第(dì)一次(cì)听说《烧饼歌(gē)》的时候还以为(wèi)这是围绕烧(shāo)饼(bǐng)写得一首歌呢，后(hòu)来才(cái)知(zhī)道离婚不离家有性关系吗，离婚了还和前夫有性原(yuán)来这是大名鼎鼎的明朝(cháo)开国元勋刘伯温所做出的预言，既(jì)然(rán)是预言我们肯定要来说一下刘伯温都(dōu)预测到了什(shén)么事情，预测的到(dào)底准不准确咯，首先我们要了(le)解烧饼(bǐng)歌(gē)全文翻译带图详解，古代人说话文绉绉的(de)，如果不翻(fān)译成现在的白话文，大多(duō)数人别说(shuō)确定刘伯温预言是否准确了，连对方说的(de)是什(shén)么意(yì)思可(kě)能都还看不懂呢，刘(liú)伯(bó)温都预(yù)测到了(le)什么事情。

刘(liú)伯(bó)温(wēn)《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》出自元(yuán)末明初的大(dà)文学家(jiā)，政治家，军事家刘(liú)伯温，这位(wèi)可是(shì)历史上响当当(dāng)的大人物，他是明朝的开(kāi)国元勋，除了精通(tōng)兵法、数理(lǐ)之外(wài)还(hái)精通(tōng)天文地(dì)理，而《烧饼歌》是他在(zài)明太(tài)祖(zǔ)洪(hóng)武(wǔ)年间(jiān)创作出(chū)来的。公元1368年某一(yī)日的早上，明太祖在(zài)内殿(diàn)里吃烧(shāo)饼，咬了一口后(hòu)听到内监报(bào)告刘伯(bó)温(wēn)觐见，明太祖想要(yào)测试一下刘(liú)伯温，于是(shì)便用碗把(bǎ)烧饼盖住，召唤刘(liú)伯温(wēn)觐(jìn)见问他碗下面盖的是什么。

刘伯温

刘伯温一点都不怯场，他(tā)准(zhǔn)确无(wú)误的说(shuō)出碗下面是明太祖咬了一(yī)口的烧饼，也正是这(zhè)个(gè)开端让明太祖对(duì)刘伯温的能力非离婚不离家有性关系吗，离婚了还和前夫有性t: 24px;'>离婚不离家有性关系吗，离婚了还和前夫有性常(cháng)信服，于是开(kāi)始(shǐ)和(hé)他(tā)探讨更(gèng)深(shēn)层的话题。当时(shí)的明(míng)太祖或许对刘伯(bó)温的一些说法半(bàn)信半疑，可是我们这(zhè)些(xiē)现(xiàn)代人无一不感慨刘伯(bó)温的神机(jī)妙算，因为他(tā)在《烧饼歌》中(zhōng)预测(cè)到的很多事情竟然真的都在(zài)历史中(zhōng)实现了，弄得如(rú)今好(hǎo)多人都觉得刘伯温(wēn)是不是(shì)穿越过(guò)去的(de)。

刘伯温

在刘(liú)伯(bó)温(wēn)的《烧(shāo)饼(bǐng)歌》中预言到了明代的靖难之役、土木之变(biàn)、英宗复(fù)辟、宦官之祸(huò)、李自成起(qǐ)兵、崇祯自(zì)缢煤山(shān)、吴三桂出关(guān)降清等一系列(liè)重(zhòng)大(dà)事变(biàn)，其中“八千(qiān)女鬼(guǐ)”合成(chéng)一个“魏(wèi)”，指魏忠贤陷害忠良，使朝(cháo)政(zhèng)大乱；“木下一(yī)头了，目上一刀一戊丁”可以(yǐ)凑成“李自成”三字；“平(píng)安(ān)镇守好桂花”是吴(wú)三桂(guì)的“桂”字，这些诗句仿佛就是刘伯温在指名道姓的预测后世发(fā)展。

刘伯(bó)温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有一些诗句涉及(jí)到皇(huáng)帝的年号或诸侯王的(de)封号，如明成祖朱棣最初封为燕王，起兵靖难(nán)，故有“燕子(zi)飞来”之说，而“一(yī)院(yuàn)山(shān)河永乐平”大概(gài)是指成祖的“永乐”年号，“祖宗山上贝衣行”可能(néng)是“崇祯”二字了。还(hái)有暗喻时间的结(jié)局“相传昆玉继龙堂”指英宗复辟，“奔走梅花上九(jiǔ)重(zhòng)”指崇祯吊死在煤山，“树上挂曲尺(chǐ)，遇顺则止”，恐怕是说朱姓(xìng)政权(quán)到顺治皇帝时最终(zhōng)完结。

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