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非练实(shí)不食的(de)练实是(shì)什么意(yì)思，练(liàn)实指的是什么

　　练实是竹子(zi)开花(huā)后结的果实(shí)。

　　竹(zhú)实以色白，故名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫(fū)鵷(yuān)鶵，发於南海(hǎi)而(ér)飞(fēi)於北海(hǎi)，非梧桐不止，非练实(shí)不食，非醴泉不饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹实也。

　　”练(liàn)的解释：1、练（練）白(bái)绢：素(sù)练、江平如练(liàn)、把生丝(sī)、麻(má)或布(bù)帛煮熟。

　　2、使柔软(ruǎn)洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复(fù)学习，多(duō)次操作：练习(xí)、练笔、练操、训练。城野医生是哪里的品牌，城野医生是什么品牌

　　4、练功、经验多(duō)，精(jīng)熟(shú)：老练(liàn)、熟练、干（刵）练。

　　实的(de)解释：1、实（實(shí)）充(chōng)满：实心(xīn)、充(chōng)实、虚实。

　　2、符合客(kè)观(guān)情(qíng)况，真(zhēn)，真诚：实(shí)话、实惠、实际。

　　3、实(shí)践(jiàn)，实行；

　　履行：实体、实(shí)施。

　　4、植物结的果：果实、开花结实(shí)、富足(zú)。

　　《秋水》是(shì)《庄子》中的又一长(zhǎng)篇，用篇首的两个字作为篇(piān)名，中心是讨论人应怎样去认识外物。

　　全(quán)篇由两大部分组(zǔ)成。

　　前一部分写北(běi)海海神(shén)跟河神的谈(tán)话，一问一答一(yī)气呵成，构成本篇的主体。

　　庄子(zi)，姓(xìng)庄，名周，字子休(xiū)（亦(yì)说(shuō)子(zi)沐），宋国蒙人。

　　他是东周战国中期著名的思想家(jiā)、哲(zhé)学家和文学(xué)家(jiā)。

　　创(chuàng)立(lì)了华夏重(zhòng)要的哲学学派庄学，是继老子(zi)之后(hòu)，战国时期道家(jiā)学(xué)派的代表人物(wù)，是道家学派的(de)主(zhǔ)要代(dài)表人物之一。

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　　不是通(tōng)假字，练实是指竹子开(kāi)花(huā)后结(jié)的(de)果实。

　　出自战国庄(zhuāng)子《庄子·秋水》，原文节选(xuǎn)：

　　惠子相(xiāng)梁(liáng)，庄子往见之。

　　或谓(wèi)惠(huì)子曰：“庄子来，欲代子相。

　　”于是惠子恐，搜于国中三(sān)日三夜。

　　庄子往见之，曰(yuē)：“南方有扮岩(yán)鸟，其名为(wèi)鹓雏，子知之乎？夫鹓雏发于南海，而飞(fēi)于北(běi)海(hǎi)；非梧桐不(bù)止，非(fēi)练实不(bù)食，非醴泉不饮(yǐn)。

　　于是鸱得腐鼠，鹓(yuān)雏过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子(zi)之梁国而吓(xià)我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做(zuò)宰相，庄子(zi)前往看望他。

　　有人(rén)对惠子说：“庄子来(lái)梁国，是(shì)想(xiǎng)取(qǔ)代你做宰相。

　　”于是惠子(zi)恐慌起来，在都城内搜寻庄(zhuāng)子(zi)，整整(zhěng)三(sān)天三(sān)夜。

　　厅乎御

　　庄子前(qián)去见他，说：“南(nán)方有一种鸟，它的顷此名(míng)字(zì)叫鹓鶵，你知道它吗(ma)？那鹓鶵(chú)从南海(hǎi)起飞飞到北海去(qù)，不(bù)是梧桐(tóng)树(shù)不栖息，不(bù)是(shì)竹(zhú)子的果(guǒ)实不(bù)吃，不是(shì)甜美(měi)的泉水不(bù)喝(hē)。

　　在此时猫头鹰拾到一只腐臭的(de)老鼠(shǔ)，鹓鶵(chú)从它(tā)面前飞过(guò)，鹞鹰仰(yǎng)头看着，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在(zài)你也想(xiǎng)用(yòng)你的(de)梁国相位来威胁(xié)我吗？”

　　扩(kuò)展资料

　　创作背景：

　　《秋水》选自(zì)《庄子·外篇》，是《庄子(zi)》中的又一(yī)长篇，用篇(piān)首的两个(gè)字作为篇(piān)名，中心(xīn)是讨(tǎo)论人(rén)应怎样去(qù)认识(shí)外(wài)物。

　　篇之(zhī)强调(diào)了(le)认识(shí)事物的复杂性，即事物本身的相对性和认知过程的变异性，指出了认(rèn)知之不易和准确判断的困难。

　　但篇文过分强调了事物(wù)变化的不定因素(sù)，因(yīn)而最终(zhōng)仍只(zhǐ)能顺物自化(huà)，返归无为，这便是(shì)庄(zhuāng)子(zi)的(de)无(wú)为思想。

　　主旨(zhǐ)赏析(xī)：

　　这则(zé)故事，辛辣地讥(jī)讽(fěng)了(le)醉心于功名富贵者的(de)嘴(zuǐ)脸，表现了庄(zhuāng)子(zi)对功(gōng)名利禄的态度。

　　文章(zhāng)善于运用比喻，庄子将自(zì)己比(bǐ)作(zuò)鹓鶵，将惠子比作(zuò)鸱，把功名利禄比作(zuò)腐鼠(shǔ)，表(biǎo)明(míng)自(zì)己鄙(bǐ)弃功(gōng)名利禄的立场和(hé)志趣，讽(fěng)刺了惠子醉(zuì)心于功名利禄且无端(duān)猜忌(jì)别人(rén)的丑态(tài)。

　　作者简介：

　　庄(zhuāng)子，战国(guó)中期思想家(jiā)、哲学(xué)家(jiā)和文学家。

　　姓庄(zhuāng)，名周，字子(zi)休(xiū)（亦说子沐），宋国蒙人，先祖是宋国(guó)君主宋戴公。

　　他创立了华夏重要的哲学学派(pài)庄学，是(shì)继老子之(zhī)后，战国(guó)时期道家学派(pài)的代表人物(wù)，是道家(jiā)学(xué)派的主要代表人物之一。

　　与老子并称为老庄。

　　庄(zhuāng)子的想象力极为丰富(fù)，语言(yán)运用自(zì)如，灵活多变(biàn)，能把一些微(wēi)妙难(nán)言的哲理说(shuō)得引人入胜。

　　他的作品被(bèi)人称之为“文学的(de)哲学，哲学的文学”。

　　代表作品为《庄子》，其(qí)中的名篇有《逍遥游(yóu)》、《齐物论(lùn)》等。

　　参考(kǎo)资料来(lái)源：百度百科-庄(zhuāng)子·秋水(shuǐ)

　　参考(kǎo)资料来(lái)源：百度百科-庄子

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