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一山放过一山拦全诗原版，一(yī)山放(fàng)过(guò)一山拦全诗是什么诗(shī)

　　莫言下岭便无(wú)难，赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　政(zhèng)入万山围子里，一山放(fàng)出(chū)一山拦(lán)。

　　出自(zì)南(nán)宋诗人(rén)杨(yáng)万里创作的(de)七言绝(jué)句(jù)组诗作(zuò)品《过松(sōng)源晨炊漆公店(diàn)六首·其(qí)五》。

　　译文：

　　不要说什(shén)么上山艰难下(xià)山容易，骗得人们下(xià)山(shān)时盲(máng)目欢(huān)喜。

　　真正走(zǒu)起来才发(fā)现走来走(zǒu)去还在(zài)万山环绕的(de)圈(quān)子里，真是过了一山又一山(shān)。

　　注释：

　　①莫言：不要(yào)说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。

　　得，一作(zuò)“的”。

　　③错喜(xǐ)欢：白白地喜欢(huān)。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”定向直招士官到底是不是坑，定向直招士官是个坑亲身经历，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆圈(quān)。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过(guò)去(qù)的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内(nèi)容(róng)很平常，读来却(què)有(yǒu)一种(zhǒng)新鲜(xiān)感。

　　它的佳处，就在于作者善于从日常生活里人(rén)们习见的现(xiàn)象中，敏(mǐn)感地发现(xiàn)和(hé)领(lǐng)悟某(mǒu)种(zhǒng)新鲜的经(jīng)验(yàn)，并用(yòng)通俗生动而又富(fù)于理趣的语(yǔ)言表(biǎo)现出来(lái)，能给人以(yǐ)某种联想(xiǎng)与启示(shì)。

　　第一句当头喝(hē)起。

　　“莫言(yán)下岭便无(wú)难”，这是一个富于包孕的(de)诗句(jù)。

　　它(tā)包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程，以及对所历艰难的种种(zhǒng)感受。

　　正因为上山艰难，人们便往往把下(xià)岭(lǐng)看得容(róng)易和(hé)轻松(sōng)。

　　开头(tóu)一句，正像是针对这种普遍心理(lǐ)所(suǒ)发的棒(bàng)喝。

　　“莫言”二字，像是自(zì)诫，又像(xiàng)是提醒别(bié)人(rén)，耐人寻味。

　　第二句申说(shuō)、补足首句。

　　“赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字富(fù)于幽默的风趣(qù)。

　　行人(rén)心(xīn)自中下岭的坦易(yì)，与它实际上(shàng)的艰难正(zhèng)成鲜明对比，因此说(shuō)“赚(zhuàn)”——行人(rén)是被(bèi)自己对下(xià)岭的(de)主观想象骗了(le)。

　　诗人在这里只点出而不说破，给读者留下悬念，使(shǐ)下两句的出现更引人注目。

　　三四(sì)两(liǎng)句(jù)承(chéng)接“空喜(xǐ)欢”，对第二句(jù)留下的悬(xuán)念进行解释。

　　本来(lái)，上(shàng)山过程中要(yào)攀登多少道山岭，下山过程(chéng)中也(yě)会相(xiāng)应遇到多(duō)少道山(shān)岭(lǐng)。

　　山本无知，“一(yī)山放过一山(shān)拦”的(de)形容(róng)却把山变成了有生命有(yǒu)灵性的东西。

　　它仿佛给行(xíng)人布置了一个迷人阵(zhèn)，设(shè)置了层层叠叠的圈套。

　　而行人的种种(zhǒng)心(xīn)情(qíng)——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也(yě)都在这一“拦”一“放(fàng)”的重(zhòng)复中体(tǐ)现出来了(le)。

　　诗人借助景物描写和生动形象的(de)比喻，通过写(xiě)山(shān)区行路的感(gǎn)受，说明(míng)一(yī)个具有(yǒu)普遍意义的深刻道理：人(rén)们无论做(zuò)什(shén)么事(shì)，都要对前进道路上的(de)困难作好充(chōng)分的估计，不要被一(yī)时的成(chéng)功所陶醉。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨(yáng)万里一生力(lì)主抗(kàng)战，反(fǎn)对(duì)屈(qū)膝投降，所以一直不得(dé)重用。

