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  这句话(huà)的意思为(wèi):如(rú)果从小不好好教育,善良的本性就(jiù)会(huì)变坏(huài)。

  出自《三字经》,《三(sān)字经》是我国的传统启蒙教材,今天小编就来和大家聊一聊(liáo)《三字经》。

《三字(zì)经》简介

  《三字经》,是(shì)中国的传统启(qǐ)蒙教材。

  在中(zhōng)国古代经(jīng)典当中,《三(sān)字经》是(shì)最浅显易懂的(de)读本之一(yī)。

  《三字经》取(qǔ)材典范,包括中国传(chuán)统文化的(de)文(wén)学(xué)、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等,而核心(xīn)思想又包括(kuò)了“仁,义,诚,敬,孝(xiào)。

  ”背(bèi)诵《三字经(jīng)》的同时(shí),就了解(jiě)了常(cháng)识、传统(tǒng)国学及历史故(gù)事(shì),以(yǐ)及故事(shì)内(nèi)涵中的做人(rén)做事道理。

  《三字(zì)经》是(shì)我国不可(kě)多得的宝贵遗产,有不同版本,全文字数从1120字(zì)至1722字不等(děng)。

  《三字经(jīng)》与《百家姓》、《千字文》都(dōu)是我(wǒ)国(guó)两个字的励志词语精选,两个字的励志词语有内涵,有深度优秀的(de)蒙学读(dú)物(wù),并称为"三、百、千"。

《三(sān)字经》节选

  人之初,性(xìng)本善(shàn)。

  性(xìng)相近,习相远。

  苟不教(jiào),性乃迁。

  教之(zhī)道,贵以专。

  昔孟母,择邻处。

  子(zi)不学,断(duàn)机(jī)杼。

  窦燕山,有(yǒu)义方。

  教五子,名(míng)俱扬。

  养不教(jiào),父(fù)之过(guò)。

  教不(bù)严(yán),师之惰。

  子不(bù)学,非所宜。

  幼不学(xué),老何为。

  玉不(bù)琢,不成器。

  人不学(xué),不知义。

  为人子,方(fāng)少(shǎo)时。

  亲(qīn)师友,习礼(lǐ)仪(yí)。

  香九龄,能(néng)温席。

  孝(xiào)于亲,所当执。

学习(xí)《三字经》意(yì)义

  1、《三字经》是(shì)我中华悠悠五(wǔ)千(qiān)年灿(càn)烂的经典传统文(wén)化之一,它是中华(huá)儿(ér)女智慧的结晶,它(tā)承(chéng)载着一(yī)个民族的历史与精神,体现了独(dú)特的教育思想和文化魅力。

  这是(shì)中国几千年来形成的(de)独特(tè)的民(mín)族文(wén)化,在世界(jiè)上也是举足轻(qīng)重,并受(shòu)到全世界的广(guǎng)泛关注。

  2、《三(sān)字经》读(dú)起来朗朗上(shàng)口,简明(míng)扼(è)要,是(shì)以(yǐ)中(zhōng)国历史为素材,植根于传统文化,强调教育(yù)以“德(dé)”为先,学贵在恒和(hé)环境对(duì)学习的影响,讲述教育与学(xué)习重要性的教育论(lùn)著。

  同时(shí)也是(shì)我国代古一部传统的(de)儿童启蒙识字教(jiào)育课本。

  3、在现在这个复杂多(duō)变的社(shè)会环境下,德(dé)育(yù)教育也成为现行(xíng)教育改(gǎi)革所面临(lín)的一(yī)个重要课题。

  现在很多(duō)学(xué)校也(yě)把传承中华民(mín)族(zú)经典传统文化(huà)作(zuò)为新时期德(dé)育教育发展(zhǎn)的重要途(tú)径。

  传统文化(huà两个字的励志词语精选,两个字的励志词语有内涵,有深度)的核心就(jiù)是“德育”,《三字经(jīng)》中说:“首孝悌(tì),次(cì)见闻”,可见在传(chuán)统(tǒng)的教育中,是把德育放(fàng)在首(shǒu)位的,一(yī)个人首先得(dé)要有“孝悌”,即德”。

  4、中(zhōng)华民族(zú)悠久的传统文(wén)化是(shì)中华先贤(xián)们几千(qiān)年来智慧的结晶,它使我中(zhōng)华民族历经几千年(nián)生生不息,屹(yì)立不倒。

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