盱眙(yí)的邮编号码(mǎ)是多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县地处(chù)北(běi)亚热带与暖温(wēn)带(dài)过渡区(qū)域，属季风性(xìng)湿(shī)润气(qì)候。

　　地势西南高，多(duō)丘陵；东(dōng)北低、多平(píng)原；呈阶梯状倾斜(xié)，高差悬殊220多米。

　　淮河流经(jīng)境内，东、北部濒(bīn)临洪泽湖，有(yǒu)低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙(yí)拥(yōng)有众(zhòng)多文化旅游资源(yuán)，曾获“中国旅游强县”等(děng)荣誉(yù)称号。

　　2016年盱眙被国家(jiā)旅游局评为第二批国家全(quán)域旅(lǚ)游示范区。

　　盱眙汉代(dài)建州，为唐(táng)宋名城——古泗州州府(fǔ)所在地，曾孕育一(yī)代开(kāi)国帝王朱(zhū)元璋。

　　境内古(gǔ)迹众多，境内出土过世界最早的彗星(xīng)运行图和战国时期的陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入(rù)选2018年度全国投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日(rì)，入(rù)选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生乡镇(zhèn)（县(xiàn)城(chéng)）命名(míng)名单

地方文(wén)化

古代文化(huà)

　　下草湾(wān)文化(huà)是盱眙(yí)远古(gǔ)文化的杰出(chū)代表(biǎo)。

　　1954年6月(yuè)，中国科学院(yuàn)院士、古脊椎动物和古人类研(yán)究所所长杨钟(zhōng)健在盱(xū)眙(yí)鲍集与泗洪双沟交界的(de)下(xià)草湾(wān)淮河东(dōng)岸采(cǎi)集到一段骨化石，经研(yán)究(jiū)确认(rèn)为人(rén)的(de)股骨化石，是更新世(shì)晚期人类化石(shí)，距(jù)今4-5万(wàn)年，属于晚期(qī)智能(néng)人(rén)，被命名为“下草(cǎo)湾(wān)人”，考古界称为下(xià)草(cǎo)湾文化。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨化石的发现打破了“南方更新(xīn)世晚期的地(dì)层中，无原始人类踪(zōng)迹可寻”的论说，是(shì)迄今为止江苏人类乃(nǎi)至中国人(rén)类(lèi)老祖宗的发源地之一。

　　盱眙建县2200多(duō)年，但(dàn)史前(qián)文(wén)化(huà)可直溯五千(qiān)年前。

　　据对盱(xū)眙范家岗、大墩头(tóu)、六郎墩等(děng)遗址考古(gǔ)成果(guǒ)表明：早在良渚文化时期、大汶口文(wén)化时(shí)期盱眙就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩(tān)、维桥、桂五、穆店、黄花塘(táng)、东阳等地(dì)出土新石器时代(dài)的石(shí)斧(fǔ)、石镰和大量的陶器(qì)残片(piàn)。

　　尤其是范家岗古遗址(zhǐ)，考古学家在这里发现了许(xǔ)多陶器，主要(yào)有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎(dǐng)足，泥(ní)质灰(huī)陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采(cǎi)用了(le)轮制(zhì)技术，黑亮规整，还有(yǒu)双耳(ěr)。

　　陶器(qì)上(shàng)的那些绳(shéng)纹、折线纹、弦纹(wén)和亚布纹(wén)，都凸现盱眙(yí)人的艺(yì)术天(tiān)赋(fù)；石斧、石(shí)镰显然是(shì)盱(xū)眙人与大自(zì)然抗(kàng)衡斗争，征服后的重要见证；这些陶(táo)器兼有(yǒu)大汶口、龙(lóng)山(shān)、良渚文化特点，自(zì)觉借鉴，兼收并(bìng)蓄，证明(míng)南北(běi)交汇(huì)处的盱眙(yí)具有(yǒu)包容精(jīng)神。

传(chuán)说(shuō)故事

　　盱眙民间流传着许多古老的有(yǒu)趣故事(shì)，主(zhǔ)要(yào)有：传说、故事、神话(huà)、笑(xiào)话、谚语等，其(qí)中尤以(yǐ)传说、故事居多。

