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写作手法比(bǐ)喻(yù)和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作(zuò)用(yòng)

  比喻就是将彼物比此物,二者具有(yǒu)相似(shì)性(xìng)。

  拟人就是把事物人格化(huà),将(jiāng)本来不具备人动作和感情的事物(wù)变(biàn)成和(hé)人一(yī)样具有动作(zuò)和感情的样子。

二者区别

  1.本体的表(biǎo)现(xiàn)形(xíng)式不同。

  比喻的本体可出现可(kě)不出现(xiàn),比拟的本体(tǐ)必须出现(xiàn)。

  2.喻(yù)体是(shì)具体的事物,可以(yǐ)确认。

  拟(nǐ)体(tǐ)不是具体事物(wù),不能确(què)认。

  3.修辞目的不同(tóng)。

  比喻的目的偏重于帮助读者认识(shí)或明(míng)白某种事物(wù)。

  比拟的目的侧重于抒发某(mǒu)种情感(gǎn),使读者受到感染(rǎn),进而产生某种(zhǒng)感情。

比喻与拟人例(lì)子(zi)

  比喻

  就是(shì)将彼(bǐ)物比(bǐ)此(cǐ)物,二者具有相似性。

  例如:天(tiān)上的白云像棉花。

  很显然,这个例子是比喻句,因为这个句(jù)子有本体“白云”、喻体(tǐ)“棉花”和比喻词“像”。

  通过例子(zi),可以(yǐ)知道判断一(yī)个句子是不是比喻句,不是(shì)出现“好(hǎo)像”“好似(shì)”“仿佛”“像”等词语就(jiù)是比(bǐ)喻(yù)句了,而是要有本(běn)体、喻体(tǐ)。

  拟人(rén)

  就(jiù)是把事物人(rén)格化,将本来不具(jù)备人(rén)动作和感情的事物变成(chéng)和人一样具有动作和感情(qíng)的样子。

  拟人就是把物当人写,赋予(yǔ)物以人的动(dòng)作行为或思想情感。

  如:小草偷偷地从土里(lǐ)钻(zuān)出来(lái),嫩嫩的,绿绿的。

  这个句子就(jiù)是采用拟人的修辞(cí)手法,一个(gè)“钻”更加形象生动(dòng)地展现了小草旺盛的(de)生命力。

常见(jiàn)写(xiě)作手(shǒu)法

  夸(kuā)张、对比(bǐ)、比喻、拟人、悬念、照应、联想、想象、抑扬(yáng)结合(hé)、点面结合、动静(jìng)结(jié)合(hé)、叙议结(jié)合、情景交融(róng)、衬托对比(bǐ)、伏笔照应、托物言志、白描细描、铺垫悬念(niàn)、正面侧面比喻(yù)象征、借古讽(fěng)今、卒章(zhāng)显志、承(chéng)上启下、开(kāi)门(mén)见山、烘(hōng)托、渲染、动静相衬、虚实相生(shēng)、实碳酸铜存在吗 有碳酸铜这种物质吗000; line-height: 24px;'>碳酸铜存在吗 有碳酸铜这种物质吗写(xiě)与虚写、托物寓意、咏物抒(shū)情等。

作(zuò)文中常(cháng)见的比(bǐ)喻和比拟修辞(cí)手法的区别

    导语:比喻和比(bǐ)拟(nǐ),都是加(jiā)强语言形(xíng)象性(xìng)的修辞(cí)手段,但它们(men)是两种不同的修辞方式。

  下面是(shì)我整(zhěng)理的作文中(zhōng)常见的(de)比喻和比拟修(xiū)辞手法的(de)区别(bié)的相(xiāng)关(guān)内容,欢迎阅读。

  

     比拟是物的人化(huà)或人的物化或把(bǎ)甲物(wù)拟作(zuò)乙物,具有思想(xiǎng)的跳(tiào)跃性,能使(shǐ)读(dú)者展开想象的翅膀(bǎng),捕捉它的意境(jìng),体味它的深意。

  

     比拟分为拟(nǐ)人和拟物。

  

     比拟离不开(kāi)联(lián)想和想象(xiàng)。

  

     比拟(nǐ)是根(gēn)据本(běn)体事物和拟(nǐ)作事物之间的可拟性,借助联想和(hé)想(xiǎng)象而形成的辞格(gé),因(yīn)此联想是通向比拟(nǐ)的桥梁,想象是比(bǐ)拟(nǐ)的翅(chì)膀。

  

     比(bǐ)拟具有很强(qiáng)的(de)感情色彩,是(shì)作者用(yòng)自己(jǐ)自(zì)然流露的强烈感情(qíng)去感染读者的一种辞格(gé)。

  

     比拟(nǐ)句:就是借助丰富灶凯的想像,把物当(dāng)成人来写,或把人当成物来写,或把甲(jiǎ)物当成乙物来写(xiě)。

  

     比(bǐ)喻(yù):比(bǐ)喻 就(jiù)是(shì)打比方,是(shì)用(yòng)本(běn)质不同(tóng)而(ér)又(yòu)有相似点的(de)事物描绘事(shì)物或说明道理的辞格。

  

     拟人:把事物人格(gé)化,把本来不具(jù)备人的一些动(dòng)作和感情的事物变成(chéng)和人一(yī)样的。

  

     拟人就包括在(zài)比拟之中(zhōng)。

  

     比(bǐ)喻(yù)与比拟的性质不(bù)同、作用不同(tóng).比喻是用与本(běn)体事物有(yǒu)相似点的(de)另一事物作比也(yě)就是打(dǎ)比(bǐ)方;一(yī)定(dìng)得有相似点,通(tōng)过相衡(héng)辩袜似点使本体同喻体(tǐ)联系(xì)起(qǐ)来,唤起人(rén)们(men)的(de)联想,使人更具体地(dì)惑知(zhī)事物。

  比拟即模拟(nǐ),它是用乙事物具有的特性(包(bāo)括称渭、动作、行为等)写甲事物,或者说(shuō)是把(bǎ)乙(yǐ)事物的特性强(qiáng)加于甲事物。

  乙事物般是有(yǒu)生命力(lì)的,能活(huó)动,有感情(qíng)的(de);它比甲事物具(jù)体实(shí)在,于(yú)是本来较抽象、不太实在的事物变得具体实在(zài)了,当然就增添了语言(yán)的生(shēng)动性。

  

     总结(jié):由咐激(jī)此(cǐ)可见,比喻强调的是甲乙两(liǎng)物的相似性,而比拟却是利用它(tā)们之间的不(bù)同(tóng)特(tè)性,使两体融为一体,这是区别比喻和比拟最重要的(de)标志。

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