杞人忧(yōu)天文(wén)言(yán)文翻译及原文，列子杞人忧天(tiān)文(wén)言文(wén)翻译是《杞人忧天》是一则寓言(yán)，出自(zì)《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧天文言文翻译(yì)及原文，列子杞人(rén)忧天文言文翻(fān)译

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　　杞国有人(rén)忧天(tiān)地崩坠，身亡所寄，废(fèi)寝食者(zhě)。

　　又有忧(yōu)彼之所(suǒ)忧者，因(yīn)往(wǎng)晓之，曰：“天，积(jī)气耳(ěr)，亡处亡(wáng)气(qì)。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日在天中行(xíng)止，奈何忧崩坠乎”

　　其人(rén)曰：“天果积气(qì)，日月星宿，不当坠耶(yé)”

　　晓之(zhī)者曰：“日月星宿(sù)，亦积(jī)气中之有光耀(yào)者，只使坠，亦不能有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓(xiǎo)之者曰：“地，积(jī)块耳(ěr)，充塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日在地上行止，奈何忧其坏”

　　其人(rén)舍然(rán)大喜，晓之者亦(yì)舍然大喜。

　　古代杞国有个人担心天会塌、地会(huì)陷(xiàn)，自己无(wú)处存身，便食不(bù)下咽，寝不安(ān)席。

　　另外又有(yǒu)个人(rén)为这(zhè)个杞国人的忧愁而忧(y暧昧期一般多久，暧昧期一般多久可以在一起了ōu)愁，就(jiù)去开导(dǎo)他，说(shuō)：“天不(bù)过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。

　　你一(yī)举一动，一呼(hū)一吸，整天(tiān)都在天空里活动，怎么(me)还担心天会(huì)塌下来呢(ne)？”

　　那(nà)人说：“天是(shì)气体，那日、月、星、辰不就会掉下来吗？”开(kāi)导(dǎo)他的人说：“日、月、星、辰也是空气(qì)中发光的东(dōng)西，即使掉下(xià)来，也不会(huì)伤害什么。

　　”

　　那(nà)人(rén)又(yòu)说：“如(rú)果地陷(xiàn)下去怎(zěn)么办？”

　　开导(dǎo)暧昧期一般多久，暧昧期一般多久可以在一起了他的人(rén)说：“地不过是堆积(jī)的土块罢(bà)了，填满了四处，没(méi)有什么(me)地方是(shì)没有(yǒu)土块的，你行走跳跃，整天都(dōu)在地上活动，怎(zěn)么还担心地会陷下(xià)去呢(ne)？”

　　（经过这个人(rén)一解释）那个(gè)杞国人(rén)才放下心来(lái)，很高兴；

　　开导他的人也放了心，很(hěn)高(gāo)兴。

　　公元(yuán)前611年，楚国遇上严重(zhòng)灾荒，饿死不少百姓(xìng)，楚庄王在韬(tāo)光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻(lín)乘其危(wēi)难群起攻楚(chǔ)。

　　庸国国君遂起兵东(dōng)进(jìn)，并率领(lǐng)南蛮附庸各国的军队会聚到选(今枝江)大举(jǔ)伐楚，楚国危在旦(dàn)夕(xī)。

　　楚庄王火速(sù)派使者联合巴(bā)国、秦国从(cóng)腹背攻打庸(yōng)国。

　　公元前611年，楚(chǔ)与秦(qín)、巴三(sān)国联军(jūn)大举(jǔ)破庸，庸都方(fāng)城四面楚歌，遂为三国所(suǒ)灭，楚王实(shí)现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时(shí)间来到了(le)唐代。

　　陆象先是(shì)唐朝(cháo)一个(gè)很有(yǒu)气(qì)量(liàng)的(de)人。

　　当(dāng)时太(tài)平公主专权(quán)，宰相萧至忠(zhōng)、岑义等(děng)大臣(chén)都投靠她(tā)，只(zhǐ)有象(xiàng)先洁身自好(hǎo)，从(cóng)不去巴结。

　　先天二(èr)年(nián)，太平公主事发(fā)被杀(shā)，萧至忠等被诛。

　　受(shòu)这件事(shì)牵(qiān)连的人很(hěn)多，象先(xiān)暗中(zhōng)化解，救(jiù)了许多人，那些人事后都不知(zhī)道。

　　先天三年，象(xiàng)先出任剑(jiàn)南道(dào)按察(chá)使，一个司(sī)马劝象先说(shuō)：“希(xī)望明(míng)公(gōng)采取些杖罚(fá)来树(shù)立威名。