　　一是以杰(jié)出人物为内容的传(chuán)说和故(gù)事。

　　如朱元(yuán)璋的传说(shuō)，戚天官的传说，徐偃王的(de)传说(shuō)，管鲍分金(jīn)亭的传说，泗州大(dà)圣的传说，陈婴的传说(shuō)，苏轼(shì)、米(mǐ)芾(fèi)的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五(wǔ)的传(chuán)说等(děng)。

　　二是以(yǐ)地名掌故为内容的传说和故事(shì)。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄等。

　　如(rú)盱眙的来历，黄花塘的传说，明(míng)祖陵的传(chuán)说，水漫(màn)泗州的(de)传(chuán)说，禹王河与(yǔ)九里荒的传说，万塘(táng)的传说，四十里桥的传说。

　　还有史事(shì)、民俗、动(dòng)植物、土(tǔ)特产等方面(miàn)的传说，如磨盘山与(yǔ)摩旗山的传说，七(qī)品县令为何称芝麻官，紫竹(zhú)林为什么没(méi)有(yǒu)紫竹，野马追、泽兰(lán)的(de)传(chuán)说等。

　　这些传说和故(gù)事，分别从不同(tóng)侧面，饶有(yǒu)趣(qù)味地(dì)介(jiè)绍了(le)盱眙(yí)的人(rén)物(wù)历史、自(zì)然概貌、社会生产、风(fēng)土人情以及文(wén)化传统，反映了人民(mín)群众的精神和愿望。

　　对人民群众文(wén)化素养的提(tí)高和民族精神的增强起到了潜移默化的(de)作用，许多传说故(gù)事(shì)已结集(jí)出版，有的(de)还被改(gǎi)编成(chéng)戏曲(qū)搬上(shàng)舞台，如“水漫泗州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真(zhēn)假新(xīn)郎”、“铁(tiě)山寺传(chuán)奇(qí)”、戚天宫的(de)传(chuán)说等。

盱眙(yí)的邮编号码是多少啊(a)

　　盱眙的(de)邮编(biān)号码是 211700

　　盱眙的邮(yóu)编号(hào)码(mǎ)是多(duō)少啊？是(shì)211700的。关于盱眙(yí)的邮编号码是多少啊以(yǐ)及(jí)盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊，盱眙(yí)邮政编(biān)妙哉妙哉是什么意思，奇哉妙哉是什么意思号(hào)是多少，江(jiāng)苏盱眙的邮编是多少，盱眙(yí)县区(qū)号(hào)邮编，盱眙县(xiàn)的(de)邮(yóu)编等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以(yǐ)下的知识答(dá)案：

盱眙的邮编号(hào)码(mǎ)是多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱眙县(xiàn)地处北亚(yà)热带(dài)与暖温带过渡区域，属季风(fēng)性湿润气候。

　　地势西南高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差(chà)悬殊220多米。

　　淮河(hé)流经境内(nèi)，东、北部濒(bīn)临(lín)洪泽湖，有低山、丘岗(gǎng)、平原、河湖圩(wéi)区等多种(zhǒng)地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游资源，曾(céng)获“中(zhōng)国旅游强(qiáng)县”等荣誉称号(hào)。

　　2016年(nián)盱眙被国家旅(lǚ)游局评为第二批(pī)国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐(táng)宋名城(chéng)——古泗州州府所在地，曾孕育一代开(kāi)国帝王朱元(yuán)璋。

　　境内(nèi)古迹(jì)众(zhòng)多，境内出土过世(shì)界最早的彗星运行图和(hé)战国时期的陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资(zī)潜力百(bǎi)强县市(shì)。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡镇（县城(chéng)）命名名单(dān)

地方文化

古代文化

　　下草湾(wān)文化是盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国(guó)科学院(yuàn)院士、古脊椎动物和古人类研究所所(suǒ)长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟(gōu)交界(jiè)的下草湾淮河东岸采集到一(yī)段骨化石，经研究确认为人的股骨化石(shí)，是(shì)更新世晚期人类化石，距今4-5万年，属于晚期(qī)智能人，被命名为“下草(cǎo)湾人(rén)”，考古(gǔ)界称(chēng)为下(xià)草湾文(wén)化(huà)。

　　“下草湾人(rén)”股(gǔ)骨化石的(de)发(fā)现打破了“南方更新(xīn)世(shì)晚(wǎn)期的地层中，无原始(shǐ)人类踪迹可寻”的论说，是迄(qì)今为止(zhǐ)江(jiāng)苏(sū)人类乃至中国人(rén)类老祖宗的发源地(dì)之一(yī)。

