仁政在(zài)现代社会(huì)的意义议论文，仁政在现(xiàn)代社会的意义(yì)短篇

　　孟子(zi)仁政思想的(de)现代意义：1、现代实行“仁政”，关心当代(dài)老百(bǎi)姓的生活疾(jí)苦，制订有利于百姓(xìng)生(shēng)活的相(xiāng)关政(zhèng)策，减小贫富差距(jù)，更(gèng)能(néng)缓解人与人之(zhī)间(jiān)的矛盾，促进全社(shè)会的合谐(xié)。

　　2、现(xiàn)代实行(xíng)“仁政”，国家的当政政(zhèng)府才稳固，才能(néng)受(shòu)到(dào)民众的支持与(yǔ)拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多援(yuán)助(zhù)他(tā)国(guó)，结交盟友，与人为善，这(zhè)样，才能(néng)提(tí)高(gāo)自己的国际地位,在(zài)危难之时，才(cái)会(huì)得到更(gèng)多其它国家(jiā)的支持与帮助。

　　孟(mèng)子继承和(hé)发展了(le)孔子的德治思想，发展(zhǎn)为(wèi)仁政学说，成为其政治思(sī)想的核心。

　　他(tā)把“亲亲”、“长长”的(de)原(yuán)则运用于政(zhèng)治，以缓和阶级矛盾(dùn)，维护封建统(tǒng)治阶级的(de)长远利益。

　　孟子一方面严格区分(fēn)了统治(zhì)者与被统治者的阶级地位，认(rèn)为“劳心(xīn)者治人，劳力者(zhě)治于(yú)人(rén)”，并且模仿周制拟定了(le)一(yī)套从天子到(dào)庶(shù)人的等级制度；

　　另一方面，又把统治者和被统治(zhì)者的关系比作父(fù)母(mǔ)对子女的(de)关系，主张统治者(zhě)应(yīng)该像父母一样关心人民的(de)疾苦，人民应该像(xiàng)对待父母一(yī)样去亲近、服(fú)侍统治者。

　　孟子认为，这(zhè)是(shì)一种最理(lǐ)想的政(zhèng)治，如果(guǒ)统(tǒng)治者实行仁政，可以(yǐ)得到人民的衷心拥护；

　　反之(zhī)，如果不顾人肠粉用什么粉做最好，肠粉一般用什么粉做的民死活，推行(xíng)虐政(zhèng)，将(jiāng)会失去(qù)民(mín)心而变成独夫民贼，被人民(mín)推翻(fān)。

　　仁政的具体内容很广泛，包括经济(jì)、政治、教育以及统一天(tiān)下(xià)的途径(jìng)等，其中贯穿着(zhe)一条民本思想的线(xiàn)索。

　　这(zhè)种(zhǒng)思想是从春秋时期重民轻(qīng)神的思(sī)想发展而来的。

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