　　要不然，恐怕没人(rén)会听我们的。

　　”象先说：“当(dāng)政的人讲理就可以了，何(hé)必要讲严刑呢(ne)这不是宽(kuān)厚人的(de)所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史。

　　吏民(mín)有罪了，大多(duō)开导(dǎo)教育一番，就放了(le)。

　　录事(shì)对象先(xiān)说：“明(míng)公(gōng)您不鞭打他们，哪里有威(wēi)风!”象先说：“人情(qíng)都差不多的，难(nán)道他们不明白我的话如果要用(yòng)刑，我看应(yīng)该先(xiān)从你(nǐ)开始。

　　”录事(shì)惭愧地退(tuì)了下去(qù)。

　　象(xiàng)先常常说：“天下(xià)本来无事，都是人自己给自己(jǐ)找麻烦，才将事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就能清(qīng)醒这一点，事情就简(jiǎn)单多了。

　　”

杞人忧天原文及翻(fān)译注释(shì)

　　杞人忧天(tiān)的翻(fān)译(yì)及(jí)原文(wén)如下：

　　译文：

　　杞(qǐ)国有个人担心天地会崩塌，自己没有可以(yǐ)生存的地方，于指渗(shèn)是睡不着吃不(bù)下。

　　又(yòu)有(yǒu)个人为这个杞国人(rén)的担(dān)心而担心，就去劝(quàn)导(dǎo)他(tā)，说：“天不(bù)过是积聚的气体罢(bà)了，没有(yǒu)哪个地(dì)方(fāng)是没有空气的(de)。

　　你的举止呼吸，整天都在(zài)空气中(zhōng)进行，为(wèi)什(shén)么还担心天会塌(tā)下来呢？”

　　那(nà)人(rén)说：“天果真(zhēn)是积聚的(de)气(qì)体，那么太(tài)阳、月亮(liàng)、星星就不(bù)会掉下来吗？”劝导他的人说：“太阳、月亮、星星也是空(kōng)气(qì)中发光的(de)气体，即使掉下来，也不会伤害到谁(shuí)。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地陷下去了(le)怎(zěn)么(me)办？”劝导他的(de)人说：“地不过是堆积的土块罢了，它(tā)填满了四(sì)处，没(méi)有哪(nǎ)个地方是没有孝逗(dòu)山土块的(de)。

　　你的行走，整天都在地上(shàng)进行，为什么(me)还担心地会(huì)陷下去(qù)呢？”于是(shì)那个杞国人才放(fàng)下心来很(hěn)开(kāi)心，劝导他的(de)人(rén)也放(fàng)下(xià)心来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡(wáng)所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积(jī)气耳，亡处(chù)亡(wáng)气巧中。

　　若(ruò)屈伸(shēn)呼(hū)吸，终日在天中行(xíng)止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日(rì)、月、星宿，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓之(zhī)者曰：“日(rì)、月、星(xīng)宿，亦积气中之有光(guāng)耀者，只使(shǐ)坠，亦不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈(nài)地坏何？”晓之者(zhě)曰：“地，积块(kuài)耳，充塞(sāi)四(sì)虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终(zhōng)日在地上行止，奈(nài)何忧其坏？”其人舍然(rán)大喜，晓(xiǎo)之者亦舍然(rán)大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中国战国时期道家(jiā)经典著(zhù)作《列子》中记载(zài)的(de)一则寓(yù)言。

　　这则寓言通过杞人担忧天地崩坠的故事，嘲笑了那(nà)种整天怀着毫无必要(yào)的担心和无穷无(wú)尽的忧愁，既(jì)自扰(rǎo)又扰人(rén)的庸人，告诉人(rén)们不要毫无根据地忧(yōu)虑(lǜ)和担心。

　　全文(wén)寓意深刻，形象鲜(xiān)明，言简意赅，逻(luó)辑严谨，文气贯通，一气呵成。

　　这(zhè)则寓言见(jiàn)于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在文(wén)章中形象地说明其宇宙(zhòu)观与自然(rán)观(guān)，又从其宇宙观(guān)与(yǔ)自然观阐明其人生观(guān)而采用了这则寓言。

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