　　宋孝宗登基(jī)后(hòu)，便被外(wài)放做(zuò)官(guān)。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十(shí)一月(yuè)，杨万(wàn)里以直龙图阁出为江东(dōng)转(zhuǎn)运(yùn)副(fù)使，权领淮西、江东军马钱(qián)粮，治所在建(jiàn)康（今江苏南京）。

　　绍(shào)熙三年(nián)（1192）八月(yuè)，改知赣州(zhōu)，不赴，乞祠。

　　这组诗(shī)第六首中“政是行人(rén)肠断(duàn)时，子规得得向(xiàng)人啼”意思是正是路(lù)上(shàng)的行人(rén)愁(chóu)苦悲痛之时(shí)，杜(dù)鹃鸟(niǎo)还在(zài)声声不绝(jué)地对着人(rén)啼(tí)叫(jiào)。

　　可知非绍(shào)熙(xī)二年事，当作于绍熙三年春(chūn)，诗(shī)人时年六十六岁。

　　他外出途经松源时，见群山环绕，感慨不(bù)已，于是写下(xià)这(zhè)组诗。

　　作者简介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字廷(tíng)秀(xiù)，号诚(chéng)斋，吉州吉水（今属(shǔ)江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进(jìn)士(shì)。

　　孝宗初，知奉新县(xiàn)，历太(tài)常博士、太子侍读(dú)等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张(zhāng)抗金(jīn)。

　　工诗，与(yǔ)尤袤(mào)、范成大(dà)、陆游齐名，称南宋(sòng)四大家。

　　初学(xué)江西(xī)派(pài)，后学王安(ān)石及晚唐诗，终自成一家(jiā)，擅长“活法(fǎ)”，时称(chēng)诚斋体(tǐ)。

　　一(yī)生作诗二万余(yú)首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦(lán)全诗

　　一山放过一山拦全诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚得行(xíng)人错喜(xǐ)弯启或欢。

　　政入(rù)万山围(wéi)子里，一(yī)山放出一(yī)埋伍(wǔ)山拦。

　　《过松定向直招士官到底是不是坑，定向直招士官是个坑亲身经历源晨炊漆公店》是诗人(rén)杨万里所做(zuò)，杨万里字廷(tíng)秀，号诚斋，男，汉族(zú)。

　　吉(jí)州(zhōu)吉水（今江西省吉(jí)水县）人。

　　南宋(sòng)杰出(chū)诗人，与(yǔ)尤袤(mào)、范成大(dà)、陆游合称南宋“中兴(xīng)四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭(lǐng)上下来(lái)就没(méi)有困(kùn)难，骗得前来爬山的(de)人白白地欢喜一(yī)场。

　　好比(bǐ)行走在群山的包围(wéi)之中，你(nǐ)刚攀过一座山，另(lìng)一(yī)座(zuò)山(shān)立刻出现阻拦(lán)去路(lù)。

　　全诗(shī)译(yì)文2：不(bù)要说什(shén)么(me)上山艰难下山容(róng)易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才发(fā)现走来走去还在万山环绕的(de)圈子里，真是过了一山(shān)又一山。

　　注旁芦(lú)释：

　　松源、漆公店：地名，当今(jīn)在今(jīn)皖南(nán)山区（在(zài)今江西弋阳与余江之(zhī)间(jiān)）。

　　晨炊：早餐，做早饭(fàn)，也(yě)指清(qīng)晨起来做早餐。

　　莫(mò)言(yán)：不(bù)要说，不要(yào)觉得。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错喜欢：白白(bái)地喜欢(huān)，空(kōng)欢喜。

　　一作“空(kōng)喜欢(huān)”。

　　政(zhèng)入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　放出：这里是把行人放过去(qù)的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

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