明经(jīng)和进士的区别，明经和进士两门考试的内容是明经和进士区别是起源(yuán)不(bù)同、废除(chú)时间不同、考(kǎo)试内容(róng)不同的。

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明(míng)经和进士的(de)区(qū)别，明经和进士两门考(kǎo)试的内容

　　明经和(hé)进士区别是起源不(bù)同、废除时间(jiān)不同(tóng)、考试内容不同(tóng)。

　　一、起源不(bù)同。

　　1、进士：进(jìn)士科始于(yú)隋朝，是唐朝科举制度取(qǔ)士(shì)的科目之(zhī)一。

　　2、明(míng)经：明(míng)经，始于汉武帝(dì)时期，被推(tuī)举者须明(míng)习经(jīn美不胜收的胜是什么意思三年级，引人入胜的胜是什么意思g)学，故(gù)以“明经”为(wèi)名。

　　龚遂、翟方进等皆以明经(jīng)入仕。

　　二(èr)、废除(chú)时间不同(tóng)。

　　1、进士：清末(mò)，多(duō)数书院都变成应举(jǔ)的预备(bèi)机(jī)构，也(yě)被人(rén)们视为与学习西学为(wèi)主的学堂(táng)相(xiāng)对(duì)立的(de)旧(jiù)学的堡垒。

　　在(zài)当时(shí)特定(dìng)的(de)时(shí)代(dài)背景中，似乎学堂(táng)代表进(jìn)步，书院代(dài)表落后，尽管有些新式书院(yuàn)实际上是在(zài)教育(yù)新学(xué)。

　　在戊戌变法期间，康有(yǒu)为(wèi)不仅奏过《请废(fèi)八股(gǔ)试(shì)帖楷法(fǎ)改试策(cè)论(lùn)折》，而且也上过(guò)《请饬(chì)各省改(gǎi)书院淫祠为学堂折》。

　　当时许(xǔ)多有识之士也对书院的弊端大加(jiā)抨(pēng)击，例如熊希龄等人所呈(chéng)《湘(xiāng)绅公恳抚督院整顿通省(shěng)书院禀稿》，便详细列举过(guò)清(qīng)末湖南众多(duō)书院的各(gè)种积弊。

　　到(dào)1901年9月，朝(cháo)廷发(fā)布上谕(yù)，令所有书院一律改为学堂，宣(xuān)告了书院这一中国(guó)传统的教(jiào)育组织形(xíng)式和进(jìn)士(shì)科一(yī)起(qǐ)随(suí)着科举制度退(tuì)出历(lì)史舞台。

　　2、明经：嘉(jiā)佑年间，又于进士(shì)、诸科外别设一(yī)明经科，分二(èr)经、三经、五经，考试(shì)时问大义十(shí)条(tiáo)，试时务策三(sān)条(tiáo)，出(chū)身同(tóng)于进(jìn)士，直至宋神宗时方废除。

　　三、考试内容(róng)不同。

　　1、进士：进士科除(chú)考经学(xué)和时务策以外(wài)，还要“加考(kǎo)诗赋”。

　　2、明经：明经科(kē)考经学(xué)和时务(wù)策(cè)。

明经(jīng)和(hé)进士有(yǒu)什么区别

　　明经和进士(shì)的区(qū)别在(zài)于(yú)起源不(bù)同(tóng)、废除(chú)时(shí)间不同、考(kǎo)试内容(róng)不(bù)同。

　　起源：明经科美不胜收的胜是什么意思三年级，引人入胜的胜是什么意思(kē)始于汉武帝时(shí)期(qī)，被推举者须明(míng)习(xí)经(jīng)学(xué)，故以“明经”为名。

　　进士科始于隋朝，是唐朝科举制度(dù)取士的科目(mù)之一(yī)。

　　废除时间：明经(jīng)科是宋神饥悔宗时(shí)废除(chú)。

　　进士(shì)科(kē)是1901年9月，朝廷发布上谕(yù)，令(lìng)所(suǒ)有(yǒu)书院一律改为学堂，宣告了书院这一中(zhōng)国传(chuán)统的教(jiào)锋(fēng)逗育组织形式和进(jìn)士科一起随着(zhe)科举(jǔ)制度退出历史舞台。

　　考试内容：明(míng)经科考(kǎo)经学和时务(wù)策。

　　进(jìn)士科除考经学(xué)和时务策以(yǐ)外，还要“加(jiā)考诗(shī)赋”。

　　科举制度的积极影响：

　　科举(jǔ)制度的出现打破了以往中国政治制度当中传统的世袭(xí)制观(guān)念，政府(fǔ)决(jué)定从民间选拔人才，原来官宦家(jiā)族的地(dì)位就受(shòu)到了威胁，皇上这样做的目(mù)的，就是(shì)为了减少传统家族对(duì)皇权的制约，整顿(dùn)政(zhèng)治(zhì)体制(zhì)。

　　对于其他国家的影响也是非常深远的，十五至十六世纪，这种制度(dù)逐渐(jiàn)流(liú)传到(dào)了东亚的一些(xiē)国家，到了十七世纪，欧洲的(de)传(chuán)教士来到中国(guó)，将这种特别的选官制(zhì)度流传到(dào)了(le)欧(ōu)洲，一直延续到今天(tiān)的考(kǎo)试(shì)，虽然科举制已经(jīng)废除，烂基正但是，它在人们的心里依然影响巨大。

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