每次(cì)大家一听到养小(xiǎo)鬼的时(shí)候(hòu)心里(lǐ)面都会莫名的很怵，只是(shì)养(yǎng)小鬼是什么意思，对于(yú)这方面的知识我(wǒ)们该(gāi)了解(jiě)的该是(shì)要做一下了(le)解的(de)，有些一(yī)知半解的人会以为古曼童(tóng)就是养小(xiǎo)鬼，泰国古(gǔ)曼(màn)童和小鬼的(de)区别(bié)是什么？实际(jì)上(shàng)古曼童跟养(yǎng)小鬼(guǐ)是不同的概念(niàn)，听(tīng)名字就知道了(le)，养小(xiǎo)鬼(guǐ)养的就是小(xiǎo)鬼，而古曼童在东南亚那边可是(shì)被称(chēng)为(wèi)是(shì)金(jīn)童子(zi)、佛(fú)童子的(de)，他们俩有着本质上(shàng)的区别，这种区别如果不好好分(fēn)辨的话很(hěn)容(róng)易弄混淆，最起(qǐ)码对外行来(lái)说就分不太(tài)清楚(chǔ)养小鬼(guǐ)和古曼童到底有(yǒu)什(shén)么(me)差(chà)别。

养小鬼就是(shì)在泰国流行的一种巫术，可能比较关注明星动态(tài)的网友听说过(guò)这种东西，据说好多明星为(wèi)了(le)让自己事(shì)业(yè)发展更好，都会在身边养上一只小鬼想要借(jiè)此(cǐ)改运，只是养的(de)小鬼说出(chū)来可(kě)能会有些(xiē)让人害(hài)怕(pà)，这是(shì)用(yòng)2个月到7个月大的(de)婴(yīng)儿尸体做(zuò)成的(de)，把婴(yīng)儿尸体制(zhì)作成干尸(shī)以后(hòu)用金(jīn)箔包裹，然(rán)后出售在各个地方，说白了这是一种非常残忍的迷(mí)信(xìn)愚(yú)昧行为，而且并(bìng)不见得一(yī)定就有效果。

和养小鬼同时被大家关注的还有古(gǔ)曼童(tóng)，对这些不(bù)太了解的人(rén)可能(néng)会觉(jué)得古曼(màn)童和养小鬼是(shì)一种东西，其实两者(zhě)有很大的区别。古(gǔ)曼(màn)童在泰国流传了数百年，是当地广为人知的法宝(bǎo)圣物，他们经常(cháng)供养古曼童来达到消灾解难(nán)，增加好运的效(xiào)果，甚至还(hái)有(yǒu)做(zuò)生意的泰国(gu蜂王浆吃了容易得癌，蜂王浆吃出一身病ó)人专门供(gōng)养古曼童，因为他(tā)们(men)会觉得这样(yàng)就可以让自(zì)己发大财(cái)，生意兴隆，从这方面(miàn)来对比(bǐ)的话(huà)，古曼童和养小鬼还是有一点相似的。

古曼童(tóng)以香火为主食，生(shēng)性善良，与养(yǎng)小鬼有着本质上(shàng)的差别，养小鬼就(jiù)是(shì)用婴(yīng)儿的尸体制作而成，但是(shì)古曼童的制作需要拥有(yǒu)严谨的(de)态度，制作师父静坐止观的高(gāo)深功(gōng)力恳(kěn)请(qǐng)飘泊于四次元空间将孩童的(de)灵魂(hún)进驻古曼童造(zào)型之中，供养人也(yě)需(xū)在(zài)不(bù)违悖(bèi)佛律及法律(lǜ)的前提下(xià)供养(yǎng)古曼童(tóng)，古曼(màn)童也必须要善用自己的法力来(lái)造(zào)福人(rén)类、累(lèi)积(jī)功德，以(yǐ)期在下一次能够轮回再(zài)生为人或(huò)成仙成神(shén)。

养小鬼和古曼(màn)童最大的区别就在于此，养小鬼现(xiàn)在已(yǐ)经成(chéng)为了(le)很(hěn)多(duō)无良商家(jiā)为了骗(piàn)钱弄虚作假的一种手段，而古曼(màn)童则是(shì)需要泰国(guó)的(de)高僧出手，古(gǔ)曼童的灵(líng)魂是(shì)自(zì)愿的，他们必须要自愿成为古曼童才行，并且还要以慈悲(bēi)心作为出(chū)发点(diǎn)，这和(hé)养小鬼用的(de)禁锢灵魂天壤之别，从根(gēn)本就不一样，使(shǐ)用它们来达到的目(mù)的(de)也会截然想法，既然(rán)如此古曼童和养小鬼又怎么(me)可能会是一种东西呢(ne)。

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