君子性非异也善假于物也是(shì)什(shén)么(me)句式(shì)出(chū)自哪(nǎ)里(lǐ)，君子性非异(yì)也善(shàn)假(jiǎ)于物也是什(shén)么句式？是“假于(yú)物”是(shì)介(jiè)宾结构后置，即“于物假”，意在职教育是什么意思，补充在职是什么意思(yì)思是“向外(wài)物(wù)借助”的。

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君子性非异也(yě)善假于物也是什么句式出自哪(nǎ)里，君子性非异也善假于(yú)物也是什么句式？

　　语出《在职教育是什么意思，补充在职是什么意思荀子.劝学》，意思(sī)是：“君(jūn)子的资质秉性跟一般人没(méi)什么不同，（只是君子）善于借(jiè)助(zhù)外物罢了。

　　”

　　《劝(quàn)学》赏析

　　荀子(zi)的《劝学》是历来(lái)为(wèi)人们所传诵的名篇，其中有些警(jǐng)句，已成(chéng)为勉(miǎn)励(lì)学习常用(yòng)的成(chéng)语。

　　这里节选三段，在原(yuán)文中本不相连，但是意(yì)脉一(yī)贯(guàn)，可以独立成篇。

　　文章大量(liàng)运用比喻(yù)来(lái)说明(míng)道理。

　　这些(xiē)比(bǐ)喻取之于人们熟悉的事物，又包含丰(fēng)富的(de)含义，因(yīn)此，道理能说得浅显明白，发人深思。

　　文中除少数地方直接说明道理外，几乎都(dōu)是比(bǐ)喻。

　　通过(guò)比(bǐ)喻(yù)阐(chǎn)述道理、证明(míng)论点，这是本文在写(xiě)作(zuò)上的一大特色(sè)。

　　由于(yú)创造比喻的(de)技巧(qiǎo)很高，因此这些比喻(yù)精警(jǐng)动人。

君子非(fēi)生异(yì)也，善假于物(wù)也(yě)出自于(yú)哪里？

　　正确的表述是(shì)：“君子生(shēng)非(fēi)异也(yě)，余宴简善假于物也。

　　”出(chū)自荀子(zi)的《劝学》。

　　这句话意思是竖裤(kù)：君子(zi)的资质秉(bǐng)性（跟一般(bān)人相比）没(méi)有什(shén)么不同，（只是）善(shàn)于借助外物(wù)罢了。

　　其中，“生”通“祥(xiáng)卖性”，指资质、禀赋。

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