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仁政在现代(dài)社会的意义议论(lùn)文，仁政在现(xiàn)代社会的意义短篇

　　孟子(zi)仁政思想的现代意义：1、现代(dài)实行“仁政”，关心当代老百姓的(de)生活疾苦，制(zhì)订有利(lì)于百姓生活的相关政策，减小贫富差距，更(gèng)能缓解人(rén)与人之间的矛盾，促龙有几个爪 龙有两个根吗进全社会的合(hé)谐(xié)。

　　2、现代(dài)实行“仁政(zhèng)”，国(guó)家(jiā)的当政政府才稳固，才能受(shòu)到民众的支持与(yǔ)拥戴(dài)。

　　3、现代实行“仁(rén)政”，多(duō)多援助(zhù)他国，结交(jiāo)盟友(yǒu)，与人为善，这(zhè)样，才能提高自己的国际地位(wèi),在危(wēi)难之(zhī)时(shí)，才会得到更多其(qí)它国家的支持(chí)与帮助(zhù)。

　　孟子继承和发展了孔子的德治(zhì)思想，发展为(wèi)仁政(zhèng)学说，成(chéng)为其政治思想的核心。

　　他把“亲亲(qīn)”、“长长”的原则运用(yòng)于政治，以缓和阶(jiē)级矛(máo)盾，维(wéi)护封建统(tǒng)治阶级的长远利益。

　　孟子一方面(miàn)严(yán)格区分了统治(zhì)者(zhě)与被统治(zhì)者的阶级地位，认为“劳心者(zhě)治人，劳力(lì)者治于(yú)人(rén)”，并且模仿周制拟定了一(yī)套从天(tiān)子(zi)到(dào)庶(shù)人的等级制度；

　　另一方面，又把统治者和被统(tǒng)治者的关系(xì)比作父母对子女的(de)关系，主张统治者应该(gāi)像父母一样关(guān)心人民的疾(jí)苦，人民应该(gāi)像对(duì)待(dài)父母一样去亲近、服侍(shì)统治者。

　　孟(mèng)子认为，这是一种最(zuì)理想的政治，如果统治者实行仁(rén)政，可以(yǐ)得(dé)到(dào)人民的(de)衷心拥(yōng)护；

　　反之，如果(guǒ)不顾人民(mín)死活，推行(xíng)虐政，将会(huì)失去(qù)民心而变成独(dú)夫(fū)民贼(zéi)，被人民推翻。

　　仁政(zhèng)的具体(tǐ)内容很广泛，包括经济、政(zhèng)治、教(jiào)育(yù)以及统一天下(xià)的途径等，其中贯穿(chuān)着(zhe)一(yī)条民本(běn)思想的线索。

　　这种(zhǒng)思(sī)想是从春秋(qiū)时期重民轻神的思想发展而(ér)来的。

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