莫问(wèn)前(qián)程上(shàng)一句(jù)是(shì)啥？是但(dàn)行好事的。关于莫(mò)问前程上一句(jù)是啥以(yǐ)及莫问(wèn)前程上一句是啥(shá)，莫问前程上一句是什么(me)？，有句话叫莫问前程，莫问(wèn)前(qián)程(chéng)前面一句(jù)是什(shén)么？，莫(mò)问前(qián)程的上一句等(děng)问题，小编将为你整(zhěng正、异、新，正异新的区分)理以下的(de)知识答案：

莫问前程的意思

　　莫问(wèn)前程(chéng)的意思(sī)是自身要(yào)多(duō)做义举，做(zuò)好当下，而不要去牵挂往后的发展的(de)。

　　“但行好事，莫问前程”的意思是(shì)自身(shēn)要多(duō)做义(yì)举，做好当(dāng)下(xià)，而不要去牵挂往后的(de)发展。

　　出自明代的《增广贤文(wén)》：但行(xíng)好(hǎo)事，莫问(wèn)前程。河狭水激，人急(jí)计生。

　　译文为自身要多做义(yì)举，做好当下(xià)，而不要去牵(qiān)挂(guà)往后(hòu)的(de)发展。河道窄水(shuǐ)流湍急，人能在事态紧急的时(shí)候(hòu)，突然(rán)想(xiǎng)出办法。

莫问前程上一句是啥

　　是但行好(hǎo)事的。

　　莫问(wèn)前(qián)程的(de)上一句是但行好事(shì)，意思是自(zì)身要多做义(yì)举，做好当下。

　　出自明(míng)代的《增广贤(xián)文》：但行好(hǎo)事，莫问(wèn)前(qián)程。

　　河(hé)狭水(shuǐ)激，人急(jí)计生。

　　明知山有(yǒu)虎，莫(mò)向虎山行。

　　明代《增广贤文(wén)》记载：但行好事，莫问前(qián)程。

　　指的是自身要多做义举，做好当下(xià)。

这句(jù)话传递了两种心(xīn)态：

　　1、第一种是做善行、善举的担当之心。

　　2、第二种则(zé)是不奢望回报、报酬的豁达之(zhī)心(xīn)。

　　将这两种心态(tài)用于党员干部身上，则要求(qiú)党员(yuán)干(gàn)部但干实事，莫(mò)问(wèn)前程。

《增广贤文》介绍

　　《增广(guǎng)贤文》的内(nèi)容大致有(yǒu)这样几(jǐ)个方面：一是谈人及人际关系，二是谈命(mìng)运，三是谈如何处世，四是表达对读(dú)书的看法。

　　在《增广贤文(wén)》描述的世界(jiè)里，人是(shì)虚伪的(de)，人(rén)们为(wèi)了一己之私变化(huà)无(wú)常(cháng)，嫌贫爱富，趋炎附(fù)势，从而使(shǐ)世界布满了陷阱(jǐng)和(hé)危机(jī)。

　　文中有(yǒu)很(hěn)多强调命(mìng)运(yùn)和(hé)报应的(de)内(nèi)容，认为人的一切都是命运(yùn)安排的，人(rén)应行(xíng)善，才会有好(hǎo)的际遇。

　　《增(zēng)广贤文(wén)》有大量篇幅叙述如(rú)何待人接物，这部(bù)分内容是全文的核(h正、异、新，正异新的区分é)心。

　　文中对忍让多有(yǒu)描述(shù)，认(rèn)为忍让(ràng)是消除烦恼祸患的方法。

　　在主张自我(wǒ)保护、谨慎忍让的同时，也强调人(rén)的主观能动性，认为这(zhè)是(shì)做事的原(yuán)则。

　　文中也不(bù)乏劝人向善害人之心不可(kě)有，防人(rén)之心不可无。

　　《增广贤(xián)文》强调了(le)读书的重要、孝义的(de)可贵，这些观点体现(xiàn)了正统(tǒng)的儒家精神。

　　但(dàn)也(yě)正是由于这种庞杂，不同思(sī)想的人都可以从中看到自己认可的格言，使(shǐ)之(zhī)具有了(le)广泛的代表性。

作品评价

　　一(yī)定的文化是一定的社会政治经济在观念形态(tài)上的反映，《增广(guǎng)贤文》也(yě)不(bù)例外(wài)。

　　由(yóu)于(yú)时(shí)代和历史的局限，必(bì)然打上那个时代的印记。

　　不少(shǎo)内容(róng)反映了(le)封建伦理(lǐ)和道德(dé)观念，甚至带有(yǒu)明显的封建迷信(xìn)、宿命论的色彩(cǎi)；有的(de)内容以个人为中心，反映(yìng)了当时及时下人们普遍存在的(de)自(zì)私自(zì)利、损人利(lì)己的思想(xiǎng)；有(yǒu)的反(fǎn)映了在(zài)当时乃至当今社会(huì)制度(dù)下小市民(mín)阶层得过且过、畏缩苟安的心理和避祸厌世的消极人生哲(zhé)学；有的在当时社会不失为对社会现(xiàn)象(xiàng)的正确反映，今天已失去了借(jiè)鉴(jiàn)的意(yì)义；还有一(yī)些内容含义比较模糊，或者只有片面的真理性，如果不做正确的理解，就(jiù)会变(biàn)成错误的东西。

　　这些都是不符合时代精神的，我们要在(zài)阅读时采取(qǔ)批判的态度，明察(chá)扬弃，批判继(jì)承，吸取(qǔ)其有营养的成(chéng)分，古为(wèi)今(jīn)用。

莫问前程(chéng)的上一(yī)句(jù)是什么(me)

    　1、莫(mò)问前(qián)程的前(qián)一(yī)句是(shì)但行好事。

　　但行好(hǎo)事，莫(mò)问前程(chén正、异、新，正异新的区分g)的(de)意思是(shì)自身要多(duō)做义举(jǔ)，做(zuò)好当下。

　　行善(shàn)不但是一个(gè)人道(dào)德品(pǐn)质高尚的(de)表现，更是为自己和家人积德。

　　所以只管去做好事，不要(yào)问做了(le)好(hǎo)事(shì)会给(gěi)自(zì)己带来什么利益(yì)，因(yīn)为善(shàn)有善报(bào)。

　　2、这句话出自明代(dài)的《增广贤文》，原文是：但行好(hǎo)事(shì)，莫问(wèn)前程。

　　钝鸟先(xiān)飞，大器晚成。

　　一年之计在(zài)于(yú)春，一(yī)日之计在于(yú)寅。

　　一家之计在(zài)于和，一生之计在于勤(qín)。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 正、异、新，正异新的区分