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他(tā)的技能(néng)有普攻-虎扼、怒攻-诡谲之章、龙魂(hún)技-殇士三千(qiān)、觉醒无双-无双之力。

三(sān)国志幻想大陆的诳诡司马懿是三国(guó)志(zhì)幻(huàn)想(xiǎng)大(dà)陆10月26日(rì)更新后的新武将，他的(de)技能(néng)有普攻-虎扼、怒攻-诡(guǐ)谲(jué)之章、龙魂技(jì)-殇士三千、觉醒无双(shuāng)-无双之(zhī)力。

【技(jì)能】

【人设】

曹丕代汉称帝后，司马懿备(bèi)受重(zhòng)用，曹丕抱恙，曹真曹休(xiū)等(děng)人(rén)为独揽大权、散播(bō)抹(mǒ)黑司马懿(yì)的流言。司马懿只能(né几率和机率哪个正确一点，几率和机率有何不同ng)装病在(zài)家(jiā)暂(zàn)避风头，同时思考解决困(kùn)境的 *** 。再三考量，司马懿发觉(jué)：在暗流汹涌一触即发的情势下，为了保(bǎo)全(quán)司马家(jiā)，必须让自己对(duì)于曹魏“有用”，而面对曹(cáo)真曹休等人(rén)的(de)再三压迫，他也对自己一直(zhí)以来隐忍的人(rén)生观产生了怀疑——忍可(kě)以避一(yī)时之祸，但猜忌和流(liú)言并不会因(yīn)此而消(xiāo)退，也许随时会被激(jī)发而威(wēi)胁到(dào)整个家族的存亡(wáng)几率和机率哪个正确一点，几率和机率有何不同。

装病期间，曹真(zhēn)曹(cáo)休(xiū)在一(yī)次试(shì)探(tàn)时把剑(jiàn)刺进了他的右腿，为避免(miǎn)被抓住把柄，他生生(shēng)承受了(le)痛苦，他因此醒(xǐng)悟(wù)，司马氏已(yǐ)到生死存亡(wáng)之刻，隐忍似乎(hū)也已不再有用，自己必须变得更强大。他开始如饥似(shì)渴地阅读家族中积累的战策古籍，并在(zài)族长的指(zhǐ)点下找到(dào)一卷(juǎn)蒙尘的(de)无字兵书，传(chuán)说兵书可现三(sān)千兵士，可(kě)多番研究(jiū)仍未(wèi)能探(tàn)其奥(ào)妙。直到一名侍女无(wú)意(yì)中发现他装(zhuāng)病之事(shì)，还将隐约偷(tōu)听到的“养三(sān)千死士”之事(shì)告(gào)密给(gěi)曹真曹休(xiū)。曹(cáo)真曹休(xiū)前来问罪，欲(yù)以欺君叛乱之名(míng)羁(jī)押司(sī)马氏数百族人，此刻司马懿守护司马氏的拳拳(quán)之心(xīn)唤醒了(le)无字兵书(shū)中的(de)三(sān)千兵马，将来者击溃。

他终于明白，一味的(de)隐忍退让并不是解(jiě)决所有问题(tí)的法则，朝野沉浮如逆(nì)水行舟，不进则退(tuì)，有时候适当反(fǎn)击、亮出自己(jǐ)爪牙才是(shì)威慑(shè)敌人(rén)的更好办法，想清(qīng)楚这一(yī)点的司马(mǎ)懿(yì)在兵书的帮(bāng)助下觉醒了龙魂(hún)之力。

觉(jué)醒后的(de)诳诡司(sī)马懿几率和机率哪个正确一点，几率和机率有何不同重返朝堂，一(yī)改(gǎi)谦让隐(yǐn)忍的作(zuò)风，积极作为、果敢(gǎn)杀(shā)伐(fá)，一时风头无两、权倾朝野。他将政敌(dí)清(qīng)洗(xǐ)*，玩弄于股(gǔ)掌之中。“圣人不能(néng)违时，亦不可失时”，《易经》中“乘时顺变”的(de)观(guān)念(niàn)也影响了(le)他，根据时情抓住(zhù)机(jī)遇才能占据(jù)上(shàng)风。为(wèi)了司马家(jiā)能抓住未(wèi)来可能的时机，司(sī)马懿一方(fāng)面研(yán)究(jiū)无字天书(shū)产生(shēng)书灵的原(yuán)因，希望能更大程度(dù)为己(jǐ)所用，另一方面严(yán)格(gé)培养后(hòu)辈，将希望寄托于下一代人。

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