富(fù)差距，更(gèng)能缓解(jiě)人与(yǔ)人之间的矛盾(dùn)，促进(jìn)全社会的合谐的。

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仁政(zhèng)在现代(dài)社会的意义议(yì)论文，仁政在现代社会的意(yì)义短篇(piān)

　　孟子仁政(zhèng)思想的现代意义(yì)：1、现代实行“仁政”，关心当(dāng)代老百姓的生活疾(jí)苦，制(zhì)订有利(lì)于百姓(xìng)生活(huó)的(de)相关政策，减小贫富差距，更能缓解(jiě)人与人之间(jiān)的矛(máo)盾，促(cù)进全(quán)社会的合谐。

　　2、现代实行“仁政(zhèng)”，国家的当政(zhèng)政府才稳固(最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌，最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌的歌词gù)，才能受到民众的支持(chí)与拥戴。

　　3、现(xiàn)代实行“仁政”，多多援助他(tā)国(guó)，结交盟友，与(yǔ)人为(wèi)善，这(zhè)样，才能提高自己的国际地位(wèi),在危难之(zhī)时，才(cái)会得到更多其它国家的支持最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌，最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌的歌词与帮(bāng)助。

　　孟(mèng)子(zi)继承(chéng)和发展了孔(kǒng)子的德(dé)治思想(xiǎng)，发展为仁政(zhèng)学说，成为其政(zhèng)治思(sī)想的核(hé)心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原(yuán)则(zé)运用于政治，以缓和阶级矛盾，维护封(fēng)建(jiàn)统治(zhì)阶级的长远(yuǎn)利益。

　　孟(mèng)子一(yī)方面严格区分了统治者与被统治者的(de)阶级地位，认为“劳心者治人，劳(láo)力(lì)者治于人”，并且模仿周制拟定了一套从天子到庶人的(de)等级制度；

　　另一(yī)方面，又把统治者和(hé)被(bèi)统治者的关系(xì)比(bǐ)作父母对子女的关系，主张统治者应该像父(fù)母一样关心人民的疾苦，人民应该像对(duì)待父(fù)母一样去亲近(jìn)、服侍统治(zhì)者。

　　孟子(zi)认为，这是一种最理想(xiǎng)的政(zhèng)治，如(rú)果统治者实(shí)行仁政(zhèng)，可以(yǐ)得到(dào)人民的衷心拥(yōng)护；

　　反之(zhī)，如果不顾人民(mín)死活，推行虐政(zhèng)，将会失去民心而变成独夫民贼，被人民(mín)推翻。

　　仁政(zhèng)的具体内(nèi)容(róng)很广泛，包括经(jīng)济、政治、教育以及统一天(tiān)下的途径等(děng)，其中贯(最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌，最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌的歌词guàn)穿着一条民本思想的(de)线索。

　　这种思(sī)想是从春秋(qiū)时期重民(mín)轻神的思想发展而来的。

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