龙有几个(gè)爪？是中国神话(huà)传(chuán)说中的(de)龙(lóng)有三、四、五个爪子不等的(de)。关于龙有几个爪(zhǎo)以及龙有几个(gè)爪子，龙有几个(gè)爪子蟒有几个爪(zhǎo)，龙有几(jǐ)个爪子图片，龙(lóng)有几爪和蟒有(yǒu)几爪的区别，古代龙有几个爪等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的知识(shí)答案：

龙有两个(gè)根吗

　　龙(lóng)是(shì)双根(gēn)的。

　　两根，左右各一根。

　　龙，通常描(miáo)述为有(yǒu)类(lèi)似美洲狮的身体(tǐ)，两(liǎng)只巨大的蝙蝠翅膀或者羽翼，四(sì)条腿，和一个有(yǒu)些像马的头。

　　故事中(zhōng)最(zuì)常提到的颜色是绿，红或金色(sè)。它的(de)尾(wěi)巴(bā)长而(ér)蜿蜒，末端有(yǒu)刺，可能有倒(dào)钩。每条腿的末(mò)端都是巨大的爪子(zi)，类似于肉食(shí)性鸟类(lèi)的。

龙有几个爪

　　是(shì)中国神话传说中的(de)龙有三、四(sì)、五个爪(zhǎo)子不(bù)等。元朝(cháo)以前(qián)的龙(lóng)基本(běn)是三爪的,有时前两足为(wèi)三爪,后两足(zú)为(wèi)四爪(zhǎo)的。

　　龙是中国(guó)古代(dài)传说中的(de)神异动物。

　　 龙是中华民族的象征，中国(guó)人都以自己是“龙的传人”而骄傲。

　　亚(yà)洲其他国家(jiā)和民族亦有受中(zhōng)华龙文化影响。

　　传(chuán)说多为其能显(xiǎn)能隐，能细能巨，能短能长。

　　春分登天(tiān)，秋分潜(qián)渊(yuān)，呼风唤雨，而这(zhè)些(xiē)已经是晚期发展而来(lái)的龙的形象，相比最初的龙而言更加(jiā)复杂(zá)。

　　古有九为至(zhì)尊之象；就象古代皇(huáng)帝(dì)的九五(wǔ)至尊，所以(yǐ)皇帝身上(shàng)都有9只五爪金龙(lóng)，在以前封建社会，衣服上有(yǒu)龙，五个爪的龙,是皇(huáng)帝穿的。

　　四个爪的龙是亲王，地位就降(jiàng)一等。

　　三个爪地(dì)位就(jiù)更(gèng)低。

　　皇(huáng)族里虽然都是龙(lóng)袍，看(kàn)爪多少，阶级从那里分(fēn)。

　　所(suǒ)以文武百官(guān)的衣服(fú)叫章服。

　　图案(àn)代(dài)表阶级(jí)，衣服的颜色代表(biǎo)身(shēn)分，代表阶级(jí)。

龙的人文(wén)精神

　　一个民族的文化是这个民族精(jīng)神的载体，多姿多彩的龙文化中，从(cóng)中也可看出(chū)古代中国(guó)人的人文精神。

　　创新精(jīng)神。

　　龙文化历(lì)久不衰(shuāi)，与古代中国人的创新精神分不开。

　　龙文(wén)化经历(lì)了若(ruò)干发展阶段，每一个发展阶段主要是(shì)通过内部创新完成的。

　　观察(chá)各(gè)个历史时期不同(tóng)的龙艺术形态，从无(wú)角到有角(jiǎo)，从无(wú)翼(yì)到有翼，从(cóng)无足到有(yǒu)足，可(kě)看出(chū)龙形象是经过不(bù)断创新(xīn)而形成的(de)。

　　综合精(jīng)神(shén)。

　　龙(lóng)的形象是(shì)古(gǔ)代中国(guó)人综合(hé)了走兽、飞禽、水(shuǐ)中动物和爬行动物的优长而形(xíng)成的。

　　龙文化的综合性还(hái)表(biǎo)现在长期的发展过程中，龙不断吸收外来的优秀艺(yì)术元(yuán)素，从而使(shǐ)其形(xíng)象更为完(wán)美。

　　比如，唐宋时期龙吸收了印度佛教中狮子的(de)形(xíng)象(xiàng)，头圆而丰满，脑后披鬣，鼻子也近(jìn)似狮鼻，增加了龙的权威(wēi)感。

　　包(bāo)容精神。

　　古代龙文化丰富(fù)多彩，与古代中国人的包容精神分不开。

　　中国(guó)龙文化在自(zì)己的发展过(guò)程中，曾受到来自印度的龙王信仰的冲击(jī)，但(dàn)中国(guó)人并没有将其拒之门外，而是包容与改造，形成了中国(guó)化(huà)的(de)龙王，丰富了(le)中国(guó)龙文化(huà)的(de)内涵。

