都塔尔与弹(dàn)布尔(ěr)的区别，都它尔和弹(dàn)布尔(ěr)区别是都塔尔：新疆维吾尔族的民间弹(dàn)弦乐器的。

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都塔尔与(yǔ)弹布(bù)尔的区别(bié)，都(dōu)它尔和弹布尔区别

　　外形(xíng)像(xiàng)个长柄的大水瓢，音箱面板上没有出音孔，没(méi)有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别(bié)克族弹弦乐器。

　　琴身像(xiàng)一个安了(le)长柄的葫芦水瓢，音(yīn)箱(xiāng)面板上没有出(chū)音孔(kǒng)，没(méi)有(yǒu)琴(qín)头，有5根(gēn)钢丝弦(xián)，内二弦及外(wài)二弦调成(chéng)同度(dù)音。

　　音色明净，非常(cháng)动听。

新疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨(bō)乐(lè)器是用手(shǒu)指或拨(bō)子拨弦(xián)，及用琴竹(zhú)击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖(shù)式两类。

　　横式，如：筝(古筝和(hé)转调筝)、古琴、扬琴和独(dú)弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎木(mù)聂等。

　　下(xià)面我将向(xiàng)大羡并家介绍新疆的十大(dà)弹拨乐器。

　　希望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔(ěr)族所有乐器中(zhōng)最(zuì)长的(de)乐器(qì)，长1米多，琴(qín)体像半个水勺，琴体和(hé)琴(qín)头(tóu)用桑木(mù)或红木做成(chéng)，用钢丝弦(xián)五根，内二弦及外二弦调成同(tóng)度(dù)音，与中弦成四野(yě)悄五(wǔ)度关系，音(yīn)色明净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为(wèi)木制，外形独特。

　　上部是(shì)细(xì)长的(de)琴身，顶部弯曲，最下方是一(yī)个半球形的共(gòng)鸣箱，琴面用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的(de)音(yīn)色清(qīng)亮、纯净(jìng)，表(biǎo)现力强，所以大多用于独奏(zòu)。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹不但有美妙(miào)的气韵，更(gèng)有美(měi)观大方(fāng)的外形，琴身由很(hěn)多(duō)牛角片或骨片镶嵌出形(xíng)式多样的花(huā)纹，并(bìng)带(dài)有规则性的纹路和图案，显得(dé)美(měi)观大方，且极具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的都塔尔）传统的.都塔尔，构(gòu)造与弹(dàn)布尔相似(shì)，外形像个长柄的(de)大水瓢，由共(gòng)鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦(xián)轴、琴马和琴(qín)弦等(děng)部分组(zǔ)成。

　　制作材料多采(cǎi)用(yòng)经(jīng)过自然(rán)干燥的桑木、杏木(mù)或核桃木，弹奏(zòu)出(chū)来的(de)琴音声音虽小但音色(sè)却很柔美。

　　都(dōu)塔尔是一(yī)个伴奏极佳的乐器，它除了(le)在古典音乐《十二(èr)木卡(kǎ)姆》中作主要伴奏(zòu)外，还(hái)演奏过有(yǒu)名的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐(lè)器(qì)里(lǐ)弦最多的古老民(mín)间弹(dàn)拨乐器，史籍(jí)中(zhōng)称七(qī)十二弦(xián)琵琶(pá)、“喀(kā)尔奈”，形状酷似扬(yáng)琴，发出的(de)声音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的(de)音(yīn)色更(gèng)明亮(liàng)，是演奏古(gǔ)典乐曲(qū)《十二木卡姆》中不可(kě)缺(quē)少的乐(lè)器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和(hé)田、莎车、哈密(mì)等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克又(yòu)名哈尔扎(zhā)克，起源于古代(dài)的波斯(sī)。

　　因流行于新(xīn)疆的(de)麦盖提(tí)、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车和(hé)库车(chē)等地，所(suǒ)以又名多朗艾(ài)捷克，是新疆的维吾(wú)尔族、乌(wū)孜别克族(zú)和塔吉(jí)克族的(de)弓弦乐(lè)器，现(xiàn)盛行于南疆一带，主要(yào)用于(yú)演(yǎn)奏民间歌曲和木(mù)卡(kǎ)姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意思是(shì)3根弦的乐器。

　　萨它尔(ěr)的外形与弹拨尔相似，因音色明亮，常常用于独奏、合奏或做为(wèi)演唱“十二木卡(kǎ)姆(mǔ)”的(de)伴奏乐器。

　　据《乐师史》记(jì)载(zài)，早(zǎo)在十四、十五世(shì)纪，维(wéi)吾尔族(zú)民(mín)间就有了这种乐器(qì)，到20世纪50年代，萨(sà)它尔(ěr)已遍布全疆(jiāng)各地，并成(chéng)为维吾尔族(zú)人民喜爱(ài)的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔(ěr)”，是维吾尔族的(de)弓(gōng)拉(lā)弦鸣乐(lè)器。

　　“胡(hú)西”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它(tā)尔”的(de)译文是琴弦，合起来的意(yì)思就是“悦耳(ěr)的弦乐(lè)器”。

　　久已失(shī)传，近年才得以(yǐ)复苏，形(xíng)似(shì)曼多林(lín)，音色(sè)脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据相传，唢(suǒ)呐最初(chū)流传于波斯、阿拉伯一带，是古代(dài)波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮，过去(qù)多在(zài)民间(jiān)的吹歌(gē)会(huì)、秧歌(gē)会、鼓乐班(bān)和(hé)地(dì)方曲艺(yì)、戏曲的(de)伴奏中应用，后经过不断发(fā)展改进(jìn)，不(bù)但丰富(fù)了(le)演奏(zòu)技(jì)巧，而且提高了表现力，现已成为一件(jiàn)具有特色(sè)的独(dú)奏(zòu)乐器，并广泛(fàn)应用于民族乐(lè)队合奏或戏曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译(yì)为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾尔族人民最喜(xǐ)爱的(de)打击(jī)乐器(qì)之一(yī)，被誉为(wèi)维吾尔乐(lè)队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而(ér)扁平，周围(wéi)装有许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛(niú)皮或蟒皮，其中以(yǐ)蟒皮(pí)音色最好(hǎo)。

　　它的发音(yīn)清脆响(xiǎng)亮(liàng)，声音力度变化幅度较大，技巧灵(líng)活，可以放里面睡觉是什么样的感觉，放在里面睡觉是一种怎样的感觉(yǐ)起到烘托各种(zhǒng)不(bù)同乐(lè)曲情绪的(de)作用(yòng)。

　　有(yǒu)了(le)它，一切(qiè)都(dōu)有了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队(duì)中起(qǐ)着统一节(jié)奏和速度的作用，是名副其实的总指挥。

　　同(tóng)时，它的声音(yīn)力度变化幅度较(jiào)大，技(jì)巧灵(líng)活，携(xié)带方便，可以起到烘托各种不同乐曲情绪(xù)的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓(gǔ)”，在清(qīng)代(dài)史籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用铁铸(zhù)成，故称“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴(bā)”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个花盆(pén)，鼓(gǔ)面蒙有(yǒu)骆驼皮(pí)或牛皮，六个纳(nà)格(gé)拉为一套，每套分(fēn)大(dà)中小(xiǎo)三组，每组两个，一(yī)奏高音，一(yī)奏低音，相差4—5度，用(yòng)木捧敲击。

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