　　盱(xū)眙建(jiàn)县(xiàn)2200多年，但史前文化可直(zhí)溯五千年前。

　　据对盱眙范家(jiā)岗、大墩头、六郎墩(dūn)等遗址考古成果表明：早在(zài)良渚(zhǔ)文化时期、大汶口文化时期盱眙就有(yǒu)丰富的史前(qián)文化。

　　20世(shì)纪60-70年代以来，先后在管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出(chū)土新(xīn)石器时代(dài)的石斧(fǔ)、石(shí)镰和(hé)大量的陶器残片。

　　尤其(qí)是范家岗古(gǔ)遗址，考(kǎo)古学家在这里发现了许多陶器(qì)，主要(yào)有红陶，还有(yǒu)灰陶(táo)、黑皮陶(táo)。

　　夹砂红(hóng)陶有扁圆形鼎足(zú)，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑(hēi)皮陶罐采用了轮制技术(shù)，黑亮规整，还有双(shuāng)耳(ěr)。

　　陶器上(shàng)的那些(xiē)绳纹(wén)、折线纹、弦纹(wén)和(hé)亚布纹，都凸现盱眙人的艺(yì)术天赋；石(shí)斧(fǔ)、石镰(lián)显然是(shì)盱眙人与大自然抗衡斗争，征服(fú)后的重(zhòng)要见证；这些陶器兼有(yǒu)大汶口、龙山(shān)、良(liáng)渚文(wén)化特点，自觉借鉴，兼(jiān)收并蓄，证(zhèng)明南北交汇处(chù)的盱眙具有(yǒu)包容精神。

传说(shuō)故事

　　盱(xū)眙民(mín)间(jiān)流传着许多古(gǔ)老的有趣故事，主要有：传说(shuō)、故(gù)事、神(shén)话、笑话、谚语等，其中尤以传说、故事居多。

　　一是(shì)以(yǐ)杰(jié)出人物(wù)为内容的(de)传说(shuō)和故(gù)事。

　　如朱元璋的传说，戚天官的传(chuán)说，徐(xú)偃王(wáng)的(de)传说(shuō)，管鲍分金亭的传说，泗州大圣(shèng)的传说，陈婴的传说(shuō)，苏轼、米芾的传说，陈毅(yì)、罗炳(bǐng)辉、李桂(guì)五(wǔ)的传说(shuō)等。

　　二(èr)是(shì)以地名掌故为内(nèi)容的传说和故事。

　　包括建筑、街(jiē)巷、寺庙(miào)、桥梁(liáng)、湖(hú)泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙(yí)的(de)来历，黄花塘的传(chuán)说，明祖陵(líng)的传说，水漫(màn)泗州的传(chuán)说，禹(yǔ)王河与九里(lǐ)荒的传说，万塘的传说，四十里(lǐ)桥的传说。

　　还有(yǒu)史事、民俗(sú)、动植物、土特产等方面的传说，如(rú)磨盘山与摩旗山的传(chuán)说，七(qī)品(pǐn)县令为何称(chēng)芝麻官(guān)，紫(zǐ)竹林为什么没有紫竹(zhú)，野(yě)马追、泽兰的传(chuán)说等。

　　这(zhè)些(xiē)传(chuán)说和故事(shì)，分别(bié)从不(bù)同(tóng)侧面，饶有趣味(wèi)地(dì)介绍了盱眙的(de)人物(wù)历史、自然概貌、社(shè)会(huì)生产(chǎn)、风土人情以及文化传统，反映了人民群众的精神和愿望。

　　对人民群(qún)众文化(huà)素养的提高和民族精(jīng)神的增(zēng)强起(qǐ)到了潜移(yí)默化的作用，许多传说故(gù)事已(yǐ)结集出版，有(yǒu)的还被改编(biān)成戏曲搬上舞台，如“水(shuǐ)漫(màn)泗州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真假(jiǎ)新(xīn)郎(láng)”、“铁山寺传奇”、戚天(tiān)宫的传说(shuō)等。

盱(xū)眙的邮(yóu)编(biān)号(hào)码(mǎ)是多少(shǎo)啊

　　盱眙的邮编号码是 211700

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