　　进取精神。

　　从(cóng)古代中国人描述的龙(lóng)形象来(lái)看，龙具有很强的进取精神(shén)。

　　龙的活动空间十(shí)分广阔(kuò)，能(néng)上九天(tiān)，能(néng)潜深渊(yuān)。

　　各(gè)种艺(yì)术(shù)中的龙形象，大多(duō)是飞龙、腾龙或奔龙(lóng)，朝气(qì)蓬勃，奋(fèn)发向上，威(wēi)武(wǔ)不屈。

　　神(shén)话传说(shuō)中的龙，大(dà)多(duō)是一往(wǎng)无前、势不(bù)可挡、无所畏惧的。

　　这些都是(shì)古代龙开拓进(jìn)取精神的表现。

　　独(dú)立精神。

　　中国龙的艺术形象是(shì)独一无二的，与龙有关的种(zhǒng)种文化现象(xiàng)也自成一体、独具一格。

　　在(zài)中国传统(tǒng)文化中，龙文化虽与(yǔ)儒教(jiào)、道(dào)教(jiào)和佛(fú)教有(yǒu)着密不可分(fēn)的关(guān)系，但始(shǐ)终保(bǎo)持着相对的独(dú)立性(xìng)，不附属(shǔ)于任(rèn)何一种(zhǒng)宗教。

产生(shēng)背景(jǐng)

　　早期社(shè)会(huì)生(shēng)产力(lì)低(dī)下，人们(men)在严(yán)酷的(de)自(zì)然环境里生存，还不能独立的(de)支配自然力，也不能解释自身来源，对自然界充满幻想(xiǎng)、憧憬乃至(zhì)畏惧，崇拜各种(zhǒng)比人类更强大的自然或超自然力量(liàng)，这就是图腾和鬼神产生的社(shè)会基(jī)础。

　　龙图腾形成的时(shí)间，可以上溯到上古(gǔ)伏(fú)羲时代(dài)，伏羲氏以(yǐ)蛇(shé)为图腾。

　　古书中记载，伏羲(xī)氏生于成纪，徒治陈仓，都(dōu)于(yú)陈，在位一(yī)百五十年，传十五世。

　　伏羲(xī)氏(shì)发源于成纪，发展壮大(dà)后，沿(yán)着渭河谷(gǔ)地进(jìn)入关中，出潼关(guān)，傍(bàng)崤山、王屋山、太行山东(dōng)迁(qiān)，而后折(zhé)向东南，最后都(dōu)于陈(chén)。

　　这一(yī)活动区大体与(yǔ)仰韶文化古遗址的分布区相吻(wěn)合。

文化影响

　　在中(zhōng)华(huá)，龙文化、龙(lóng)的传说蕴涵着(zhe)中国人所重视的天人合一的宇宙(zhòu)观(guān)；仁者爱(ài)人互主体观(guān)的诉求；阴阳交(jiāo)合(hé)的发(fā)展观；兼容并包的多(duō)元文化观。

　　中国(guó)龙文(wén)化内涵丰富(fù)，从性质和内涵来看，龙文化可(kě)分为三大类型：宗(zōng)教龙(lóng)、政治龙(lóng)和(hé)艺术(shù)龙。

　　宗教龙(lóng)即把龙当作圣物或(huò)神灵来崇拜(bài)，把龙视为主宰雨水(shuǐ)之神(shén)或保护(hù)神(shén)等。

　　政治(zhì)龙是统治阶级利用人们普遍崇拜龙的心理，把帝王说成是龙神的化身，是神圣不(bù)可侵(qīn)犯(fàn)的，用以维(wéi)护(hù)统治。

　　艺术龙就(jiù)是以艺术的形式(shì)表(biǎo)现对龙的敬(jìng)仰(yǎng)和崇拜，即以雕刻、塑造(zào)、绘画(huà)、舞蹈、神(shén)话(huà)传说(shuō)、竞(jìng)技(jì)活(huó)动等方(fāng)式(shì)表现龙。

中国龙

　　中(zhōng)国(guó)龙文化具有鲜明特(tè)色。

龙一共有几(jǐ)个爪 ？

　　古(gǔ)代的龙有三、四(sì)、五个爪(zhǎo)不等。

　　这是(shì)因为(wèi)当时龙象征着权力，而随(suí)着(zhe)中央集权(quán)的加强，天子对权(quán)力象征的看重更高了，于是就把(bǎ)龙(lóng)的爪子数逐(zhú)渐增多，以区(qū)分(fēn)除了天子之外叮铃铃和叮呤呤，《叮铃铃》的龙不是真龙。

　　这也是天(tiān)子对臣民们的压制力。

　　在最早的(de)时候，三爪、四爪龙象征着地位重要的(de)人，而后(hòu)面天子注重自(zì)己(jǐ)的威(wēi)严后(hòu)，给自己定了五爪(zhǎo)龙的标志，然(rán)后四爪龙象征臣子，三爪龙则是此(cǐ)外的平民。

　　拓展资(zī)料：

　　日本在唐代时与中国频繁(fán)往来(lái)，大量学习中国(guó)文化(huà)，促进(jìn)了(le)其社会进(jìn)步。

　　如日(rì)本的(de)传统建筑和(hé)传统服饰(shì)其(qí)实(shí)完(wán)全就是中国唐代时的样子。

　　而在那个时候(hòu)，中(zhōng)国的龙都是三爪，日本也(yě)就(jiù)只能叮铃铃和叮呤呤，《叮铃铃》(néng)从中国引进三(sān)爪的龙。

　　在中国出现(xiàn)四爪龙后，已经(jīng)开始闭关(guān)锁国，与日本断了往(wǎng)来。

　　而韩国(guó)古时候叫做高丽，一直到清末(mò)前都是中国的附属国(guó)，当中国统治者开始用五爪龙图案的时候，自然不(bù)可能(néng)让属国和自己平起平坐，於是韩国的龙就只能(néng)是四爪了。

　　参(cān)考资料：龙 （中国神话(huà)传(chuán)说中的动物）_百度百科

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